in СУШУМНА (Сушумна Нади, Авадхути, Наиратма, Читрини, Центральный надь (канал); Срединный путь; символизирует реку Сарасвати — «дорогу освобождения»), энергетический центральный канал в чакральном функционировании физического тела, соединяющий все чакры. Все другие эфирные каналы-нади подчинены сушумне. Ток, течение сушумны проходит вдоль средней линии позвоночника (спинного (мозга, хребта)), в центральном канале позвоночного столба и сияет, как алмаз. Он соотносится с огнем и, согласно мифической географии, священной рекой ариев Сарасвати, некогда ушедшей под землю, но сливающейся под землей с Гангой и Ямуной (Джамной) близ Праяга (Аллахабада). Акупунктурный меридиан под названием «Сосуд управления» в некотором смысле соответствует сушумне. В этом меридиане поток энергии берет свое начало в основании копчика, поднимается вдоль спины, достигает макушки головы, а затем опускается вдоль линии меридиана вниз, к точке чуть ниже пупка. Её тело, как вереница расцветающих белых цветов дурмана, простирается от середины Канды до головы, и молния внутри нее идет от половых органов к голове.

Сушумна состоит из четырех вложенных один в другой сукшма-нади («тонких каналов»), три внешние из которых начинаются на два пальца выше истока сушумны. Внутри огненно-красного канала тамасической сушумны (бахини-сварупа-калатита — «пребывающая вне времени») находится лучезарная раджасическая ваджра-нади (ваджрини; Сурья-сварупа), имеющая природу Солнца и яда, в ней, в свою очередь, — бледная саттвическая читра-нади (читрини; санскр. chitra — рисунок, картина; чандра-сварупа), имеющая природу Луны и нектара, тонкая как паутина, пронизывает все лотосы, расположенные внутри неё и нанизанных на неё, ее природа – чистый разум. А в читрини и самой середине сушумны — брахма-надь — путь пробужденной Кундалини, «великая королевская дорога», на которую могут вступить, как утверждают, только гуру, махасиддхи и духовные цари. Иногда выделяют в составе сушумны лишь только читрини-надь и бархма-надь. По брахма-нади Кундалини поднимается в Сушумну, по читрини-нади — спускается, утолившись, вниз. С читра-нади связаны сны, галлюцинации и видения, эта нади автоматически активизируется у живописцев, поэтов и ясновидящих, ее окончание называется брахмадварой («дверью Брахмана»): Кундалини-дэви проникает сквозь эту дверь к своей окончательной обители — манаса-чакре, лалана-чакре, или сома-чакре, месту встречи Камешвары и Камешвари (Шивы и Шакти), которое расположено чуть выше той области, где обитает Камадхену (исполняющая желания корова). нади относятся к типу мановахи-нади (проводников ментальной энергии)

Сушумна проходит по центральной оси тела, вдоль меруданды (позвоночного столба) (другие говорят, что сушумна располагается в центральном канале спинного хребта). Согласно большинству текстов йоги, сушумна начинается в муладхара-чакре (в месте расположения Кундалини). Согласно другим исследователям, токи основных трех надей берут начало в канде (санкср. kanda — утолщение, клубень), которую некоторые опеределяют как волокнистое вещество, пронизанное нервами, примерно на уровне пупка. Поднимаясь от тазовой области, сушумна далее проходит по всему телу, пронзает талу (полость в основании черепа) и в районе верхней части моста разделяется на две ветви: переднюю и заднюю.

Передняя ветвь проходит сквозь аджна-чакру, расположенную на уровне межбровья, и идет непосредственно к мозолистому телу (спайка из нервных волокон, соединяющая два полушария головного мозга), погружается в брахмарандхру (полость между двумя полушариями мозга во внутренней ложбине спинномозговой оси) и сахасрару (сплетение тысячи нади в верхней части головы, в верхушке черепа). Задняя ветвь входит в череп со стороны затылка, огибает таламус (зрительные бугры) в задней части черепа, после чего также входит в мозолистое тело, где тоже соединяется с брахмарандхрой и сахасрарой. Несмотря на то, что эти две ветви заканчиваются в одном и том же образовании, они не соединяются друг с другом — скорее, они обе разделяются на мелкие капилляры, погружающиеся в кору головного мозга. Серьезный ученик, стремящийся к освобождению, проводит работу именно с перемещением праны по задней ветви сушумны.

Находящийся слева от сушумны ток-канал-нади — Ида, палевого цвета, — соотносится с луной и Гангой, а правый ток-канал-нади — Пингала, красного цвета, отождествляется с солнцем и рекой Ямуной. Они полуматериальные, позитивная и негативная, солнце и луна, и вводят в действие чистый и духовный поток Сушумны. Вся троица надей поднимаются вверх, причем ида и пингала оплетают сушумну наподобие змей кадуцея Гермеса или жезла Бафомета алхимиков. Миновав узел в аджня-чакре, ида и питала, пройдя через соответствующие обонятельные бугры, заканчиваются в левой и правой ноздрях соответственно; по этой причине читра-нади и ваджра-нади проявляются как лунный и солнечный потоки, а брахма-нади действует как огненно-красная тамасика-сушумна. Читра-нади и ваджра-нади представляют собой солнечный и лунный потоки внутри сушумны. Эти нади относятся к типу мановахи-нади (проводниов ментальной энергии).

Гармоничное раскрытие всех чакр и канала сушумны дает формирование правильной осанки, уверенное доброжелательное поведение практикующего в жизни, и, в целом, приводит к внутренней интеграции сознания и обретению состояния единства – йоге. Сушумна начинает действовать, когда обе ноздри одновременно активны. Через сушумну йог входит в вечность. По сушумне и поднимается прана и кундалини, кольцевитая Сила (sakti). По мере ее подъема йогин обретает различные необычные силы и знания. Но путь вверх непрост и закрыт несколькими преградами.

Этот канал проявляется в человеке как парасимпатическая нервная система и управляет активностью, которую мы не можем сознательно контролировать. Сердце бьется, легкие наполняются воздухом, кровеносная система несет кислород к органам, наш ум рождает мысли — все эти сложные функции не под силу выполнить тысячам компьютеров. Это происходит вне зависимости от того, где наше внимание, нет необходимости в сознательном руководстве и контроле. Деятельность, которой управляет парасимпатическая нервная система, протекает спонтанно. Это происходит естественно, без усилий со стороны человека. Подъем Кундалини и Ее работа, также как и другая духовная работа — спонтанны. Парасимпатическая природа Срединного пути заключается в том, что Кундалини выше нашей воли или контроля.

Центральный канал отвечает не за прошлое или будущее, а за настоящее. Как правило, центральный канал прерван на уровне третьей чакры (наби, манипура). Место этого разрыва еще называют океаном Иллюзий. Т.е. обычно люди действуют, руководствуясь либо своим прошлым: стериотипами и опытом (левый канал, Ида), либо своими мыслями: умом (правый канал, Пингала). Ум может нас обманывать, а опыт — ограничивать.

Перед самым мигом смерти человеческое существо дышит дыханием сушумны, то есть обе его ноздри активны одновременно. Считается, что до тех пор, пока ведущее положение занимает ида или питала, смерть (за исключением внезапной смерти от несчастного случая) просто невозможна. Таким образом, если у человека действует только правая или только левая ноздря, смерть не наступает.

Кундалини, пробуждающаяся при самореализации, заполняет своей энергией океан Иллюзий, позволяя нам пересечь его. Поднимаясь по центральному каналу, Кундалини автоматически балансирует все чакры, решая также проблемы левого и правого каналов. Когда наша Кундалини пробуждается, проходит по центральному каналу и пересекает родничковую область, мы можем познать безграничный внутренний мир нашего тонкого тела. И это просветление, или самореализация, — лишь начало великого путешествия. Когда центральный канал развит, мы действуем интуитивно верно, и наши действия всегда направлены на благо как нас самих, так и всего человечества в целом.

Войд
(англ. void — пустота) (Бхавасагара (Bhavasagara), океан жизни, океан иллюзий (течений и страхов), Майя («иллюзия»))

Пустая не заполненна область в тонком теле человека, образованная естественным разрывом парасимпатической системы между крестцовым отделом и блуждающим нервом (другие говорят, что обращением Свадистана вокруг Набхи чакры). Войд располагается вокруг наби-чакры (манипуры). Этот аспект связан с развитием нашей личности, через него на нас действуют звезды, планеты и гравитационные силы. Энергия Кундалини не может подняться выше Свадистана, если Войд не наполнен сильными энрегетическими вибрациями (например, духовного учителя, которого человек принял как своего наставника). При заполнении этой области энергией пробужденной Кундалини, внимание человека сосредотачивается на высшей реальности. Проблемы в этом центре вызывает: жесткое, эгоистичное поведение, моральная нечистоплотность, несоблюдение Дхармы, следование лжеучителям и лжеучениям, а также все факторы, поражающие Наби-чакру. Войд помогает приобретать мастерство владения собой и заполнять эту пустоту силами, которые находятся в нас самих.

Проявление тонкой энергии Кундалини в центральном канале спинного мозга (Сушумне) происходит с помощью парасимпатической нервной системы, а чакры могут быть представлены как энергетические сплетения вне спинного мозга. Медицина мало осведомлена об этой системе. Она лишь называет её автономной нервной системой, работающей спонтанно даже по отношению к себе самой. Например, если мы хотим увеличить частоту сердцебиения, мы делаем это, оказывая воздействие на сердце, то есть контролируем активность симпатической нервной системы, но не можем непосредственно понижать частоту сердцебиений, изменяя активность парасимпатической нервной системы. Парасимпатическая нервная система – это, образно говоря, подобие бензонасоса, с помощью которого поток Высшей Энергии, так называемой Небесной Любви, наполняет человека.

Симпатическая нервная система – левая и правая – предназначена для пользования этой жизненной силой. Эти два канала, транспортирующие энергию в тонкой форме по позвоночному столбу, известны как Ида Нади и Пингала Нади соответственно. Правосторонняя система (у человека с ведущей правой рукой) обеспечивает критические ситуации активного сознания (резкие усилия и крайняя необходимость), а левосторонняя (в медицине принято говорить о ней как о дремлющей) обеспечивает подсознание психики (либидо).

Как только человек рождается, и пуповина его оборвана, возникает разрыв в Сушумне. Внешне этот разрыв отмечен между солнечным сплетением и блуждающим нервом парасимпатической нервной системы. Он известен как Войд – в философии Дзен и как Майя в индийской философии. Со временем «родничок» зарастает и отвердевает, после чего доступ Всепроникающей Жизненной Силы (Высшей энергии) в тело почти прекращается. Человек становится отдельной сущностью, и контроль над сознанием осуществляется только посредством Я (Ахам). В этом причина того, что человек не знает своего вселенского бессознательного и страдает от своего Эго.

Как симпатическая, так и парасимпатическая системы действуют на сплетения в противовес друг другу: парасимпатическая обеспечивает жизненной энергией, а симпатическая поглощает её. Существует разрыв в парасимпатической нервной системе на уровне пупка, но в симпатической нервной системе разрыва нет. Это похоже на три лестницы, две из которых касаются земли, в то время как центральная висит в воздухе. Когда бы мы ни пытались подняться в нашем сознании, мы всё равно переходим на симпатическую систему.

Симпатическая нервная система так работает в чрезвычайных ситуациях: например, увидев тигра в лесу, человек убегает. При такой смертельной опасности резко учащается сердцебиение. Это проявление реакции симпатической нервной системы. Возврат сердцебиения к нормальному ритму происходит за счёт действия парасимпатической нервной системы, которая находится в центре – между левой и правой симпатическими нервными системами. Левосторонняя и правосторонняя симпатические нервные системы действуют в противоположных направлениях, дополняя друг друга.

Левую симпатическую нервную систему питает канал Ида Нади (Лунный канал), а правую — канал Пингала Нади (Солнечный канал). Ида Нади отвечает за эмоции. Информация о прошлом регистрируется в подсознании Ида-канала. Подсознание – это прошлое: сегодняшнее, вчерашнее и, наконец, всё то прошлое, которое вершилось с момента Творения, коллективное подсознание. Все эти этапы прошлого выстроены вертикально, один за другим, а не горизонтально. Для нашего восхождения не нужно проходить все эти области подсознательного.

Канал Пингала Нади отвечает за физическую и ментальную активность. Парасимпатическая нервная система образована переплетением левой и правой симпатических нервных систем. Поэтому всякий раз, когда симпатическая нервная система оказывается истощённой чрезвычайными обстоятельствами или критической ситуацией, парасимпатическая нервная система успокаивает и питает эти два канала, что способствует работе левой и правой симпатических нервных систем. В местах переплетений находятся энергетические центры (чакры). Аналогично генам эти переплетения постоянно испытывают воздействия левосторонней и правосторонней симпатических нервных систем.

Парасимпатическая нервная система питается от канала Сушумна Нади (канал Восхождения). Всё, чего мы достигли в ходе своей эволюции, регистрируется и сохраняется в этой нервной системе.

Когда энергия Кундалини пробуждается, как росток из семени, она проходит через шесть тонких центров, заполняя разрыв в области Войда, и, мгновенно пронизывая седьмой центр в области родничковой кости (которая была у нас мягкой в детстве), соединяет человеческое сознание со Всепроникающей Энергией Божественной Любви. Благодаря этому человек приобретает новое измерение осознания. Таким образом, Кундалини обеспечивает достижение этой Йоги. Когда Кундалини поднимается, она изменяет генную базу данных, и в результате происходит преображение личности человека. Чакры очищаются, подпитываются и просветляются, что отражается в генах.

Человек должен знать, какова конечная цель нашей жизни. Конечная цель нашей эволюции состоит в том, чтобы стать Духом, который есть отражение Бога Всемогущего в нашем сердце. Это есть его подлинная, природная личность, а также познание самого себя. Человек сливается со Всепроникающей Энергией Божественной Любви. Наше осознание просветляется Духом, и Божественные вибрации льются через нас. Мы ощущаем прохладный ветерок Святого Духа, который и является Всепроникающей Энергией Божественной Любви, исходящей из области родничковой кости, а также струящейся через кончики пальцев и из ладоней рук. Это и есть подтверждение получения человеком самореализации – второго рождения или рождения в Духе. В свете Духа вы знаете, что созидательно для вас. Человек, медитируя, становится спокойным и умиротворённым. Он без усилий начинает вести праведный образ жизни, освобождается от всех вредных и пагубных привычек.

Это служит доказательством того, что с людьми происходит нечто, приводящее к их внутреннему пробуждению. Это явление выше власти человека, его невозможно подчинить себе, нельзя приобрести за плату, нельзя не уважать. Время цветения пришло! В этом мире много людей, которые являются чистосердечными искателями, рождёнными в наше время. Возможно, у них есть некоторые человеческие недостатки, но, преодолевая все преграды, Кундалини даёт второе рождение этим людям. Фактически, Кундалини становится индивидуальной Матерью каждого человека. Она имеет, как в записи на магнитофонной ленте, всю информацию о нашем прошлом, о наших вдохновляющих идеях и сильных желаниях. Будучи индивидуальной Матерью каждого человека, она любит его как своё дитя и ей не терпится дать ему второе рождение. Она понимает нас. Она поднимется и соединяется с Божественной Реальностью.

Для этого вам не нужно стоять на голове, не нужно голодать, поститься – ничего такого не требуется, надо лишь иметь смиренное сердце, которое покоряется воле Всевышнего. Достижение такого события можно считать Божественным благословением.

Дополнительно:

Чакры

Эфирная физиология

Тонкие элементы

Прана