in Глава 1-11 << >> ain
<< Твой оргазм -- Наружно-генитальный и тазовый оргазмы -- Преоргастичность • Гармоничный оргазм + Множественный оргазм -- Возражения против -- Одержимость сексом • Расширение оргазма + Оргазм и эмоции + Взращивание оргазменной энергии + Красное и белое • За пределами "Большого взрыва" + Долинный оргазм • Сила и сексуальность • Секс и духовность + Даосская йога -- Бессмертные + Девственность • Сексуальная целящая молитва >>

^
Твой оргазм

"Где есть экстаз, там есть творение; где нет экстаза, там нет творения. В безграничном есть экстаз; нет экстаза в ограниченном" (Чхандогья Упанишад).

Оргазм (orgasm, экстаз, сексуальный транс, climax (но отнюдь не климакс), кульминация (сексуального возбуждения), Высокая Волна, сладострастье, (наи)высшее наслаждение, отроческое счастье, boyhood bliss, неизъяснимое блаженство, Стадия Осуществления, миг преосуществления, "Девятое настроение Инь", сексуальная потребность, (оргастическое, сексуальное, половое, полное) удовлетворение, ништяк, полный улёт; крийя (санскр. «кри», "делать", особое действие, имеющее своей целью очищение), катарсис, le petit mort, маленькая смерть, малая смерть, Samputa, the Jewel Case, драгоценная шкатулка, involuntary shuddering, непроизвольные содрогания, усладительная дрожь, спазмы нег, разрешение любви, облечение):
• одно из самых сильных и сладостных человеческих переживаний;
• сердце всего, энергетическая первооснова всего сущего, источник всех живых существ, которые рождены из оргазма и которые поддерживаются оргазмом. В смерти они возвращаются в оргазм;
• слово происходит от греческого глагола orgao («переполняться, набухать от влаги, пылать страстью»), а также от санскритского корня urg («пища», «сила», «власть»);
• преимущественно достигается при помощи стимуляции головки полового члена у мужчины и клитора у женщины. Оргазмирование от одного лишь стимулирования влагалища, простаты через анус, внегенитального (допустим, поглаживания по плечу) или психичекого раздражения (допустим, фантазирования или созерцания картинок) втречается значительно реже;
• сопровождает собой пик, акме, кульминацию развития, высочайшую стадию и высшую точку сексуального возбуждения, возбуждение достигающее своего предела и главного побуждения, а затем резко спадающее, высшее сладострастное половое ощущение, сопровождающееся разрядкой сексуального напряжения и другими связанными с этим непроизвольными реакциями;
• оргазм есть оргазм независимо от того, где он возникает. Ни один мужчина не станет переживать из-за того, что его оргазм «неправильный». Как разница, из какого места исходит оргазм, когда обоим хорошо? Но разница в ощущениях всегда есть;
• не существует ни «правильного», ни «неправильного» оргазма. Если ты оргазмичен при любой стимуляции своего пениса (клитора) — у тебя большое сокровище и само по себе уже есть;
• его ощущения называют экстатическими, от слова "экстаз", которое обозначает ощущение восторга и упоения и происходит от латинского глагола exstatis («выходить из себя»);
• будь он сухой или влажный, всегда является кульминацией определенных усилий, начинаемых с тщательных приготовлений;
• является как врожденным рефлексом (автоматической реакцией центральной нервной системы в ответ на раздражение рецепторов организма), так и развиваемой в процессе научения и обучения способностью (индивидуальной особенностью, являющейся субъективными условиями для успешного осуществления определенного рода деятельности);
• как непроизвольный рефлекс представляет собой единую непроизвольную конвульсию, единое сокращение всего организма на высшей точке генитального возбуждения;
• его рефлекс встречается у всех живых существ. У ряда биологических организмов, например у одноклеточных, он происходит в форме сокращений плазмы. Одной из его проявлений является деление (митоз) яйца (яйцеклетки). Ответом на растяжение является сжатие. Рост яйцеклетки следует приписать интенсивному поглощению жидкости, и продолжается он только до определенного момента. Ядро клетки начинает "лучиться", то есть вырабатывать энергию ("митогенеттеское излучение"), предшествующую началу деления ядра;
• универсальная жизненнонасущная и жизнеутверждающая потребность любого живого существа с самого начала его возникновения, к его достижению и переживанию стремятся от возникновения все;
• ранняя, устойчивая, важная, естественная деятельность и человеческого существа, наподобие его деятельнсоти по принятию пищи, беганию, прыганию, улыбаниям, получению хороших оценок, обучению речи и чтению;
• возникает в результате того, что сочетание движения магической энергии, гормонов, выделяемых в результате сексуальной стимуляции и повторяющихся монотонных движений оказывает действие на тела и души;
• состояние особой активизации энергетических, жизненных, физических, химических и алхимических процессов в твоем теле;
• мощнейшие всплеск, выброс и трансформация накопленной энергии во всем теле;
• энергетическое состояние, присущее всем и всему, представляет собой энергию. Произвольные ритмичные движения тела и дыхание образуют энергетические модели, которые вызывают первичные реакции в теле и психике. В момент оргазма ощущение собственного «Я» бесконечно разрастается, вливаясь в жизненный поток вселенной, душа и тело наполняются энергией сияния и танца;
• в его момент мы представляем собой не что иное, как сокращающуюся кучу плазмы;
• нет дамы без огня;
• во многом зависит от особенностей сознания. Чем меньше зажаты и закоплексованы ум и чувства человека, тем он легче и быстрее достигает оргазмического состояния;
• во время него "сносит голову" и "вышибает мозги" ("a chopper to chop off your head");
• представляет собой измененное (глубоко погруженное, увлеченное) состояние сознания, ума, одна из форм нарушенного сознания, сексуальный транс (седерунт), более-менее продолжительное «космическое сознание» (ощущение цельного единства с невидимыми планами бытия, впадение в нирвану). Продолжительность, сила и особенность этого состояния зависят от твоих энергетическиих и мультиоргазменных навыков. В этом состоянии человек погружается в волны делирия (горячечного безумия), у него могут быть видения (визуальные, слуховые, ароматические, тактильные), бывает обостренная интуиция. Ты можешь испытать такие ощущения, будто паришь в воздухе, летишь, проваливаешься в бездну, можешь слышать звуки, например колокольный звон, вой ветра, свист, может возникнуть желание хохотать или рыдать. Прими все это как должное. Не сдерживай себя. Смейся или плачь — как тебе хочется. В конце концов все эти ощущения вместе с ощущением собственного «Я» исчезают и ты приходишь к единению с Пустотой. Эта стадия может длиться от двадцати минут до нескольких часов;
• открывает врата в другие измерения, представляет собой путь в те уголки сознания, которые маг стремится исследовать;
• контролируемый посредством магии, формирует линзу, отправляющую нас в астральный план, где можно вызывать и наполнять энергией различные образы;
• в течение ночи обычная женщина может испытать от 6 до 50 оргазмов (продолжительностью где-то по 15-20 секунд), обычный мужчина — до 4 раз (продолжительностью до 5-6 секунд);
• у взрослых мужчин его начало обычно вызывает начало и семяизвержения;
• эякуляторный оргазм вызывает некоторую разрядку напряжения, однако приносит с собой лишь опустошение созидательных сил и не приносит сексуального удовлетворения, насыщения. Для удовлетворения и насыщения требуется работа с оргазменной энергией и взращивание, расширение оргазма;
• когда эякуляторный, вызывает у мужчин посторгазмический гриппообразный синдром: боль в горле, сильную усталость, повышенное потоотделение, раздражение глаз, склонность к простудным и инфекционным заболеваниям. Такой синдром бывает следствием иммунной реакции организма на выброс тех химических веществ во время оргазмической эякуляции, к которым мужчина может иметь аллергию;
• у мультиоргазменных мужчин во время него может начинать происходить поддаивание и распахтывание;
• мужчины буквально принуждаются приучать себя быстро достигать оргазма. Когда с наступлением переходного возраста мальчики открывают для себя прелести мастурбации, оргазма и эякуляции, им хочется испытывать эти ощущения многократно. Но общество, а главное родители подростков весьма неприязненно относятся к подобным упражнениям, особенно к ранней мультиоргазменной мастурбации, до наступления потребности в эякуляции. В результате способность к множественным оргазмам остается подростком в себе незамеченной, а ощущения при эякуляций настолько захватывают, что различие между оргазмом и эякуляцией стирается. Кроме того, подростки торопливо мастурбируют в ванной или в спальне, стараясь достичь оргазма как можно скорее не только из стремления получить максимально быстро разрядку в "максимальном наслаждении", но и успеть сделать это, пока их «не замели» (не застукали) с поличным и на горяченьком. Такие "воровские игришки и страстишки" (побыстрее стянуть кусочек от сладкого пирога) продолжаются многие юные годы. И результат потом сказывается всю жизнь: мужчины обучаются достигать оргазма очень быстро. Неудивительно, что так много людей испытывают в результате сексуальную неудовлетворенность;
• во время него начинается очень интенсивное всасывание и втягивание поверхностями половых органов (головкой пениса и стенками влагалища, маткой) сексуальных секреций. Мтака начинает активно сасывать сперму только в тот момент, когда оргазма достигает женщина. На вытягивании мужчиной своего мультиоргазма основывается и эффект мужского "распахтывания досуха";
• для хорошего ощущения здоровья, получения мощного притока и регенерации энергии человеку тербуется «мощный оргазм». Испытывая этот оргазм, человек не думает ни о чем, кроме переживаемого ощущения. Во время «мощного оргазма» человек перестает думать о проблемах повседневности, а также о том, что чувствует партнер (если он имеется). Единственное желание — это животная потребность в оргазме;
• его достижение не должно быть целью. Иначе за этим может последовать вырождение чувственного и физического аспекта. Если все твои возвышенные чувства после оргазма сходят на нет, значит, проблемы и в отношениях, и в здоровье, и в судьбе тебе обеспечены. Если же чувства любви и добродушия после полового акта у тебя остались практически те же, значит, все нормально и тогда после этого будет наблюдаться легкость в душе и теле. Если человек зажат, агрессивен внутри, если физическое наслаждение для него цель, а не средство, оргазм его старит и усиливает зависимость от человеческого счастья. И дальше включаются системы защиты, чтобы человек не умер: разрыв отношений, венерические заболевания, снижение чувственности и потенции, физические заболевания и т. д. Если нет притока новой энергии через любовь, нужно хотя бы экономить старую. Когда же мужчина получает оргазм, не позволяя семени извергаться, это дает и омолаживающий, и энергосберегающий эффект, устраняет усталость, укрепляет сексуальную функцию. Отдача энергии должна быть гораздо больше выполненной работы.Чем сильнее мужчина всю энергетику привязывает к семяизвержению, ассоциирует с ним оргазм и чувственное удовольствие, тем слабее бывает его потенция и тем большие проблемы бывают у него с душой;
• хотя исследованы физиологические реакции организма, ни один датчик не может описать ощущения, которые человек испытывает в момент наивысшего наслаждения. Клинические детали того, что происходит во время полового сношения, могут быть интересны только гинекологам, урологам, анатомам, физиологам, эндокринологам, зоологам и психиатрам, поскольку это люди, способные оценить такую информацию. Но множество других людей тоже хочет об этом узнать, по хорошим или дурным причинам. Тем не менее, еще никому не удалось описать оргазм как следует. Удовольствие так сильно, что кажется, нет выражений достаточно возвышенных или достаточно грубых, чтобы описать его. И ни одна из разных кни не скажет тебе, что на самом деле происходит с тобой в сексуальном отношении, и что ты можешь или должен с этим делать — если с этим вообще нужно что-либо делать;
• классическая фраза женского любовного романа, мол, некто сплели свои тела, слились в экстазе и одновременно испытали неземное блаженство (божественное упоение), позволяет предположить, что автор никогда не испытывал оргазма, иначе она или он описали бы его более реалистично. Тем не менее, романтичные любители подобной литературы ждут от соития чего-то необыкновенного. В их представлении оргазм — это непременно неземное блаженство, божественный экстаз, полет, парение над землей и тому подобное;
• у разных людей ощущения при оргазме различны и особенные, неповторимые:
-- в целом переживается как очень приятное ощущение тепла, поднимающееся от низа живота (таза) вверх у женщины или от яичек у мужчины и разливающееся по всему телу;
-- некоторые из женщин и многие мультиоргазменные мужчины испытывают ощущение полета, невесомости. Возможно внезапное оцепенение, когда никакие внешние раздражители не воспринимаются, кажется, что человек теряет сознание, куда-то проваливается или взмывает в воздух и летит;
-- кто-то «теряет сознание»;
-- кто-то «купается в волнах»;
-- у кого-то перед глазами взрывается разноцветный фейерверк;
-- у кого-то всего несколько сладостных конвульсий;
-- у кого-то оргазм длительный, ощущения то наплывают нарастающей волной, то как бы откатываются, то вновь наплывают;
-- у кого-то (как часто и у обычных мужчин) ощущения очень интенсивны, более острые, но и более кратковременные;

• его восприятие зависит от характера самого человека. Эмоциональный опишет оргазм яркими, сочными красками, а суховатый, рациональный, — скажет скупо, лаконично. Восторженные рассказы человека о своих «неземных» ощущениях нужно оценивать через призму его личности и отношения к партнеру, с которым она или он пережили оргазм. Экзальтированная особа распишет свои ощущения столь колоритно, что слушатели просто обзавидуются и призадумаются, почему у них не так. А на самом деле, возможно, рассказчик слегка приукрасил, — не сознательно, а в силу склонности к фантазированию. Или же у неё или у него осталось о пережитом столь красочное воспоминание, связанное даже не самими ощущениями, а с любимым человеком, который дал ей или ему наслаждение. Или же человек выдает желаемое за действительное, позаимствовав красочные эпитеты из художественной литературы. Оргазм у всех разный, как различна эмоциональность людей: от одного и того же события один человек скупо улыбнется, другой — весело расхохочется, третий просто пожмет плечами. Не нужно ждать от оргазма потрясающих ощущений. Твой оргазм бывает такой силы, насколько ты к нему готов;
• по достижении организмом сильнейшего сексуального напряжения происходит сильнейший нервный разряд, который сопровождается очень ярким чувственным компонентом и либо плавно загасает в теле, мягко более-менее полно поглощается, всасывается телом при мультиоргазме, или разряжается в непроизвольную серию мышечных спазмов внутренней поверхности половых органов, ануса, мочеиспускательного канала;
• во время него мышцы всего тела или некоторые группы мышц могут очень сильно конвульсивно сжиматься, напрягаться, дрожать, подергиваться, сокращаться, при этом может проиходить чрезвычайно сильное истощение организма, кожа очень бледнеет, человек даже может потерять сознание, он непроизвольно прилагает все усилия оттянуть оргазм, а то и вовсе избежать его;
• его формулой можно назвать четыре такта: напряжение — зарядка — разрядка — спад напряжения:
-- 1. механическое напряжение половых органов (эрекция) — органы наполняются жидкостью;
-- 2. зарядка (электрический заряд) — сильное возбуждение электрического характера;
-- 3. разрядка (электрический разряд) — сокращение мышц снижает электрический заряд полового возбуждения;
-- 4. механический спад напряжения половых органов — отлив телесной жидкости;

• имеет несколько стадий:
-- 1. суммирование (возбуждение, зарядка, электрический заряд, активизация телесного электричества) — сладострастные ощущения электрического характера начинаются с чувства набухания и приятного тепла в области половых органов, постепенно накапливаются, нарастают, «накатываются» волнами, при этом обычно, но необязательно нарастает механическое напряжение половых органов (эрекция), органы наполняются и распираются жидкостью;
-- 2. вершина (собственно оргазм, наивысшая точка) — накопление сладострастных ощущений прекращается, равновесное замирание, ощущение неизбежности оргазма, возможность через полное расслабление избежать разрядки или через внутренюю мышечную готовность перевести оргазм в русло мультиоргазма, внятно вытягивая собой каждое непроизвольно возникающее и проходящее оргазмическое сокращение;
-- 3. разрядка (эякуляция, угасание, электрический разряд, испускание телесного электричества) — возникают блаженные ритмические сокращения (пульсации) мышц в области половых органов и тазового дна (малого таза), что снижает электрический заряд полового возбуждения, при этом испускается телесное электричество, а человек испытывает чувство экстаза, не способен воспринимать окружающее и контролировать свои поведение и физиологические реакции во время оргазмической разрядки: кожа лица и груди резко краснеет, учащается дыхание, пульс достигает 180 ударов в минуту и больше, артериальное давление повышается на 20-50 мм ртутного столба, возникают глубокие вздохи, стоны, эрекция сосков, ритмические движения всего тела, непроизвольные стискивания пальцев на руках и ногах и судорожные прижимания к себе партнера. При этом обычно, но необязательно происходит разный по интенсивности механический спад напряжения половых органов через разный по интенсивности отлив телесной жидкости (эякуляция, поддаивание, спад кровенаполнения эрекции);
-- 4. полный спад напряжения — исчезает чувство напряжения в половых органах, происходит отток крови, уменьшается кровенаполнение гениталий, все это происходит непроизвольно: либо неминуемо после разрядки (как обычно у сэякулировавшего мужчины), либо с прекращением сексуальной стимуляции (как обычно у мультиоргазменного мужчины). После оргазма возбуждение у обычно эякулирующего мужчины исчезает практически сразу, у женщины и мультиоргазменного мужчины — снижается постепенно, в течение 10-20 минут;
-- 5. рефрактерная пауза — некоторый период, когда возбудимость эрогенных зон отсутствует, при этом эротические ласки и другие стимулы полового возбуждения не вызывают;

• у женщины, ребенка и мультиоргазменного мужчины стадии суммирования , разрядки и спада напряжения более длительны, чем у обычных половозрелых мужчин, что и определяет природу их сексуальности;
• при обычных условиях оргазм у мужчины имеет пикообразный характер (сила сладострастного ощущения быстро нарастает и быстро спадает), а у половозрелых мужчин еще и сопровождается эякуляцией (семяизвержением):
-- 1. происходит нарастание сладостных ощущений и чувства приближения оргазма, остановить который еще возможно через снижение стимулиции и возбуждения;
-- 2. происходит пик сладостных ощущений и чувства неотвратимости оргазма, остановить который еще возможно через полное и мгновенное расслабление мышц тела и отключение всякой сенсорной чувствительности;
-- 3. начинаются ритмичные сокращения семявыносящих протоков и семенных пузырьков, что вызывает дальнейшее нарастание сладостных ощущений и чувства неотвратимости оргазма, остановить который уже невозможно, но возможно просто притормозить, приглушить и "скомкать";
-- 4. ритмичные сокращения семявыносящих протоков и семенных пузырьков длятся 2-3 секунды. В это время семенная жидкость поступает в мочеиспускательный канал;
-- 5. оргазм достигает своей наивысшей точки, когда сперма с силой, под большим давлением толчкообразно выбрасывается наружу под влиянием ритмических сокращений мышц мочеиспускательного канала, предстательной железы и луковично-пещеристой мышцы промежности;
-- 6. вначале возникает 2-3 интенсивных сокращения с интервалом 0,8 секунд, после чего они ослабевают и урежаются;
-- 7. с прекращением сокращений заканчивается и оргазм;
-- 8. затем следует более-менее продолжительная рефрактерная пауза;

• продолжительность обычного оргазма у мужчины составляет несколько секунд;
мультиоргазмичность приобретается в результате тренировки способности «расщеплять» связь между оргазмом и эякуляцией (обычно они совпадают). Такие мужчины способны переживать оргазм без сопутствующей ему эякуляции. При этом сперма не изливается наружу и не поступает в мочевой пузырь. Такой оргазм лишь незначительно снижает уровень сексуального возбуждения, поэтому эрекция сохраняется. Продолжение полового акта ведет как бы к суммации (кумуляции) наслаждения и к повторному (или даже многократному) оргазму. В случае, если промежутки между такими оргазмами очень коротки, то такое состояние приближается к оргастическому. Способность многократно переживать оргазм есть у небольшого количества мужчин, которые характеризуются выраженной сексуальной потенцией, значительным сексуальным опытом, способностью к разнообразному обучению и так называемой экстазоцентрической установкой (то есть, стремящихся к наивысшему наслаждению во время полового акта) в отличие от повсеместно наблюдающейся фаллоцентрической установки (то есть, фиксация на состоянии эрекции полового члена и потенции);
• у некоторых женщин во время оргазма возникает ощущение, будто внутри что-то «выдавливается». Это связано с тем, что в этот момент приоткрывается шейка матки и из неё выталкивается пробка тягучей слизи (кристиллеровская пробка, «женское семя», секрет маточных желез), которая как бы нежно «гладит» многочисленные нервные окончания, и это дает сладостные ощущения. Затем пробка слизи втягивается обратно в матку, и шейка матки закрывается. Влагалище и большие железы преддверия (бартолиновы железы) в момент оргазма тоже выделяют секрет. При этом в вагине ощущается влажность, после полового акта может вытечь некоторое количество влагалищного секрета. Его количество у разных женщин индивидуально. Есть вагины с обильным сокоотделением, есть менее обильные;
• у мультиоргазменных мужчин во время оргазма также возникает ощущение, будто внутри что-то «выдавливается». Это более-менее обильно поддаиваются различные составляющие спермы (молочко), причем эрекция не пропадает, а усиливается и становится возможным все секреции распахтывать и впитывать досуха;
• в зависимости от различных внутренних обстоятельств и условий проведения, вольной или невольной способности регулировать прохождение, испускание, трансформацию жизненной силы (тонкого семени) может быть очень многих типов и у одного и того же человека, в частности:
-- последовательно нарастающим, изменяющимся (после каждой кульминации следует высвобождение от напряжения),
-- незначительно обостряющимся более-менее постоянным оргазменным состоянием,
-- рябью, малыми волнами следующих одна за другой непрерывных небольших кульминаций, предшествующих самому большому по силе завершению (кончанию) или просто тихому, в любой момент произвольному выходу из такого состояния, тихой приостановке всяких проявлений сексуальной активности;

• его сила (интенсивность, глубина) связана с количеством, характером и интенсивностью ритмичных мышечных сокращений, происходящих с интервалом 0,8 секунд. Чем больше сокращений — тем дольше и интенсивнее оргазм. При 3-5 сокращениях — это слабый оргазм, при 6-8 — средней силы, при 9-12 — сильный оргазм. Но некоторые мужчины и женщины испытывают чрезвычайно интенсивный оргазм при 3-5 сокращениях. При непроизвольном оргазме мышечные сокращения проходят одной непрозвольной затухающей серией, причем сокращения невозможно отделить друг от друга. При выработанной мультиоргастичности каждая серия состоит из одного оргазменного сокращения, последовательно друг за дружкой серий может быть неограниченно много, каждая последующая более интенсивнее предыдущей и после каждой можно произвольно выйти из состояния мультиоргазма;
• интенсивность оргазма зависит от психического и физического состояния до полового акта, наличия (или отсутствия) предшествовавшего периода полового воздержания;
• сила оргазма во многом зависит от сексуальной привлекательности любимого человека, от отношения к нему и чувств, которые к нему испытываются. Даже с одним и тем же партнером каждый раз бывает по-разному. Оргазм различается и при сексе с разными людьми. С одним — это всего лишь несколько кратковременных судорог, а с другим — неистовая страсть с бурными движениями и ощущениями неописуемого блаженства. С одним — секс как песня, а с другим как тяжкий труд. С любимым — это и в самом деле экстаз, а с нелюбимым даже наслаждение — пытка;
• сила и качественность его протекания, наполнения, накопления, разрешения и восстановления зависят как от природных данных, дарований человека, так и от его мастерства, искусства, совершенства владения и овладевания собой;
• некоторым людям сам по себе половой акт приятен, но оргазм не наступает. Это называется половым удовлетворением без оргазма. Однако это свойственно не всем. Для многих в сексе важен не только сам процесс интимной близости, но и кульминация. Что бы партнер ни делал во время полового акта, раз все это не завершилось оргазмом, — человек остается неудовлетворенным;
• в половом акте большинству людей, независимо от возраста, как мужчинам, так и женщинам, важны не сами по себе фрикции и продолжительность сношения, а именно половое удовлетворение — достижение и переживание оргазма;
• приводит к взаимодействию сущностных структур человека, испытывающего оргазм с объектом, на который направлено внимание страсти. Если мужчина и женщина оргазмировали друг с другом, а уж тем более, когда пенис был во влагалище, у них появляется связь на уровне сущности, даже при отсутствии связи на уровне личности, и в сущности остается след или отпечаток, благодаря моменту оргазма, когда происходит взаимодействие их сущностных структур, которого ничто предотвратить не может;
• не имеет значения, кто начинает оргазмировать первым;
• для зарождения и развития женского оргазма физиологически стимулирующим бывает момент, когда набухание полового члена несколько ослабевает и сперма поступает во влагалище (особенно при начале мультиоргазменного поддаивания и распахтывания мужчины). Оргазм женщины может сформироваться при этом в течение долей секунды. Об этом сигнализируют сильные сокращения женской половой трубки, в результате чего образуется исключительно тесный контакт других зон: головки члена и шейки матки;
• его функция становится измерителем степени психофизического функционирования организма потому, что через нее выражается способность живой системы поддерживать баланс биологической энергии, а значит, и жизнь;
• дарит целый «букет» ощущений — наслаждение, освобождение, снижение напряжения. В эмоциональном плане оргазм дает чувство завершенности, удовлетворения, благодарности и глубокой близости к партнеру. Оргазм имеет и духовный аспект — возможность почувствовать совершенство наших тел и неразрывную связь с природой;
• может сопровождаться и сильнейшим приливом, накоплением и преобразованием сил, а может сопровождаться сильнейшим истощением;
• может вызвать краткий период духовного и мыслительного вакуума, в течение которого тебя покидают все мысли;
• если человек во время полового акта испытывает сильное возбуждение, а разрядка не наступает из-за того, что половой акт слишком быстро закончился или стимуляция эрогенных зон была неадекватной (или не такой, как требуется этому человеку, или недостаточной по времени, или стимулировалась не та зона, которая нужна), то возникает состояние фрустрации — тягостное нервное напряжение с чувством неудовлетворенности и эмоциональной реакцией, человек ощущает внутреннюю размагниченность и глубокую прострацию. Допустим, мужчина проводит половой акт, он сильно возбужден, а незадолго до семяизвержения партнерша освобождает влагалище от полового члена и прекращает половое сношение. Партнер так раздосадован, что оргазм у него не наступает. Хоть на нет и суда нет, но раз нет конечного результата (то есть, оргазма), следовательно, и сам «процесс насмарку». Доводи начатое дело до конца;
• достижение человеком оргазма означает лишь сексуальную разрядку, но отнюдь не означает получение сексуального удовлетворения. Сексуальное удовлетворение не достигается даже при длительном поддержании и многократное переживании оргазменного состояния. Сексуальное удовлетворение достигается у мужчины при длительном успешном и плодотворном мультиоргоазменном подаивании и распахтывании, пусть даже по возрасту еще не сопровождаемом выделением спермы, у женщины — при длительном поглощении поддаиваемых и распахытваемых млечных секреций и мультиоргазменых флюидов мужчины;
• после состоявшегося оргазма организм приходит в норму в среднем через 7-12 минут, а вот после несостоявшегося — только лишь через час. Секс без оргазма не просто пустая трата времени, но и неоправданный стресс для организма;
• если женщина прекращает половое сношение до того, как мужчина испытывает оргазм, мужчина либо принуждает женщину продолжить половой акт, либо сам добивается оргазма с помощью мастурбации, либо уходит от такой партнерши, хлопнув дверью, и больше не ищет с ней близости;
• если мужчина прекращает половое сношение до того, как женщина испытывает оргазм, принудить партнера довести «дело до конца» и дать ей возможность пережить оргазм женщина не может, хотя бы потому, что взрослый мужчина обычно ее сильнее да и у мужчины, частенько, уже то и эрекции нет. Некоторые радикальные женщины с самого начала поступают круто: связывают мужчину по рукам и ногам, обматывают ему шнурком основание члена под яичками и скачут до упаду. Другие — связываются с малолетками, а там уж просто так, хочет того или не хочет, а паренек не отвертится и не получит своих трусов обратно. Еще некоторые женщины после неудачного полового акта идут в ванную и с помощью мастурбации достигают оргазма. Некоторые сердятся и впредь избегают такого партнера. А чаще всего все остальные молча смиряются или притворяются, что испытывают оргазм. Не можешь — не берись, не умеешь — научись;
• после полового акта без оргазма (незавершенный цикл полового возбуждения, отсутствие полового удовлетворения, отсутствие половой разрядки) отток крови из тазовых органов происходит гораздо медленнее — в течение часа и даже дольше. При этом человек испытывает боль и чувство тяжести в нижней части живота (а мужчина ещё и страшный дискомфорт в яичках), боли в пояснице. Замедленный отток крови очень вреден для здоровья — в тазовых органах и яичках возникает застой лимфы и крови, впоследствии возникают воспалительные процессы, различные нарушения и болезненности, предрасположенность к новообразованиям;
• во время сексуального возбуждения происходит динамичный выброс в кровь эстрогенов у женщины и тестотерона у мужчины и их прилив к половым органам и груди. Застой крови, насыщенной половыми гормонами провоцирует образование воспаления, опухоли, миомы. У 68% женщин, страдающих миомой матки, отсутствовала регулярная половая жизнь, сопровождающаяся необходимыми организму оргазмами;
• неудовлетворенность его отсутствием или насыщенностью отрицательно влияет на психическое состояние, нервную систему и весь организм, приводит к накоплению внутреннего напряжения, тревожным сновидениям, агрессивности, жестокости, нервному истощению, человек испытывает нервное возбуждение, общую подавленность, плохое самочувствие и угнетенное состояние, чувствует себя «неполноценным». Сексуальная неудовлетворенность является причиной мигреней (головных болей), раздражительности, подавленности и депрессии, может привести к неврозу, истерическим реакциям и другим проявлениям, связанным с застоем жизненной энергии (ци);
• сексуальная неудовлетворенность может приводит к утрате интереса к сексу;
• стремительно повышает интерес к жизни, чувство благополучия, восторга, радости и славы, после чего может приходить упадок, усталость и угнетеное состояние, депрессия;
• после него человек может чувствовать облегчение, катарсис, высвобождение, а может ощущать и опустошение, осушение, будто полностью выжатый лимон;
• крайне мучительный, пугающий для самого переживающего его человека и крайне тягостный, устрашающий для стороннего наблюдателя физиологически процесс;
• склонность к нему не устраняется никакими препятствиями, ощущениями, впечатлениями и угрозами, человек всякими правдами и неправдами стремиться повторять, усиливать и переживать свой оргазменный опыт вновь и вновь;
• сродственен с интенсивнейшим соединением-слиянием, распылением-растворением человеком себя в другом, компромисс между любовью и смертью;
• называется также самой непосредственной и универсальной формой соединения с Абсолютом и Богом;
• достижение оргазменной устойчивости, зрелости и стабильности достигается через 3-4 часа после начала мультиоргазменной стимуляции;
• к нему приводит слияние воедино двух жизненных состояния, присущих любви — истинного сопереживания и сексуального возбуждения. Соединяясь в твоем теле во время выполнения энергетических упражнений "исцеляющей любви", они порождают новые химические процессы и новые вибрации внутри тебя. "Как в макрокосмосе, так и в микрокосмосе": когда ты творишь любовь и ебешься, то и все твои клеточки и ДНК действительно творят любовь и ебутся, объемлются тоже. Нити ДНК (биоинформационные двойные спирали, находящиейся в ядре каждой клеточки твоего тела) извиваются друг вокруг друга, подобно двум змеям, сплетающимся и сливающимся в любовном танце. Ты вызываешь в себе оргазменную вибрацию, чем и пробуждаешь в себе этот внутренний переплетающийся алхимический процесс, приводящий к тому, что "два порождает три", рождаются новые силы, состояния, вещества, клетки;
• его вибрация происходит на частоте 8 Гц (колебаний в секунду);
• чтобы достигнуть его и испытывать его, отнюдь не нужно стимулировать половые органы. Хорошо владея энергетикой своего тела, ты можешь погружаться в оргазменные волны одной лишь силой своего ума;
• представляет собой род эпилептического (греч. epilepsia - схватывание) припадка, обусловленного особой активацией головного мозга и проявляющегося приступообразными расстройствами сознания и судорогами (судорожными «разрядами»). Степень выраженности этих признаков колеблется от полного выключения сознания до некоторого оглушения и от общих генерализованных судорог до автоматизированных (неуправляемых) движений в отдельной группе мышц. Примерно в половине случаев припадку судорог предшествует короткий (продолжительностью от 2-3 до десятков секунд) период предвестников — так называемая "аура", — своеобразных кратковременных зрительных, слуховых, эмоциональных и других ощущений и переживаний. Проявления "ауры" многообразны. Некоторые больные ощущают как бы дуновение ветра, другие могут испытывать головокружение, озноб, жар, ползание мурашек по коже, стеснение в груди, учащение сердцебиения, слуховые, зрительные и обонятельные галлюцинации; иногда больной начинает проделывать однообразные автоматические движения — почесываться, перебирать лежащие возле себя вещи, топтаться на месте, кружиться. Воспоминания у больного сохраняются только об ауре. Наиболее типичен большой судорожный припадок — падение с внезапной потерей сознания и тоническими судорогами (тело напрягается, вытягивается), а затем клоническими (ритмическими, быстро следующими одно за другим) судорогами (многократное сокращение) всего тела, а также отдельных мышц или же мышечных групп. При тонической судороге сильно сжимаются челюсти, и больной часто прикусывает язык. Вследствие сокращения всей дыхательной мускулатуры дыхание приостанавливается, появляется синюшность, особенно лица, которое становится иссиня-черным (отсюда народное название этой болезни «черная немочь»). Одновременно с возникновением судорог больной теряет сознание и падает. Через 15-60 с непрерывное судорожное сокращение всей мускулатуры тела сменяется ее ритмическими подергиваниями (клонические судороги). При этом больной может биться головой и телом об пол, причиняя себе повреждения. Клонические судороги продолжаются 2-3 мин и затем прекращаются. В это время изо рта больного вытекает пенистая слюна, нередко окрашенная кровью в результате прикусывания языка. Иногда бывает непроизвольное отхождение мочи и кала. С прекращением судорог сознание восстанавливается не сразу. Вначале больной как бы оглушен, не ориентируется в месте и времени. Нередко после приступа наступает глубокий сон. Малый судорожный припадок — кратковременное (секунды) выключение сознания (больной может сохранять предшествующую позу — сидеть, стоять, идти) с непроизвольными, часто стереотипными движениями мышц конечностей или лица и шеи или и вовсе без судорог. При этом он иногда не знает, что с ним произошло, но окружающие успевают заметить момент «отключения» по изменившемуся выражению лица (застывшее, растерянное), бледности, потере нити разговора, падению предмета из рук и т.п. Бывают состояния так называемого транса — внешне упорядоченные действия без контроля сознания; по возвращении сознания больной не может вспомнить, где он был и что с ним происходило. Разновидностью транса является снохождение (бывает и неэпилептического происхождения). К тяжелым проявлениям эпилепсии относятся «эпилептические сумерки» — помрачение сознания с наплывом зрительных и слуховых галлюцинаций, бредовых представлений. Двигательная активность при этом сохраняется, и под влиянием болезненных переживаний возможны агрессивные действия. У многих больных возникают периодические расстройства настроения (дисфория) — состояние тоскливой злобности, придирчивости, беспокойства, агрессивности или приподнятости, оживления, необычной веселости. При легких формах припадки редки (до 1 раза в год) и однотипны. При тяжелых — они могут быть ежедневными, сериями по 5-10 припадков (эпилептический статус) и проявляться в разных формах. Нередко приступы возникают во время сна, чаще в момент засыпания или пробуждения, причем больной может не знать о них. Для эпилепсии характерны изменения личности — развитие таких черт характера, как слащавость, льстивость, приветливость, легко сменяющияся злобностью, агрессивностью, мелочность, педантичность и аккуратность. У некоторых больных снижаются умственные способности, замедляются психические процессы, психическое развитие, наблюдается инертность мышления («вязкость», застревание на деталях) с неспособностью отличить главное от второстепенного, происходит уменьшение запаса слов (так называемая олигофазия), снижение памяти и интеллекта вплоть до слабоумия. Вместе с тем такие изменения могут быть незначительными или совсем отсутствовать;
• во время телесных наказаний, шлепаний по заднице ребенок может переживать некоторое подобие оргазма, сопровождаемое эрекцией, сексуальным возбуждением, ощущением сладостной дрожи, пробегающей от ануса и основания пениса к голове, однако воспитание человека путем его самостоятельного приручения, изучения и развития его мультиоргазменных особенностей может послужить куда более эффективным воспитательным средством, чем телесные наказания или какие-либо ограничения в получении того или иного удовольствия;
• в условиях страха перед оргазмом подавляется генитальность детей и подростков, блокирутеся мультиоргастичность у большинства людей;
• когда его рефлекс развивается как единое целое, тогда дело обстоит так, будто бы все органы и системы органов тела сведены воедино единственным ощущением, будь то в отношении сокращения или расширения. С формированием единого рефлекса оргазма исчезают нарушения чувства своего "Я", вновь возникают утраченные в свое время ощущения целостности, глубины и серьезности. Во время раннего детства, когда единство телесного ощущения еще не было нарушено, люди ощущают себя единым целым с миром, со всем, что их окружает, они чувствовуют себя "живыми". С ощущением целостности связано ощущение непосредственного контакта с миром. "Я был словно непосредственно связан с миром. Казалось, будто колебалось все во мне и вне меня, будто все привлекательное появлялось медленно, наподобие волн. Я ощущал нечто вроде защитной оболочки вокруг ребенка. Просто невероятно, как я чувствую теперь глубину мира". Все это уничтожается и сламливается воспитанием. В расщеплении единства телесного ощущения под влиянием сексуального угнетения и в постоянном стремлении заново обрести контакт с самим собой и миром лежат субъективные корни всех религий, уничтожающих сексуальность. "Бог" является мистическим представлением о вегетативном созвучии "Я" с природой;
• экстаз секса не менее серьезен, чем агония смерти, и сексуальный экстаз потрясает человека до самой глубины его естества, соединяя его одновременно с райской и инфернальной бесконечностью;
• длительный оргазм оказывается движителем свободы как для мужчин, так и для женщин. Великие потоки могущества — и невероятный потенциал силы, и разнообразнейшие ощущения — это лишь малая доля сокровищ, обладаемых практиками сексуальной магии, в которых экстаз бывает продолжительным;
• человек, способный к множественному оргазму, воспринимает свою сексуальную жизнь достаточно серьезно, чтобы не растрачивать без разбора свою энергию;
• обычно стремление женщины приручить своего мужчину к его мультиоргастичности, к поддержанию и развитию его мультиоргазменных способностей движет отнюдь не рассудочное соображение об "экономии мужского спермы" и сохранении его "жизненной эссенции ци", а чисто прагматические расчеты, осуществляемые чисто на интуитивном, чувственном уровне: именно от полиоргастичного мужчины бывает больше всего "фаллической пользы", целительного воздействия и удовлетворения, кроме того такие его навыки благотворно сказываются не только на его собственной энергетике и ауре, но и на профессиональных и материальных его делах по жизни, на крепости семейных уз, здоровье домашней атмосферы, а также здоровом и благополучном жизненном пути и детей в семье;
• исследование оргазма вводит тебя глубоко в мир потрясающих тайн природы и загадок любви, коорой мы обязаны своим бытием и становлением. Понятие "сексуальности" идентично теме "живое";
• может обладать мощной целительной энергией, устранять застои, нормализовать кровообращение, дыхание и другие жизненные функции организма;
• генерирует «дитя» (магическое дитя), существующее на некотором уровне действительности. «Дитя» появляется на свет в любом случае — и при сольном и при парном сексе;
• служит действенным средством изменения сознания. Ты настраиваешься на определенный образ, создаешь соотвествующую ему обстановку, отождетвляешь с определенными символом и словом, а создавая возбуждение и по мере нарастания возбуждения, все больше и больше концентрируешься на символе и произносишь слово. Оргазм происходит как взрыв, вбрасывающий тебя в иное сознание и остальная часть ритуала проходит в восприятии всего через призму ощущений выбранного образа сознания — ты видишь мир и себя его глазами, испытываю его осязательные и обонятельные ощущения и так далее, ты даже мыслишь, как этот тип сознания. Завершай такой акт безмолвной медитацией, тогда как природа другого сознания постепенно покидает твое естество, оставляя в нем определенный отпечаток навсегда.;
• недоведение полового акта, будь то с самим собой, будь то с любимым человеком от своего и его оргазмов (мультиоргазмов) чревато застойными последствиями. Если не испытать после развития сексуального возбуждения оргазм, то это вызывает состояние психического напряжения, дискомфорта, недовольства. Кроме того, из-за отсутствия половой разрядки, в результате незавершенного возбуждения не происходит оттока крови от тазовых органов, остается чувство тяжести в низу живота и у мужчины в яичках, могут быть сильные боли. Возникают застойные явления, что причиняет вред здоровью женщины и мужчины и приводит к развитию гинекологических и урологичеаких заболеваний;
• обретая возможность регулярно испытывать оргазмы и достигать продолжительной оргазмической удовлетворенности, человек расцветает под ласками, веселеет, начинает заниматься собой, сбрасывает лишний вес и хорошеет, он становится цветущим и счастливым в противоположность себе прежнему подавленному и грустному, с опущенными уголками губ и складкой между бровями;
• оргазмическая удовлетворенность повышает работоспособность и приводит к легкости в общении;
• является хорошим болеутоляющим средством. У женщин способствует избавлению от спазмов при менструации. Некоторые женщины непременно настаивают на занятиях сексом в период менструации, покольку чувствуют, что оргазмическая разрядка служит единственным средством, спасающим ее от судорог и других болезненных проявлений;
• служит средством профилактики некоторых головных болей;
• укрепляет имунную систему;
• затормаживает развитие рака груди, защищает от рака, способствует скорейшему восстановлению сил после рака молочной железы;
• его благоприятное влияние зависит не только от нежности партнера во время полового акта, но и от способности человека отдаваться самомастурбации и наслаждаться ею;
• каждый человек очень благодарен и привязан к человеку, разбудившему его мультиоргазменную чувственность.

Экстатический половой оргазм как высшее осуществление любви является смесью активного и пассивного, "огня" и "воды", страстей и секреций, отдачи и принятия, потери и приобретения. Его осуществление происходит как на внешнем, так и на внутреннем уровнях. Снаружи — в мире органов чувств, внутри эротическая игра имеет место в тонком теле, сознании и духе. Энергия Кундалини, которая является активным принципом в половом союзе, проходит по психическим центрам и находит выход в экстатическом союзе с пассивным Шива-принципом в головном центре. Чем сильнее возбуждение, тем выше потребность в оргазме: только посредством оргазма может быть удовлетворено очень сильное сексуальное желание. Ты испытываешь тем больший оргазм, чем больше энергии накапливаешь в своем теле и чем выше качество этой энергии. Чем продолжительнее оргазм, тем больше энергии активизируется в твоем теле. Ты учишься эту энергию удерживать в своем теле, накапливать и не терять. Лучшим лекарством от депрессий является гормон эндорфин, а самым щедрым поставщиком этого вещества как раз и является оргазм. Что ж, если у тебя когда-либо был оргазм — а он бывает почти у всех мужчин, — то нет особой нужды давать ему сверхточное определение. В мощном доменном оргазме ты реально сплавляешь цзин (сущность энергии), шэнь (дух) и ци (жизненную энергию) в единое животворящее и целящее целое. Когда наши гениталии и Сердечный центр полностью открываются, мы воодушевляем себя, согреваем в оргазме приливом Ян — мужской естественной огненной сущности, тонкого семени, а в поддаивании животворим себя, утоляемся волнами Инь — женской естественной водной сущности, сексуальных секреций, — наша ци оргазменно слияется, очищается и преобразуется в духовную энергию (шэнь). Не все оргазмы, однако, похожи друг на друга. Они слегка различаются у различных людей и даже у одного человека в разное время. Тринадцатое издание «Общей урологии Смита» замечает, что «оргазм наименее понятен среди всех сексуальных процессов». Хотя в целом оргазм — это просто ритмические сжатие и расширение, сжатие и расширение, — то есть пульсации и трепетные биения, любое, даже самое подробное описание оргазма не передает и сотой доли того наслаждения, которое человек испытывает при оргазме. Вместе с тем, существуют некоторые общие физиологические черты изменений, происходящих во всем теле, у всех мужских оргазмов, этих наиболее интенсивных и приятных переживаний кульминаций, пиков и вершин сексуальных отношений, половых актов: мышечное натяжение-напряжение и затем вдруг быстрый, внезапный спад-высвобождение напряжения, что сопровождается непроизвольными конвульсивными ритмическими мышечными сокращениями-пульсациями в пенисе (влагалище), простате (матке), анальном сфинктере и тазовой области, ритмичными подергиваниями тела, усиленным биением сердца (тахикардией, учащенным сердцебиением, сердечным ритмом), учащением дыхания (гипервентиляцией), повышением кровяного давления, повышением мышечного тонуса. При этом чувствуешь себя хорошо.

Во время предварительных стадий любовной игры в результате нарастания сексуального возбуждения кровь приливает в область таза, что приводит к набуханию пениса (клитора и половых губ), отчего как лингам, так и йони увеличиваются, расширяются, и накапливается половое напряжение, ждущее освобождения, высвобождения, релиза через оргазм. При продолжении интенсивной стимуляции человек, независимо от пола и возраста, переходит из состояния возбуждения в состояние оргазма. Чем медленнее и осторожнее любовные движения, тем более интенсивнее ощущения удовольствия. Половой экстаз приближается по мере того, как поверхность раздела напряжения удовольствия заставляет как лингам, так и йони производить серию сжатий, гениталии всё сильнее начинают вибрировать. Эти сжатия-вибрации начинаются в области половых органов и перемещаются по всему телу; они создают усиленную потребность достичь освобождения через оргазм. Во время оргазма всё твоё тело срывается в непроизвольные сжатия-вибрирования, характеризующееся сокращениями лобково-копчиковой мышцы, или ЛК-мышцы, которая окружает анус, основание пениса (влагалище) и уретру. Каждое сокращение длится около секунды (согласно Мастерс и Джонсон, 0.8 с), а весь оргазм — от трех до двенадцати секунд. Человек испытывает сильное наслаждение и ощущает мощную пульсацию, которая сосредоточена в области таза, но распространяется по всему ее телу. После оргазма возбуждение постепенно спадает, и во всем теле ощущается покой и расслабленность. Таким образом, расширение и сжатие являются двумя главными факторами, которые приводят к высокому переживанию полового экстаза и находятся в начале и в конце вещего творения.

Обычный оргазм называют "генитальным оргазмом" (Orgasmus vulgaris regularis), поскольку его ощущения сосредотачиваются преимущественно в области половых органов. Обычный мужской оргазм называется "эякуляторным оргазмом", поскольку мужской оргазм висит над обрывом эякуляции. Если ты торопишься к нему, то происходит обвал, и ты оказываешься в овраге послеэякуляторного ступора. Обычный генитальный оргазм может быть назван "пиковым оргазмом": один скоротечный миг интенсивного, даже мучительного удовольствия, потом ничего. Что ж, такой оргазм жестко привязан к выполнению функции продолжения рода, кульминация наслаждения приходится на эякуляцию, то есть на момент передачи генетического материала потенциальному потомству и удовольствие прекращается сразу же после оргазма, то есть когда "репродуктивная программа на сегодня исчерпывает себя. Генитальный оргазм с эякуляцией является интенсивным, но прекращает занятия любовью. Многие мужчины после эякуляции еще какое-то время испытывают удовольствие, но большинство чувствуют себя как бы в самой нижней точке цикла возбуждения, и им предстоит долго взбираться обратно. От пяти до десяти эякуляторных сокращений составляют главное удовольствие, без них большинство мужчин не видели бы смысла в сексуальных мероприятиях. Генитальный оргазм — это лишь толика того, на что мы способны. Эякуляторный оргазм похож на захватывающий полет, но после того, как ты испытываешь продолжительную и экстатическую акробатику высшего пилотажа многократных оргазмов, обычная эякуляторная посадка разочарует тебя своей простотой и незатейливостью. Мужчина, который практикует мультиоргазм, так и сказал: "Когда у меня случается обычный оргазм с эякуляцией, я чувствую себя так, словно катался шесть секунд на американских горках, отстояв перед этим два часа в очереди!" Когда секс становится священнодействием, мы припадаем к источнику наших созидательных способностей, сливаемся с любимым, миром и самим собой душой и телом.

Во время несдерживаемого оргазма:
• происходит ритмическое сокращение мышц влагалища (корня и основания члена), матки (простаты), тазового дна и даже мышц брюшного пресса с интервалом примерно в 0,8 секунд, по типу пульсации, и не заметить этого невозможно. Некоторые женщины, никогда не испытывавшие оргазма, но знающие о его проявлениях от подруг или из специальной литературы, могут довольно искусно имитировать некоторые признаки оргазма, в том числе, сжимать влагалищными мышцами пенис партнера, напрягать мышцы брюшной стенки, менять ритм движений якобы в предчувствии оргазма. Все это дается длительной тренировкой, однако и свидетельствуют о прекрасном потенциале для сексуального совершенствования;
• сокращающиеся мышцы влагалища сильно и ритмично охватывают половой член, то сдавливая его, то отпуская, — это очень сильная стимуляция, при этом у мужчины резко нарастает сексуальное возбуждение и может тут же наступить семяизвержение, и оба партнера почти одновременно испытывают оргазм (содружественный оргазмом). При содружественном оргазме ощущения у мужчины настолько интенсивные, что раз испытав его, он запоминает на всю жизнь;
• женский более длителен, чем у мужчин, поэтому партнер успевает её «догнать»;
• симулировать сокращения влагалищных мышц (корня и основания члена), которые возникают при оргазме, невозможно, поэтому если мужчина своим половым членом не ощутил этой пульсации влагалища, а женщина после полового акта катается по постели, испуская сладостные стоны, или впивается в него ногтями, содрогаясь в мнимых судорогах, — то это имитация;
• сокращения матки (простаты) можно почувствовать даже через брюшную стенку. Хотя матка (простата) находится в малом тазу, но при оргазме её сокращения передаются и на мышцы нижней части живота, и это можно увидеть или ощутить;
• сокращения мышц тазового дна можно и увидеть, и почувствовать. Если половой акт происходит в определенной позе, например, когда ноги партнерши (партнера) лежат у мужчины (женщины) на плечах, или женщина поперек кровати, а мужчина у кровати на коленях, или женщина сидит у него на коленях, — то можно ощутить своим телом пульсацию в области тазовых органов и мышц вокруг ануса партнерши (партнера);
• в такт сокращениям влагалищных мышц (основания и корня пениса) и матки (простаты) ритмично сокращаются мышцы брюшного пресса, и если можно видеть живот женщины или мужчины, — то можно видеть и этот симптом. А животом к животу можно почувствовать животом и сокращения мышц брюшного пресса женщины (мужчины). Некоторые, симулируя оргазм, произвольно напрягают мышцы брюшного пресса, но при этом ритм сокращений мускулатуры может быть асинхронным. Добиться такой же скорости и ритмичности, как при истинном оргазме, очень сложно;
• напрягается вся скелетная мускулатура женщины (мужчины);
• человек в состоянии оргазма непроизвольно стискивает пальцы на руках и ногах, сильно прижимает к себе партнера. Однако эти признаки можно симулировать;
• женщина (мужчина) непроизвольно совершает энергичные телодвижения, чтобы контакт эрогенной зоны с раздражителем был наиболее тесным, — например, совершает движения навстречу половому члену (влагалищу), языку или пальцу партнера (партнерши), так как если изменится ритм или интенсивность влагалищных фрикций или давления на клитор, если не будет тесного контакта с эрогенной зоной, — то оргазм может не наступить, поэтому непроизвольные движения имеют своей целью «не отпускать» раздражитель, пока не наступит кульминация. Если стимуляция эрогенной зоны прекратится даже при начавшемся оргазме, то он будет менее интенсивным и менее продолжительным, «скомканным». Поэтому женщина или мужчина, совершая непроизвольные телодвижения, как бы «догоняет» язык, палец или половой член партнера (влагалище партнерши), чтобы он (она) «не потерял(а)» эрогенную зону, чтобы добиться наиболее интенсивной стимуляции эрогенной зоны. А если человек не проявляет заинтересованности в тесном контакте раздражителя (пениса, влагалища, языка, пальца) с эрогенной зоной или освобождается от полового члена (влагалища), отталкивает руку или язык партнера (партнерши), когда он (она) стимулирует клитор, и при этом бьется в судорогах, кричит и стонет, — то это тоже свидетельствует о симуляции оргазма. Пока оргазм не закончится, женщина (мужчина) никогда не разрывает контакт эрогенной зоны с раздражителем. Только после окончания оргазма некоторые женщины (мужчины) убирают руку партнера с клитора (пениса), если продолжение стимуляции становится болезненным. А при половом сношении обычно женщина (мужчина) не спешит освободиться от пениса (влагалища) сразу же после оргазма, так как ей (ему) приятно ощущать в себе частичку человека, который дал наслаждение;
• движения женщины (мужчины) навстречу пенису (влагалищу), пальцу или языку партнера, когда она (он) сильно возбуждена (возбужден) и предчувствует оргазм, — тоже отличаются. До этого женщина (мужчина) во время полового акта может совершать ритмичные движения тазом, синхронные с движениями партнера, а при куннилингусе (фелляции) она (он) застывает или тоже совершает движения именно в том ритме, который наиболее предпочтителен, но при приближении оргазма ритм движений ускоряется, женщина (мужчина) судорожно прижимает к себе партнера, все мышцы напряжены, — опытный человек всегда отличает это непроизвольное изменение ритма движений от отработанного тренировкой;
• кожа, особенно на лице и груди краснеет. Происходит эрекция сосков — это не сымитировать;
• лицо искажается непроизвольной гримасой, человек не может управлять своими лицевыми мышцами. А если на лице — выражение неземного наслаждения, — то это тоже симуляция. Благодарная улыбка и выражение удовольствия появятся на лице потом, когда человек придет в себя и расслабится, а во время оргазма сохранять на лице выражение блаженства невозможно. Контролировать свои действия и свою мимику в этом состоянии нарушенного сознания человек не способен;
• половые органы увлажняются смазкой и секретом, а после оргазма некоторое количество жидкости может вытечь наружу. Если половые органы такие же сухие, как и до сношения, то как бы человек ни стонал, — это говорит о том, что он не только не испытал оргазма, но даже не был возбужден. У некоторых людей во время оргазма вытекает небольшое количество жидкости из мочеиспускательного канала. Некоторые женщины, знающие, что сексуальное возбуждение и оргазм сопровождаются усиленной секрецией желез влагалища и его преддверия, до коитуса смазывают половые органы увлажняющим кремом. Неопытный мужчина может принять его за влагалищную смазку. Однако любой крем имеет парфюмерные добавки, и после сношения мужчина ощутит от своего пениса «посторонний» запах;
• после оргазма женщина (мультиоргазменый мужчина) расслабляется не внезапно, а постепенно, не так, как обычный мужчина, который только что рычал от наслаждения, а через несколько минут встал, как ни в чем не бывало, или повернулся на бок и уснул;
• другие признаки — повышение артериального давления, учащения пульса;
• симулировать можно как раз то, что большинство мужчин считает признаками оргазма: сладостные стоны, крики, мнимые судороги, учащенное дыхание, стискивание партнера в объятиях, мышечное напряжение, дрожь во всем теле, а потом — внезапное расслабление. Однако те же самые признаки могут быть и при настоящем оргазме;
• и при оргазме, и при его симуляции женщины и стонут, и охают, и кричат «мамочка!», «милый!», «любимый!», «как мне хорошо» и «да, да, да, еще, еще, еще!», и часто дышат, и крепко прижимают к себе партнера (партнершу);
• хотя контролировать себя во время оргазма невозможно, и все же — утрированное поведение, скорее всего, свидетельствует о симуляции оргазма. Закатываются в пронзительном крике, долго бьются в судорогах и глубоко впиваются в партнера ногтями истерички или женщины, имитирующие оргазм, чтобы доставить партнеру удовольствие этим «спектаклем» и придать ему уверенности, что он «настоящий мужчина». В представлении женщин, которые его ни разу не испытывали (по крайней мере, с мужчиной), именно так ведут себя страстные, темпераментные партнерши;
• мужчина может испытывать оргазм с открытыми глазами, а женщина, мальчик, мультиоргазменный мужчина обычно даже во время мастурбации при приближении оргазма закрывают глаза;
• наиболее достоверно играют оргазм в порнографических фильмах и в эротических сценах: чуть напряженное или отрешенное выражение лица с легкой гримасой, погруженность в свои ощущения, закрытые глаза, а потом она (он) медленно приходит в себя;
• женщины, которые симулируют оргазм, чтобы половой акт побыстрее закончился, обычно делают несколько судорожных вздохов, изображают кратковременные конвульсии, стискивают партнера в объятиях, — и все, недолгий спектакль окончен, следовательно, мужчина может эякулировать;
• при подлинном оргазме женщина, мультиоргазменный мужчина ведут себя по-другому. От момента, когда они ощущают приближение кульминации (это можно сразу почувствовать по изменению поведения, частому прерывистому дыханию, изменению ритма движений) до самого пика может пройти определенное время. У разных людей это по-разному, но в целом нарастание возбуждения у женщин и мультиоргазменных мужчин занимает более продолжительный отрезок времени, чем у обычных мужчин. Уровень возбуждения у женщины и мультиоргазменного мужчины может то нарастать, то снижаться, и это можно ощутить, если более чутко прислушаться к ним;
• после интенсивного оргазма многие женщины после интенсивной мультиоргазменной сессии многие мужчины в течение некоторого времени находятся в легкой прострации, не реагируя на внешние раздражители, лежат с блаженной улыбкой в расслабленной позе. Если они сразу же после полового сношения начинает деловито обсуждать какие-то проблемы или резко встают, чтобы чем-то заняться, — сомнительно, что оню действительно пережили оргазм (мультиоргазменную сессию). Даже чистюли после оргазма некоторое время полностью расслаблены и не сразу бегут принимать душ. Женщины, которые регулярно испытывают оргазм, обычно не пользуются спринцеванием с целью предохранения от беременности, так как знают, что пока она будет отдыхать, время будет упущено. Современные женщины знают гораздо более эффективные контрацептивные средства. А если женщина сразу же после полового акта живо вскочила и побежала в ванную, — то, скорее всего, её стоны были притворством. Но это пятьдесят на пятьдесят, так как страх забеременеть, если женщина заранее не предприняла мер для предохранения, может быстро активизировать её. Однако оргазм и страх забеременеть не сочетаются. Если женщина во время полового акта не забывает о том, что сегодня есть риск забеременеть, то она, скорее всего, не сможет пережить оргазм, так как страх не даст ей возможность достигнуть нужной степени возбуждения;
• опытный партнер всегда отличит имитацию от подлинной кульминации;
• опытная в любовных делах женщина не станет постоянно притворяться, если партнер её не удовлетворяет.


Оргазмы, наблюдаемые у детей, по своей сути не отличаются от взрослых оргазмов. У коитирующего постельку пятимесячного мальчика все было так же, как у взрослых, только без эякуляции: ритмичные движения тела с характерной пульсацией полового члена, толчкообразные движения таза, явные изменения виделись в чувствительности, в напряженности мышц. В таком оргазменном состоянии пятимесячный мальчик был не просто возбужден, но он оказывался нечувствительным ко многим внешним раздражениям. Затем — внезапное расслабление. Когда наступала кульминация, у него тут же исчезала эрекция, он обретал спокойствие. Известен и другой случай, когда девочка шести месяцев мастурбировала, лежа на спине и всегда, пока спала. Тело ее раскачивалось взад и вперед, а бедра были перекрещены и сжаты. Активная оргазменная фаза длилась несколько минут или секунд и всегда сопровождалась своеобразным мычанием. При этом лицо и тельце девочки покрывалось краснотой. Было заметно, что она очень возбуждена. Взгляд девочки фиксировался, а когда родители пытались прекратить ее занятие, она высказывала явное недовольство. Движения прекращала внезанно, после чего у нее наступало расслабление, она покрывалась потом и вновь бледнела. Ребенок казался истощенным и нередко впадал в глубокий сон.

Оргазм (оргастирующий хуй) твой подобен курице, которая несёт яйца. Ты голоден, убиваешь курицу и наедаешься от пуза. Но на следюущий день у тебя нет на завтрак яиц. Когда же ты не убиваешь курицу, она тебе каждый день несёт золотые яйца, одно краше другого. И каждый день ты не прозябаешь, пока вновь не проклюнется в тебе курица, а сыт.

Длительное время оргазм считался чисто генитальным процессом; многие мужчины так думают и сегодня. Первым современным сексологом, признавшим, что оргазм является общим телесным переживанием, был Вильгельм Райх. Он первый на Западе в своей нашумевшей книге «Функция оргазма» («The Funcion of Orgasm») заявил, что в оргазм вовлекается все тело, а не только гениталии. Психотерапевтическая школа, основанная Райхом, делала различие между сексуальным пиком как сокращением мускулов в гениталиях и оргазмом, который определяется как особого рода спазм, распространяющийся по всему телу. Хотя это различие оказывается полезным при обучении для того, чтобы отделять сексуальный пик (и оргазм) от эякуляции, оно все же кажется слишком жестким. При продолжительном сексуальном наслаждении граница между пиком и оргазмом часто оказывается нечеткой, размытой. Сексуальный пик (генитальное сжатие) служит одним из аспектов оргазма.

Вильгельм Райх, глубоко понимая природу энергии и рассматривая механизмы проникновения планетарной энергии в тело человека, говорил о существовании биокосмической (животной) энергии, называя ее "оргоном". Он подчеркивал, что одна и та же энергия или сходные энергии бушуют в человеке и в эпицентре землетрясений, в вихрях ураганов, питают северное сияние. По Райху, алгоритм сексуальной реакции представляет собой прогрессию: возбуждение -- зарядка -- разрядка -- релаксация. Возбуждение — это аккумулирование энергии любыми средствами, в том числе сексуальной игры, визуальной стимуляции и т.д. Получаемый в результате сексуальный заряд можно увеличить за счет практики карецца — длительной сексуальной стимуляции без достижения оргазма. Накопленная энергия может разрядиться в последующем оргазме, принося с собой релаксацию.

Согласно доктору Райху, во время сексуального возбуждения в теле восходит поток оргона. Для ментального здоровья требуется, чтобы эта энергия во время оргазма разряжалась. Можно сравнить это с надуванием шара. При увеличении сексуального возбуждения в шар вдувается все больше воздуха. Если ты теряешь контроль над сознанием — воздух уходит обратно через клапан. С другой стороны, если ты не теряешь контроль, шар увеличивается в размерах, пока не лопается. "Биопсихический организм с нарушенным процессом разрядки энергии представляет собой пузырь, заключенный в панцирь, реализацию сочетания физических процессами внутреннего давления и поверхностного натяжения. Растяжение происходит в результате постоянного образования внутренней энергии (сексуальной энергии или энергии биологического возбуждения). Вегетативная энергия стремится наружу, будь то для разрядки, приносящей удовольствие, будь то для контакта с людьми и вещами. Благодаря этому стремление к расширению задается как направление из самого себя. Этому направлению противостоит стена панциря. Она не только не дает лопнуть, но и, кроме того, давит снаружи внутрь" (Райх).

Вильгельм Райх полагает, что психологическое состояние человека напрямую связано со способностью в полной мере испытывать оргазм, так что сдерживание естественных порывов приводит не только к развитию невротических расстройств, но и к ослаблению организма; энергия, которая не смогла высвободиться за счет оргазма, вызывает напряжение в мышцах, застойные явления, нарушение кровообращения и дыхания. Человек, психологически озабоченный чем-либо, не является "оргазмическим потентом". В таком человеке естественное движение входящих и выходящих потоков оргона нарушено. В момент оргазма такой человек находится под эмоциональным, психологическим и физическим контролем. Такое контролированное поведение, по Райху, нездорово. Чтобы быть здоровым человеком, требуется быть оргазмически потентным. Это значит, что во время оргазмических судорог не следует думать: "Я это делаю правильно? Моему партнеру это нравится?" Этот процесс должен бывать чистым, свободным от всяких мыслей, такое состояние свободы от мыслей схоже с медитацией. Райх открыл, что момент оргазма может быть схож с истинной медитацией. Он считает, что достигнуть свободы от мыслей и позволив вести себя чувствам, — единственный путь освобождать энергию оргон. Если этого не происходит — шар лопается от переполнения его энергией. Этот взрыв предстает в форме психологических проблем. Но существуют и пути внутренней алхимии восхождения.

Оргастическая потенция:
• способность полностью отдаться непроизвольной конвульсии организма и полной разрядке возбуждения на высшей точке генитального возбуждения,
• предполагает генитальный характер, то есть отсутствие мышечного и характерологического панциря,
• всегда отсутствует у невротиков,
• ее необязательными, но обычными предпосылками являются эректильная потенция (способность к эрекции и сексуальному возбуждению) и эякулятивная потенция (способность к извержению семени),
• развивает жизненную энергию (биологическую энергию, энергию оргона),
• если существуют препятствия оргастической разрядке на периферии, сексуальная энергия скапливается, застаивается в центре организма,
• подавление ее реализации приводит к страху удовольствия, боязни приятного возбуждения, различным формам мазохистской склонности к страданию (страх "лопнуть" и желание быть "разорванным"), к политическому иррационализму.

Даже те люди, которые прошли обучение под началом индийских целителей и тибетских лам, получили тайные знания о сексе из первых рук и могли бы изложить их понятным нам языком, признают, что одухотворенный секс не поддается описанию. По крайней мере, из их слов явствует, что сексуальные переживания в корне меняются, если человек способен сознательно воспринимать свои телесные ощущения во время физической близости, управлять своими эмоциями и погружаться в расслабленное состояние, подобное медитации. В конце концов, тело — это не устройство с набором кнопок, на которые нужно нажимать, чтобы получить удовольствие. Тантристы и даосы считали, что у многих людей сексуальная энергия застаивается в области половых органов, поэтому поток электричества, который воспринимается на чувственном уровне как прилив сексуального возбуждения, не может свободно циркулировать по телесным каналам.

Сейчас многие ученые-сексологи считают, что оргазм на самом деле является в большей степени функцией мозга, чем мускулатуры. Энцефалографические (электрических потенциалов мозга) исследования обнаруживают, что первые признаки оргазма появляются в мозгу. То, что оргазм может наступить во сне, без какого-либо телесного контакта, по-видимому подтверждает эту теорию. То же самое можно сказать об опытах невролога Роберта Дж. Хита: электростимуляция некоторых участков мозга вызывает такое же сексуальное наслаждение, как и физическая стимуляция. Многие сексопатологи любят повторять, что секс случается в мозгу. В этом афоризме есть доля истины — особенно в отношении оргазма.

Оргазм — это особый момент в жизни обнаженного человека, и в этот момент особено обнажается и его душа. Любой оргазм, пусть даже очень кратковременный и слабый, пусть даже совсем на чуть-чуть, но соприкасает человека с его стадией осуществления (преосуществления), когда человек через познание завершенности своего «Я» переживает чистую и полную радость гармоничного творения любви. Эта стадия является девятым (или заключительным) настроением Женщины (внутренней женщины, Шакти и в тебе самом, и в любом мужчине, и в любом существе). "Девятое настроение женщины" вступает в тебе в действие, когда ты творишь любовь, забыв обо всем, экстатически растворяясь в своем пульсирующем ощущении, проходящем через центральный тонкий нерв (Сушумну). Ты возвращаешь свое сознание в точку происхождения и чувствуешь себя, весь мир и своего любимого человека легкими, сердцем, селезенкой, почками, костями, мышцами, кровью, плотью и всем своим телом, суещством. Все твое самое внутренние настроения вовлекается и гармонизируется, возвышается, тогда и происходит внутреннее удовлетворение, которое наиболее мощно как естественный продукт возвышенного творения любви. В этот момент познается общая Великая Душа, которая начала существовать в момент зачатия, возникают интуитивные ощущения прошлых жизней, могут вспыхивать в сознании внезапные и неожиданные картинки прошлого, появляются большие возможности нового открытия связей в «цепи причинности» (кармы и жизни) и изменения судьбы. Оргазм может служить одним из тончайших методов развития духовности, позволяющим человеку ощущать свое подлинное Существо в рамках одной жизни. Однако для этого важно уметь стимулировать свою половую силу и жизненность, не позволяя ей уменьшаться, и впитывать тонкие секреции своей внутренней женщины, чтобы производить постоянное ощущение блаженной непосредственности. Тибетские учения сравнивают оргазм с экстатическим моментом Сотворения Мира космическими Отцом/Матерью (Яб/Юм).

Автор книги «Тантрический экстаз» Джон Мамфорд попытался выяснить, почему колдовство до сих пор притягивает людей как магнит: «Сексуальная магия основана на том, что самым важным психологическим актом в жизни человека является оргазм». В доказательство справедливости своего утверждения он приводит следующие доводы:
• В момент сексуального возбуждения возрастают экстрасенсорные способности. Например, во время физической близости партнеры прекрасно понимают друг друга без слов.
• В момент приближения к высшей точке сексуального наслаждения, а также во время оргазма и сразу после него сознание становится сверхвосприимчивым и, как губка, впитывает любые внушения. Источником многих сексуальных расстройств, в частности фригидности и импотенции, являются пренебрежительные замечания, сделанные партнером перед достижением сексуальной кульминации и сразу после нее. Во время полового акта человек чутко реагирует на положительные и отрицательные импульсы.
• Когда партнеры одновременно достигают оргазма, они словно попадают в другое измерение, в тот мир, который оккультисты называли астральным. Описывая это состояние, тантристы вели речь о пробуждении « кундалини». Доказательством этому могут служить весьма распространенные видения, фантазии и световые аберрации, возникающие после физической близости.
• В момент оргазма любой человек хотя бы один раз в жизни испытал то, что тантристы именовали «самадхи». В таком состоянии ощущение собственного «я» исчезает, время словно останавливается, и возникает чувство полного физического слияния с партнером.

В жизни каждого человека обычно присутствуют четыре момента, сопровождаемых наиболее сильными физиологическими изменениями, которые приводят к наиболее существенным изменениям психики, расширению сознания и выходу на уровень сверхсознания:
  • Первым важнейшим физиологическим опытом является само рождение человека. Но оно случается лишь однажды за всю жизнь.
  • Вторым важнейшим физиологическим опытом является оргазм. Вопрос лишь, как расширить, упрочить и продлить это состояние.
  • Третьим знаковым событием в жизни является деторождение. Тот, кто осознает волшебство появления на свет нового человеческого существа, соприкасается с вечностью и бессмертием.
  • Четвертая возможность предоставляется в момент смерти, причем смерти сознательной, воспринимаемой как переход в иное, более высокое состояние бытия.

    Сексуальное возбуждение предоставляет собой единственно реальную практику для пробуждения экстатического состояния ума, по достижении которого человек выходит за рамки сознания, и оргазм становится единственным наиболее естественным способом продвижения сознания на пути в иные измерения. Оргазмическая йога прекращает колебания разума, приобщая человека к психофизической реальности, на пике которой сознание «делания» становится сознанием «бытия».
    *

    Разнообразие оргазма. По вертикали графика (х) — время. По горизонтали (у) — степень сексуального возбуждения.
    1 - однократный "пиковый" оргазм (a - растущее желание; b - физиологическое возбуждение; c - оргазм и разрешение); 2 - многократный оргазм (d - порог оргазма); 3, 4, 5 - другие формы оргазма


    Существуют очень многие типы оргазмов. Среди них есть оргазмы нежные и мягкие, есть интенсивные, есть оргазмы, приводящие в действие большие силы. Они могут случаться в половых органах. Они могут ощущаться в любых частях тела, даже во внутренних органах, например, в сердце, почках или печени. А если ты сумеешь направить свою сексуальную энергию в мозг, то испытаешь "мозговой оргазм". График достижения оргазма, начиная от возбуждения и вплоть до наивысшей точки, у одного и того же человека может быть всегда одинаков или он может изменяется в зависимости от обстоятельств и ощущений, что случается чаще всего.

    Термин «la petite mort» имеет поэтическое происхождение и буквально означает «маленькая смерть». Он появился потому, что французские поэты сравнивали состояние, которое человек переживает в момент оргазма, с уходом из мира и последующим воскрешением. И хотя французские поэты употребляли этот термин только в отношении женщин, мужчины нередко, если не всякий раз, переживают нечто подобное. Надо сказать, что эти эксперименты нельзя назвать неприятными, но если один из партнеров еще ни разу не сталкивался с этим, то он может быть сильно напуган своим состоянием. Именно такое состояние пережил один из подростков, который до того еще ни разу не спал с девушкой. Когда влюбленная парочка стала вспоминать произошедшее, девушка извинялась и говорила: «Мне очень жаль, что так вышло, но раньше я всегда все делала точно так же». Правда, молодой человек к тому моменту был в такой панике, что успел позвонить в полицию и вызвать «Скорую помощь». Так что у тебя не должно быть причины для тревоги, потому что состояние оргазма может сопровождается чуть более громкими воплями, конвульсиями, истерическим смехом или всхлипываниями и рыданиями. Иногда некоторые люди могут реагировать на состояние сильного оргазма каким-то другим неожиданным образом. Однако не все люди одинаково бурно реагируют на состояние оргазма. Есть и такие, которые, испытывая сильный оргазм, только закрывают глаза, хотя получают не меньшее удовольствие.

    Все типы неконтролируемых оргазмов у мальчиков и мужчин со стороны выглядят конвульсиями и различаются между собой той или иной степенью интенсивности непроизвольных проявлений оргазмической реакции и пронзительных ощущений, часто воспринимаемых как мучительное наслаждение (Kinsey, 1948). Во время всех непроизвольных оргазмов мужчина может в некоторой степени, но, в общем, слабо и едва ли контролировать свои реакции. При всех типах непроизвольных оргазмов половые органы у мужчин становятся сверхчувствительными непосредственно в начале или после непрозвольного оргазма и особенно эякуляции, а некоторые мужчины даже чувствуют невыносимую боль и могут дико завопить, если сразу после оргазма или эякуляции движение по члену продолжается или если даже лишь только прикоснуться к головке члена.

    45%-50% мальчиков и где-то то же количество мужчин во время оргазма несколько напрягаются, дрожат всем телом, в оргазменные дрожания и подергивания вовлекаются одна или две ноги, рот, руки или другие части тела. Постепенная подготовка к оргазму придает напряженную неподвижность всему телу и некоторую пульсацию пенису. Оргазм, а у половозрелых мужчин и эякуляция происходят с несколькими спазмами-выплесками, однако оргазмические и эякуляторные сокращения прекращаются быстро. Рефракторный период недлительный.

    20%-22% мальчиков и большая этого процента часть мужчин испытывают во время оргазма по преимуществу лишь только небольшие пульсации пениса. Оргазменное напряжение (дрожание, возбуждение) тела малозаметно или отсутствует. Оргазм наступает неожиданно, с малой или никакой подготовкой, признаки его приближения малозаметны или отсутствуют. Во время оргазмирования член становится более жестким и может вовлекаться в мягкие пульсации сокращений, или же эти сокращения могут быть ограничены одной уретрой. Во время эякуляции у половозрелых мужчин семя выдавливается из уретры, а не выстреливает струей. Рефракторный период наименнее длительный.
    17% мальчиков и меньшая пропорция мужчин испытывают во время оргазма чрезвычайное напряжение (дрожание) всего тела с неистовыми конвульсиями, внезапными извиваниями и резкими толчками . Ноги часто становятся негибкими, жесткими, их мышцы сведены, вспучены, тверды, пальцы вытянуты вперед, брюшные мышцы сокращены и туги, плечи и шея задеревенелы, ладони «хватают», рот искривлен, глаза выпячены, язык иногда высовывается наружу, все тело или его части спазматически дергаются, иногда одновременно с судорожными сокращениями-пульсацией члена. У половозрелых мужчин наблюдается сильное извержение спермы, при первых выбросах сперма может выстреливать на расстояние до метра. Наблюдается весьма постепенная, а то и длительная подготовка к оргазму, во время которой мужчина испытывает неистовые конвульсии всего тела, тяжело дышит, стонет, кричит, плачет, ревет, иногда с избытком эмоций и слез. Оргазм или эякуляция часто длительны, у некоторых мужчин оргазмические или эякуляторные спазмы возникают снова и снова в течение двух-пяти минут. Рефракторный период не обязательно более продолжителен, чем при других типах оргазмов, и мужчина, особенно неполоовзрелый мальчик, часто свободно переходит ко второму и последующим оргазмам.
    8% мальчиков и значительно меньшая часть подростков и мужчин испытывают боль или страх с приближением оргазма, их половые органы становятся сверхчувствительными перед началом оргазма, такие мальчики поначалу отчаянно сопротивляются оргазму, всячески борются против партнера, защищаются от него и всесторонне пытаться избежать дальнейшей стимуляции, однако с достижением оргазма вмиг прекращают всякое сопротивление, тут же входят во вкус, всячески выставляются, раскрываются, подставляются и с головой отдаются своему оргазму, чтобы завершить его переживание, получая безусловное удовольствие от него. Завершив первый оргазм, такие мужчины очень быстро восстанавливают способность к следующему оргазму, сами настаивают на продолжении стимуляции и уже сами все с большими и большими охотой и внутренним побуждением отдаются следующему и последующему оргазмам, чтобы испытывать и их.
    5% мальчиков и взрослых вдобавок к одному из проявлений оргазмических реакций еще и впадают в какую истерику во время своего оргазмирования, становятся «безумными», начинают истерически смеяться, неистово говорить, испытывают различные садистические или махохистские побуждения, проявляют быстрые и суетливые движения; все это достигает наивысшего развития в более-менее взбудораженной подвижности всего тела, которая продолжается в течение всего оргазма.
    3% мальчиков и взрослых вдобавок к одному из переживаний оргазма испытывают чрезвычайные подергивание, дрожь, упадок сил, энергии, ослабление, изнеможение, обесцвечивание кожи, бледность лица, иногда такой мужчина даже теряет сознание. Иногда такое случается лишь при первом оргазменном переживании в жизни и после этого больше не повторяется, иногда такая экстремальная оргазмическая реакция возможна при каждом (или почти при каждом) половом акте и случается на протяжении всей жизни.


    Многие мужчины и женщины, независимо от возраста, ощущают оргазм по-своему и каждый раз по-новому. Реакция мужчины или женщины на сексуальную стимуляцию представляет собой некую смесь ощущений, которые трудно поддаются описаниям и которые зависят от физического состояния, настроения, социальных условий и тенденций в культуре, воспитания и, наконец, от того, с кем именно мужчина или женщина занимается любовью. Если это тот человек, которого он или она хочет, то естественно, что его или ее реакция на сексуальную стимуляцию будет максимальной. Считают, что чем больше оргазмов способен выдерживать и испытывать без ослабления полового влечения (потенции) человек, тем больше разнообразие его оргазменных ощущений. Поэтому такое же великое разнообразие оргазмов среди мужчин, как среди женщин, чаще всего испытывают неполовозрелые мальчики и мультиоргазменные мужчины. Механизм оргазма у мужчин и женщин нередко во многом схож с механизмом классического “пикового” оргазма у мужчин: одиночного, но при этом сильного и мощного, как мужская эякуляция. Некоторые женщины возбуждаются именно так и испытывают один мощный (“завершающий”) оргазм: до момента оргазма сексуальная энергия женщины возрастает, а после него — резко падает. Мариса (42 года, адвокат) описывает свой опыт следующим образом: “Обычно — почти каждый раз — я испытываю истинное облегчение после полного оргазма, и у меня не возникает никакого желания продолжать возбуждение. Я чувствую себя просто изнеможенной”. Пенисный (клиторальный), простатический (влагалищный) и смешанный оргазмы — всего лишь три разновидности генитального оргазма у человека, нередко различаемые в сексологии. Впрочем, сексологи различают также короткий (дискретный, пиковый) оргазм и более длинный — продолжительный (непрерывный). Одни люди испытывают пиковый оргазм, другие продолжительный, а многие — различнейшие их комбинации. Оргазм может быть мощным, как лавина, мягким и нежным, как вздох чувственной услады. Некоторые мужчины и женщины способны испытывать два отдельных оргазма или более за один сеанс самоудовлетворения или секса с партнером. При этом одни люди испытывают несколько оргазмов малой силы, за которыми следует мощный оргазм. Другие мужчины и женщины испытывают один длительный оргазм, представляющий собой волнообразное “плато” наслаждений, или же способны испытывать то, что даосы называют “долинным оргазмом”, — то есть несколько оргазмов подряд, между которыми возбуждение и удовольствие почти не ослабевают. Нет какого-то одного, “самого правильного” пути к оргазму. Когда ты испытываешь оргазм и многократный оргазм, твое тело само находит нужный путь. Этот путь индивидуален для каждого человека и, кроме того, может изменяться в зависимости от типа оргазма для одного и того же мужчины, одной и той же женщины.

  • “Иногда оргазм движется через центр моего тела нежными волнами, причем я чувствую, как мои органы растворяются в потоках теплой жгучей сладости. В других случаях меня словно подхватывает лавина истинного, обнаженного наслаждения, и я остро, чуть ли не до боли, испытываю высвобождение энергии, освобождение, потрясающее меня до глубины души. Покоряясь ему, я не могу сдержать в себе крик и стон, и после этого еще долго ощущаю, как тепло и страсть пронизывают мое тело от головы до пальцев ног”
  • “Я ощущаю трепет, как будто я на гребне огромной волны и предо мной разверзлась пропасть. Меня поднимает ввысь и снова опускает вниз”.
  • “Мои оргазмы — сплав воды и электричества. Впереди мое тело — сплошное электричество, сплошная энергия от голеней до лица, а сзади — все жидкое, как плазма и магма и как будто волны проходят сквозь меня”.
  • “Обычно я ощущаю растущее напряжение — отчетливое покалывание или приятное щекотание в области таза и сосков. Дыхание прерывается от волнения. В кульминационный момент все мое тело содрогается. Это словно натиск наслаждения, волна жара извергается из моего клитора, пронизывая все тело подобно электрическому разряду. Она накатывается несколькими валами убывающей силы”.
  • “Не хватает слов, могу только сказать, что это нарастает и наконец происходит, доставляя удовольствие. К тому же оргазмы так непохожи друг на друга. Иногда это граничит со скучной обязанностью”.
  • “Оргазм — словно струна, резонирующая во всем моем существе, словно полная самореализация, полное слияние с моим партнером”.
  • “Иногда, после окончания оргазма, у меня было ощущение, что я нахожусь под водой. Я по-другому вижу вещи, и в моем ухе слышно какое-то жужжание. Это случалось со мной и после интенсивной медитации”.
  • Олег, 36 лет. “В этот момент для меня не существует ничего другого, освобождаюсь от всех проблем и наслаждаюсь прекрасным мгновеиием. Как это чудесно — ощущать свое тело. Бесконечно прекрасное, болезненно короткое ощущение счастья. Хочется кричать. K этому присоединяется чувство слияния с любимой. Удовлетворение, доверие, радость”.
  • Сергей, 29 лет. “Напряжение снимается, ощущаю тепло, потом боль. Кульминацию переживаю тем сильнее, чем теснее соединяюсь с женщиной. Прекрасно, что можно все забыть, и есть только человек, близость которого ты чувствуешь. Для меия важнее, чтоби партнерша достигала сексуального пика. Когда испытываю его сам, это что-то вроде разрядки. Если же в экстазе бьется возлюбленная, хочу, чтобы проявление ее чувств никогда не кончалось”.
  • Дмитрий, 32 года. “При оргазме испытываю чувство глубочайшей гармоиии с окружающим миром и с самим собой. Одновременно все же возникает сознание близящегося конца акта. Жаль, что события должны развиваться таким образом. Это чувство чрезвичайно”.

    Каждый человек, независимо от пола и возраста, переживает оргазм по-своему и обладает своим собственным характером (паттерном) оргазменного реагирования и неповторимым отпечатком оргазма. Особенности оргазма у каждого человека настолько же неповторимы и индивидуальны, как и отпечатки пальцев, и их можно было бы назвать чем-то вроде "оргазменного паспорта". И более того, даже у одного и того же человека в разное время каждый оргазм, в отличие от предыдущего и последующего, имеет свои особенные характеристики, чувствования и уровни удовлетворения, меняясь по силе и оттенкам от одного раза к другому. Разве что, обычно эти уникальные свойства каждого оргазма лучше всего прочувствываются женщинами, мультиоргазменными мужчинами и детьми. У них оргазмы могут иметь разную длительность и интенсивность. Ощущения также могут изменяться в зависимости от способа сексуального удовлетворения. Однако, и другие мужчины, когда двигаются выше пределов Большого Взрыва эякуляторного оргазма, обнаруживают, что имеют не меньшее разнообразие оргазмов тоже.

    Физиологические особенности, так же как и личные и социальные стереотипы оказывают существенное влияние на то, как именно тот или иной человек будет испытывать оргазм. Это, пожалуй, и служит причиной тому, что большинство людей склонны к "стандартному" ощущению оргазма. Где считается, что оргазм подобен однократному эякуляционному мужскому, — там многие и ощущают его так, как "принято" ощущать оргазм мужчине. Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы чувствовать себя “изнеможенным” или “изнеможенной”, если это именно то, чего ты желаешь. В жизни случаются такие бурные ночи, когда однократный оргазм — именно то, “что доктор прописал”. Но бывают и неторопливые вечера, когда многократный оргазм оказывается именно тем, чего бы тебе действильно хотелось испытать. Любой человек может сохранять свою сексуальную энергию после оргазма и испытывать столько дополнительных разнообразнейших оргазмов, сколько пожелает. У тех женщин и мужчин, которые способны к достижению множественного оргазма, могут быть сочетания любых оргазмов. В идеале ты должен быть так поглощен своим наслаждением, чтобы не замечать, откуда придет следующая восхитильная волна экстаза. Цени свое тело за то, что оно дает тебе, и с любовью используй эротический потенциал всего твоего тела. Ведь ты можешь ощущать оргазм даже в пальцах своих ног, если пожелаешь.

    Энергия оргазма, в первую очередь, просто энергия, и оргазм, по сути, является способом движения энергии в теле, перемещения по телу, перенося тепло и удовольствие в любой из его уголков. Однако вот психическое реагирование и восприятие оргазма определяются уже сознанием человека. Оргазм — он в той же степени состояние мысли и сознания и зависит от них, как и состояние тела, от которого зависит. А состояние мыслей и сознания человека во многом зависит от того, что он знает, изучает и узнает. Большинство сексологов пришли к выводу, что секс и оргазм в значительной степени опираются на условные рефлексы. Это значит, что в сексе — как и в жизни вообще — мы обычно чувствуем именно то, что мы ожидаем или хотели бы почувствовать, и наше представление об оргазме влияет на то, каким мы его испытываем. Мозгу постоянно приходится переводить информацию, поступающую из внешнего мира, на язык, понятный органам чувств, “разъясняя” им, что именно они ощущают. Если мы не ожидаем большого удовольствия от секса или ограничиваем себя в предвкушении оргазма, то тем самым сдерживаем реакции своего тела. Испытывать наслаждение порой мешает низкая самооценка. Осваивая новые способы возбуждения и управления энергетикой для обострения, расширения, продления оргазмических ощущений, изменяй собственные представления о своих чувственных возможностях, отдавайся всему разнообразию оргазменных наслаждений, которые доступны твоему телу.

    Мужчины в большинстве своем не понимают, что они вполне способны достигать множественных оргазменных пиков. Они не только практикуют один-единственный оргазм, который для них не отличается от эякуляции, но и испытывают этот оргазм почти исключительно в гениталиях. В книге "Все, что ты всегда хотел знать о сексе (но боялся спросить)" (Everything You Always Wanted to Know About Sex (But Were Afraid to Ask)) д-р Дэвид Рюбен описывает оргазм в классическом стиле западных психологов: "Для того чтобы состоялся оргазм, вся сила нервной системы организма должна быть сосредоточена на половых органах. Успешный оргазм требует, чтобы каждый микровольт электричества был мобилизован и направлен к пенису, а также к влагалищу и клитору". Рюбен, однако, не идет дальше обсуждения генитального оргазма, который, как это известно было даосам с древности, представляет собой только первый уровень настоящего оргазма.

    Еще в 1939 году антрополог Маргарет Мид продемонстрировала, насколько оргазм зависит от культурных ожиданий (предпосылок, предвкушений, стереотипов поведения, требований, условностей). Она сравнила два соседствующих племени, проживающих на одном из тихоокеанских осторов в Новой Гвинее. Мандугуморцы верили, что женщины обладают оргазмом, в то время как их соседи из племени арапаш солидно утверждали, что всё это заблуждение и выдумки, не подтвержденные наблюдениями и сексуальным опытом арапашцев. Неудивительно, что большинство мандугуморских женщин были оргастическими, в то время как большинство арапашских женщин были фригидными как ледышки. Мид приходит к выводу, что, вне обычных представлений об оргазме, женщины племени арапаш, собственно, не испытывали оргазма. Можно предложить и другое объяснение, состоящее в том, что эти женщины могли испытывать то, что мы в западных лабораториях называем оргазмом, но они это оргазмом не называли. Точно так же может обстоять дело с мультиоргазмом и оргазмом со многими мужчинами и женщинами западной культуры. Учитывая значимость для наслаждения культурного (социального, общественного) позволения, превеликое множество женщин и мужчин всех возрастов на всем земном шаре и на протяжении всей истории человечества были ограничены в своем оргазменном потенциале социальным ожиданием от них того или иного предначертанного поведения.

    Если ты еще не испытывал оргазма, то тебе будет преинтересно узнать, что ты можешь влиять на эту реакцию, если откроешь свой ум навстречу широкому разнообразию тех наслаждений, на которые способно твое тело. Если ты уже испытывал оргазм, то позволь себе изменить свой традиционный путь к его достижению, чтобы его пульсации длились минут пять, или испытать шесть приливов подряд, или ощутить, как энергия оргазма течет по всему твоему телу.

    Многие мужчины считают, что оргазм — это то, что они ощущают во время эякуляции, но на самом деле большая часть приятных ощущений, связываемых с эякуляцией, возможна и без нее. Мужчина может испытывать множественные оргазмы без семяизврежения, потому что оргазм и эякуляция — два разных физиологических процесса. В отличие от оргазма, который является вершиной эмоционального и физического переживания, эякуляция представляет собой простой рефлекс, простую ответную реакцию организма в ответ на определенную степень сексуального возбуждения, непроизвольный, хотя и более сильный, яркий и приятный, по сравнению с оргазмом, мышечный спазм, возникающий в основании позвоночника и завершающийся извержением семени. Эякуляторный рефракторный нервный центр, который и находится в основании позвоночника, при переходе критической массой нервных сексуальных раздражений определенного порога возбуждения запускает механизм выделения, обычным делом, — выпрыскивания и выстреливания семени. Майкл Уинн, старший преподаватель Исцеляющего Дао и соавтор книги «Даосские секреты любви: как культивировать мужскую сексуальную энергию» («Taoist Secrets of Love: Cultivating Male Sexual Energy») поясняет: «Многие мужчины будоражатся при одном лишь упоминании об оргазме без эякуляции, так как они давно, десятилетиями, практикуют эякуляторный секс. Поэтому, в первую очередь, необходимо прояснить суть эякуляции, которая представляет собой всего-навсего невольный спазм оргастических мускулов».

    С практикой ты учиться переживать кульминацию (вершину, пик ощущений) оргазма, не допуская включения рефлекса (спускового механизма) эякуляции, как отделяя, обособляя оргазм от эякуляции, так и расширяя, распространяя свои оргазмы, оргастическое наслаждение на все свое тело. Ты вполне можешь управлять оргазменными вибрациями, как и непроизвольными вибрациями любой части своего тела.

    В целом, оргазм увеличивает количество энергии, эякуляция — уменьшает. Обычный оргазм с излиянием наружу является удовольствием с потерей энергии, то есть мы выбрасываем наружу энергию жизненной силы и испытываем удовольствие. Однако, с даосской точки зрения на возбуждение, оргазм является сплавлением всех энергий, даваемых органами и железами тела, с высокоочищенной сексуальной энергией, что дает в результате оргазмическую энергию. И чем больше оргазмов мужчина испытывает, не эякулируя, тем больше сексуальной энергии циркулирует в его теле. Во время не-эякуляторного оргазма ты поглощаешь энергию извне. Для этого благодаря навыкам медитации жизненной силы ты поворачиваешь оргазмическую энергию — раскалённую энергию яичек (яичников) — по Микрокосмической орбите вонутрь тебя самого вместо того, чтобы позволять ей изливаться наружу, поощряешь ее повторно циркулировать, осуществляешь ее повторное циркулирование, увеличивая тем самым количество сексуальной, оргазменной энергии, очищаешь ее, а не выбрасываешь наружу. Сначала это будет трудным делом, и ты достаточно практикуешься, чтобы научиться сохранять жизненную энергию внутри себя, но когда ты чувствуешь свою собственную взращиваемую сексуальную энергию и приобретешь контроль над ней, ты начинаешь переживать новое, не поддающееся описанию удовольствие. Это ощущение называется "Высшим оргазмом" (Долинным оргазмом).

    Мужчина, как и женщина и неполовозрелый мальчик, обладает способностями не терять слишком много энергии во время творения любви и иметь, развивать практически неисчерпаемое сексуальное наслаждение, хотя обычно и считается, что способности оргазменного потенциала женщины и мальчика в существенной степени превышают способности мужчины. По этой причине женщинам или мальчикам даже иногда советуют не беспокоиться о потере энергии, так как во время женского (даже когда женщина эякулирует) или мальчишеского оргазма эта потеря энергии, как полагают порой, ничтожно мала по сравнению с обычными потерями половозрелого мужчины. Тем не менее, научившись управлять своей энергией, женщины и мальчики также безусловно, как и мужчины, усиливают свой оргазм, увеличивают количество сгармонизированной энергии, укрепляют здоровье. В результате множественного оргазма даже совсем небольшие количества сексуальной энергии множатся, и чем больше длится расширенный оргазм, тем больше сексуальной энергии может быть произведено. Если пользоваться количественными показателями, то десять единиц энергии могут быть увеличены человеком, независимо от возраста, до сотен и тысяч единиц. Но если это небольшое количество исходной энергии плохо распределено, то доступ к нему затруднен, и тогда исчезает возможность трансформировать ее в энергии более высокого уровням.

    На обыденном уровне эта сокровищница сексуальной энергии проявляет себя как избыток энергии любви или энергии целительства, достаточный у каждого человека не только для любви и для физического и психического целения самого себя, но и для проявления его в любви и в целительстве в различных общениях с другими людьми в личной и общественной жизни. Не только женщины, но и мужчины, независимо от возраста, могут быть без всякого убытка для своей энергетики широко вовлеченными в такие виды человеческой деятельности, как уход за больными и обучение людей — занятия, которые требуют создания огромных количеств энергий любви, заботы, целительства.

    Кроме того, что Оргазмическое вытягивание представляет собой захватывающее переживание, оно является также техникой, приносящей такие достижемия и плоды трудов, как омоложение органов и желез тела. Каждый раз, когда возбужденная сексуальная энергия приводится по каналам в мозг, улучшается память, получают дополнительное питание клетки мозга и все тело от макушки головы до кончиков пальцев ног охватывает изумительное ощущение целения. Естествснной основной целью оргазма является не столько удовольствие, сколько укрепление всех органов и структур организма, удовлетворение и восстановление до их естественного состояния с целью генерирования добродетельных качеств и целения самой себя и других. Удовольствие, которое получает человек от этого процесса, тем больше, чем выше достигнутый энергетический уровень оргазменного потенциала человека. Однако прежде ты сначала приводишь свою ци в каналы Микрокосмической орбиты. Когда сексуальная энергия возбуждена, вдохни и подтяни вверх левую и правую части ануса для вытягивания энергии с головки пениса (клитора) в левое и правое яички (яичники). Осуществляй циркуляцию энергии по Микрокосмической орбите, а затем опусти сексуальную ци в яички (яичники).

    Уровни оргазма
  • Генитальный оргазм (оргазм нижнего центра, внешний, "рассудочный" оргазм, обычная сексуальная практика): является результатом стимуляции головки пениса и клитора влагалища, — самый распространенный вид оргазма, случается только в генитальной области, в точке, находящейся на конце полового органа у мужчины и в области клитора у женщины. Обычно ощущение оргазма заключается в пульсации пениса (влагалища), яичек (яичников) и простаты (шейки матки). Генитальный оргазм обычно быстротечен, кратковременен и непостоянен, но требует длительного времени для приведения женщины к этому виду оргазма, а количество высвобождаемой им целительной энергии незначительно. В конце полового акта испытывается какое-то содрогание, называемое "оргазмом". Мышцы напряжены и выделения желез изливаются наружу, а вместе с этими излияниями наружу выбрасывается также и сексуальная энергия этих желез. Происходит безвозвратная потеря энергии, при этом человек не получает взамен ничего другого. Когда вся энергия выльется наружу, это и будет "концом путешествия", за которым обычно следует или тяжелый сон, потому что тело пытается восстановить потерянную энергию, или беспокойный вопрос ума, который спрашивает: "Что же дальше?". Развивается неудовлетворённое желание, которое отнимает массу энергии. При генитальном оргазме расслабляется тело, но не ум и дух; они все еще голодны и требуют питания тонкими энергиями, потому что полярности между любовниками не являются полными. Такой свойственен "рассудочному человеку", который заменяет реальность своими мыслями, своими соображениями по поводу её существования и, даже занимаясь любовью, не может остановить поток мыслей, подменяя реального партнёра в реальной ситуации воображаемым партнёром в воображаемой ситуации или же просто получая удовольствие от происходящего. Такой оргазм — старение, увядание организма и приближение смерти.
  • Оргазм всего тела (оргазм органов и желез, внутренний, "чувственный", тотальный оргазм): является результатом перемещения энергии в головной мозг, ее циркуляции по всему телу и проходит через все органы и железы и через нервную систему, вызывая в них трепет и наполняя их жизненной силой от сексуальной (созидательной и воспроизводящей) энергии. Является продолженным во времени. Поначалу оргазм чувственно охватывает основание полового органа у мужчины и область шейки матки у женщины, а затем проводится внутрь и вверх, сантиметр за сантиметром, орган за органом. Оргазмические ощущения могут быть существенно усилены, но то, насколько интенсивными они будут, зависит от объема практики. При перемещении пульсации в органы для оргазма открывается новая область, в которой человек раньше ничего не ощущал. Такой тип оргазма характерен для эмоционального ("животного") человека, который действительно отдаётся акту любви, но не думает, а чувствует, и он получает ощущения, и за счёт этого сохраняет энергетический потенциал в равновесии. При этом в процессе любви он сохраняет своё "я" и "я" своего партнёра. Такой тип оргазма является возвращением к естественному ("животному") состоянию человека и помогает уравновешивать потерю энергии приобретением энергии.
  • Оргазм души (“слияние душ”, тотальный оргазм тела и ума, энергетический оргазм): является результатом обмена энергией тебя с самим собой, с партнером, Землей, всем Космосом. Энергия Земли как бы входит в тебя, зарождаясь в области гениталий, проходит сквозь все тело и уходит в Космос, сливаясь с Богом. Оргазм в этом случае ощущается как поток энергии, пронизывающий все тело. Такой тип оргазма начинается со своеобразного "щекотания" в основании позвоночника, внезапно в результате переходящего не в "удовлетворение", а в резкую "взрыв-вспышку", энергии, распространяющуюся в дальнейшем по всему телу и которую нельзя назвать ни приятной, ни неприятной — просто что-то происходит, и это "что-то" выше и наслаждения, и страдания. Происходит слияние с единым, и в этом процессе человек получает гораздо больше, чем он отдаёт. Тотальный оргазм тела и ума может быть описан как излияние нектара из головы, текущего внутри тебя вниз подобно весеннему ливню. Это волна тонкой энергии ци, которая взламывает защитную броню мышц, снимает нервное и лимфатическое напряжение и раскрывает скрытую силу чувств. Ты ощущаешь себя новорожденным ребенком, только вместо переживания своего повторного рождения в виде ребенка — бессознательного блаженства, — ты являешься взрослым и сознательным. Окружающий мир остается тем же, но внезапно он становится легче перышка. Это ощущение легкости имеет место потому, что тяжелая жидкость твоего семени была успешно преобразована в легкое семя, которое питает твое высшее сознание. Ты чувствуешь себя счастливым глубоко внутри, потому что ты знаешь, что нашел путь домой. Ты не обременен ни собой, ни своим любимым человеком. Такой оргазм за счёт глубинных обмена энергией и ее трансформации целит и омолаживает человека, это путь к здоровью и долголетию.

    Подобным оргазму бывает иногда и акт творчества. У хороших артистов возникает особое, сексуальное состояние, когда они владеют всем залом. Это относится и к певцам, чтецам, драматическим актерам. Это происходит у талантливых ораторов, зажигающих публику. Ты передаешь собственное возбуждение другим и чувствуешь обратную волну. Происходит соединение.

    Прислушайся к своим ощущением, и ты будешь знать, чем ты в действительности занимаешься. Свои высшие оргазмы можно использовать для целительства, и это срабатывает. Для этого более полезным бывает направлять в больной орган, больное место для его исцеления не сам оргазм, а возгоняемую оргазмическую энергию, удерживаясь от эякуляторного оргазма.

    Максимальная интенсивность ощущений при оргазме происходит при максимальном напряжении мышц. Великое множество средств (позы, связывание и т.д.) предназначены для повышения этого напряжения. С другой стороны, оргазм полного расслабления труднее получить, потому что его нельзя повысить искусственно, но он одновременно этим и отличается, что когда удается, — всепоглощающий. Напряжение представляется несовместимым с глубиной чувств и глубоким откликом.
    ^
    Наружно-генитальный и тазовый оргазмы
    У мужчин или женщин бывает оргазм, запущенный стимуляцией головки пениса или клитора, и оргазм, запущенный стимуляцией простаты или зоны G влагалища. Мужчины и женщины сообщают, что простатические или влагалищные (вагинальные) оргазмы и эмоционально, и физиологически чувствительно отличаются от пенисных или клиторальных оргазмов: они глубже и распространяется по всему телу. Во время этого глубокого (простатического или маточно-влагалищного) оргазма у многих мужчин и у некоторых женщин при сильном возбуждении из уретры выделяется, а то и извергается прозрачная или мутноватая, похожая на мочу светлая жидкость. Многие мужчины и женщины могут испытывать взрывной оргазм благодаря стимуляции простаты или зоны G, могут дополнять генитальный оргазм более глубокими ощущениями, связанными со стимуляцией простаты или зоны G, могут преобразовывать наружно-генитальный оргазм в более основательный глубокий тазовый.

    Анатомическая наука подтверждает, что у человека действительно существуют два отдельных нерва, импульсация которых приводит к двум различным оргазмам: наружных гениталий (пенисному у мужчин и клиторальному у женщин) и внутренних гениталий, тазовому (простатическому у мужчин и влагалищному у женщин). По мере того, как происходит генитальный оргазм у мужчины или женщины, в него вовлекаются два разных генитальных нерва: половой (срамной) нерв, примыкающий к пенису (клитору) и прилегающей коже, и тазовый нерв, примыкающий к простате и семенным пузырькам (влагалищу и матке):
  • половой (срамной) нерв связан с корнем и головкой пениса (клитора), малыми половыми губами (боковыми задними поверхностями мошонки), ЛК-мышцей, наружным уретральным сфинктером, наружным анальным сфинктером, а также с кожей промежности, полового члена (клитора) и ануса,
  • тазовый нерв связан с мышечными сплетениями простаты (влагалища), шейки матки (семенного холмика), начальной и средней частью семенных пузырьков (матки), внутреннего мочеиспускательного сфинктера (сфинктера мочевого пузыря), мышцы, поднимающей задний проход.

    Поскольку этих нервов два, то, в зависимости от преобладания чувствительности одного из них, мужчины и женщины и испытывают по-разному простатический и пенисный или клиторальный и влагалищный оргазмы. Из этих двух нервов половой имеет значительно больше нервных окончаний (сосредоточенных преимущественно на слизистой поверхности головки пениса или клитора), чем тазовый (вдоль простаты или влагалища), кроме того, располагается более наружно, что является причиной большего распространения пенисного (клиторального) оргазма по сравнению с простатическим (вагинальным). А поскольку эти два нерва сплетаются (соединяются, накладываются один на другой) в крестцовом отделе позвоночника в спине, некоторые мужчины и женщины при одновременной стимуляции простаты (G-зоны) и пениса (клитора), испытывают и "смешанный" оргазм, который исходит как от головки пениса (клитора), так и из глубинных стенок простаты (влагалища) и является значительно более глубоким и интенсивным. Пожалуй, на наличие простатического оргазма у мужчины и вагинального оргазма у женщины, на способность иметь простатический (влагалищный) или смешанный оргазмы в той же степени как пенисные (клиторальные) оргазмы влияют два фактора: сила ЛК-мышцы (наружного уретрального сфинктера или сфинктера влагалища) и чувствительность простаты (G-зоны) или других аналогичных внутрианальных (внутривлагалищных) эрогенных точек (пятен). У некоторых мужчин и женщин простатические (влагалищные) оргазмы происходят спонтанно, но большинству из нас еще нужно суметь обнаружить свою потенциальную способность к глубокому тазовому оргазму.

    С некоторой осведомленностью и небольшой практикой мужчины и женщины начинают испытывать глубокие простатические и тазовые (влагалищные и маточные) сокращения. Одна мультиоргазменная женщина так описывает свой опыт: "Поначалу я занималась самостоятельно. Я напрягала и отпускала свои влагалищные мышцы влагалища и постепенно перемещала эти сокращения все ближе к матке. Вскоре такие сокращения начали непроизвольно возникать во время творения любви. Они были воистину такими, что и не поверишь". Аналогично у мужчина испытывает значительно более глубокие оргазменные сокращения, когда начинает управлять своими тазовыми мышцами.

    В одном из экспериментов врачи измерили силу сокращения лонно-копчиковой мышцы и сравнили ее со способностью ощущать оргазм. У мужчин и женщин, не испытывающих оргазма, средний результат измерения силы произвольного максимального сокращения ЛК-мышцы на перинеометре Кегеля, измеряющем силу произвольных сокращении мышц промежности, составляет примерно 7,43 мм рт.ст., тогда как мужчины и женщины, испытывающие оргазм от стимуляции одной лишь головки пениса или клитора, но не испытывающие при этом стимуляции простаты (влагалища) и простатического (влагалищного) оргазма, показывают средний результат примерно 12,31 мм рт.ст. Результат у мужчин и женщин, испытывающих оргазм как от стимуляции головки пениса (клатора) так и простаты (влагалища), составляет в таком случае где-то 17 мм рт.ст.

    Мужчины и женщины, испытавшие оба вида оргазма, обычно отмечают разницу в ощущениях. Шир Хайт в своем докладе о женской сексуальности цитирует одну свою респондентку: "Во время мастурбации я испытываю клиторальный оргазм, который приближается к моему пониманию мужского оргазма — то же набухание плоти, накапливание возбуждения в области клитора и резкий, конкретный мышечный спазм, ритмичные сокращения ЛК-мышцы. Вагинальный оргазм — более всепроникающее и всеохватывающее чувство, проходящее через все тело, его невозможно описать столь же локально — это широкие волны оргазменных ощущений". Простатический и влагалищный оргазмы сопровождаются гораздо более приятными ощущениями и тем, что супруги Брауэры описывают как “выталкивающие сокращения”.
    *

    Физические изменения в процессе внешне-генитального (пенисного и клиторного) (1-6) и глубокого тазового (7-8) оргазмов:

  • 1 - Корень пениса, отверстие и внешняя треть влагалища сжимаются, набухают; 2 - Предстательная пазуха вокруг расслабленного семенного холмика и задний свод влагалища вокруг расслабленной шейки матки увеличиваются, расширяются, удлиняются ; 3 - Яички, мошонка и матка подтягиваются, приподнимаются; 4 - Первая стадия оргазма, сокращения вторичных половых органов (матки у женщин и простаты, семенных пузырьков, семенных протоков у мужчин); 5 - Вторая стадия оргазма, ритмические сокращения ЛК-мышцы вместе со стволом пениса или внешним участком влагалища; 6 - Анус и ректальный сфинктер сжимаются и сокращаются;
  • 7 - Расширение, расслабление корня пениса и влагалищного отверстия, внешней трети влагалища при расслаблении ЛК-мышцы; 8 - Расслабление анального сфинктера; 9 - Выталкивающие сокращения глубоких тазовых мышц при напряженном, сжатом состоянии семенного холмика, простатической пахухи, шейки матки и заднего свода влагалища.


    В 1980-ых годах Алан и Донна Брауэр (Alan and Donna Brauer) впервые описали метод, с помощью которого можно достичь состояния расширенного сексуального оргазма (Expanded Sexual Orgasm, ESO), сопровождаемого иной оргазменной реакцией, нежели при обычном клиторальном или пенисном оргазме:
  • Внешне-генитальный (пенисный, клиторальный, сжимающий, обычный) оргазм. При стимулировании головки пениса или клитора на ранней стадии возбуждения ЛК-мышца при входе в простату или влагалище, а вместе с тем и корень пениса или внешний участок влагалища (возле отверстия) набухают и сужаются, простатическая пахуха вокруг семенного пузырька или задний свод влагалища — вытягиваются и раздуваются, а яички и матка приподнимается. Начало пенисного или клиторального "поверхностного" оргазма отмечается резким взрывом приятных “сжимающих сокращений” ЛК-мышцы.
  • Глубокий тазовый (простатический, влагалищный, вагинальный, маточный, выталкивающий) оргазм. В состоянии максимального возбуждения мужчина и женщина испытывают глубокий и очень интенсивный оргазм, сопровождаемый мощными “выталкивающими сокращениями” глубоких мышц таза, включая мышцы простаты (матки) и семенных пузырьков (задней стенки влагалища). В момент выталкивающих сокращений тазовых мышц ЛК-мышца расслаблена, а простатическая пазуха и задний свод влагалища напряжены. При простатическом (влагалищном) оргазме, эякуляторная жидкость у мужчин и женщин обычно вытекает, и поддаивается, а не бьет струей. Подобные физиологические реакции наблюдаются при продолжительной стимуляции семенного бугорка простаты, G- или AFE-зоны и других эрогенных зон влагалища. Эти чрезвычайно усладительные и мощные глубокие простатические и влагалищные оргазмы хорошо известны мужчинам и женщинам, которые развивают свой оргазменный потенциал, осведомленность о нем и управляют своими глубокими тазовыми мышцами. Подобные оргазменые сокращения составляют управляемый оргазм у мультиоргазменных мужчин и женщин. Брауэры назвали эти глубокие тазовые "выталкивающие" сокращения "протяженным сексуальным реагированием". Сексуальную энергию, генерируемую во время такого оргазма, можно легко направлять по внутренним энергетическим орбитам и достигать оргазмлв всего тела. Глубокие тазовые оргазмы пользительны для здоровья и восстанавливают силы.

    При обычном оргазме учащается сердечный ритм и возрастает напряженность в мышцах, но расширенный оргазм — это состояние полного расслабления, когда сердечный ритм находится почти в пределах нормы. Испытываемое наслаждение более глубокое, полное и рассеянное. Это скорее отпускает, нежели захватывает. Изучая энцефалограммы (записи электрических потенциалов активности головного мозга), Брауэры заметили, что во время глубоких тазовых оргазмов кривая (рисунок) мозговых волн у мужчин и женщин напоминает кривую мозговых волн людей, пребывающих в состоянии глубокой медитации.
    *
    Упражнение Углубение оргазма
  • 1. Женщина или мужчина представляет себе, как выглядит ее матка или как выглядит его простата. Если человек способен визуализировать, мысленным взором увидеть часть своего тела, он устанавливает с ней более тесный контакт, связывая свои мысль и тело.
  • 2. Затем женщина или мужчина находит, где расположена, локализована ее матка или его простата. Женщина, выпрямившись, кладет оба больших пальца на пупок так, чтобы они вместе с указательными пальцами образовали треугольник. Приблизительно там, где соприкасаются указательные пальцы, и находится матка, имеющая размер крупной сливы. Приблизительно там, где свободно ложатся мизинцы, находятся яичники. Мужская простата находится позади лобковой кости.
  • 3. Женщина или мужчина вдыхает, а с выдохом слегка напрягает мышцы вокруг глаз и рта и ощущает, как задняя (дальняя, глубокая) часть влагалища или простатысокращается около шейки матки или семенного холмика. Если человек делает это правильно, легкое оргазменное ощущение возникает глубоко внутри него.

    Чтобы испытать расширенный оргазм с выталкивающими сокращениями тазовых мышц, ты начинаешь со стимуляции головки пениса (клитора) и постепенно переходишь к одновременной стимуляции чувствительных точек пениса (клитора) и яичек (влагалища), промежности и ануса. Упражнение в обретении навыков мультиорастичности помогают тебе развивать сознательный контроль над сексуальной энергией фаллоса (влагалища) и позволяют расширять энергию глубокого тазового оргазма по всему твоему телу. Состояния глубокого тазового оргазма ты достигаешь в состоянии глубокого расслабления, податливости и благополучия. Секрет достижения расширенного оргазма — в совершенном расслаблении и отсутствии всякого мысленного сопротивления своему наслаждению. Многие из нас боятся предоставить свободу своей тазовой мускулатуре, дабы не оскандалиться (не описяться и не окакаться), как бывало в детстве. Однако чтобы испытать расширенный оргазм, необходимо расслабить ЛК-мышцу, делать выталкивающие усилия мышцами таза и тянуться навстречу своему наслаждению. Поэтому ты хорошо сделаешь, опорожнив мочевой пузырь и иные полости перед тем, как творить любовь. Если ЛК-мышца не желает подчиняться, вспомни упражнение Расслабление ЛК-мышцы. Оно учит расслабляться, одновременно делая выталкивающее усилие.
    ^
    Преоргастиность
    Фригидность (отсутствие всякого сексуального возбуждения, любой сексуальной реакции, в том числе и оргазма) хотя и может быть связана с неполадками в различных органах, часто это проблема двух начал, в том числе "двух людей", и причиной ее является эмоциональное напряжение и невзрощенность возбуждения. Многие молодые мужчины до начала возраста половозрелости, то есть активной выработки их семенными железами мужских половых гормонов, равно и женщины различного возраста могут проявлять слабое сексуальное желание и испытывают трудности с достижением оргазма, обычно имея какую одну из двух особенностей с оргазмом. Или они еще никогда не испытывали оргазм, являясь преоргастичными (дооргазменными). Или они оргазмируют в одних случаях, в других нет, являясь ситуационно оргастичными. Аноргазмия (отсутствие оргазма, неспособность достичь оргазма) встречается примерно у 30% (а то и 50%) половозрелых женщин и значительно большего числа детей, в то время как у мужчин это довольно редкое явление, как правило, свидетельствующее о серьезном заболевании. Согласно исследованиям сексологов Беверли Уиппла, Уильяма Хартмана и Мэрилин Фитиан, треть женщин испытывает оргазм регулярно, еще треть испытывает оргазм лишь иногда, а еще одна треть женщин вообще не способна испытывать оргазм и никогда не удавалось достичь оргазма, ни самостоятельно, ни с партнером. Некоторые современные сексологи считают аноргазмию даже в некотором смысле благом, утверждая, что женский оргазм не связан с продолжением рода, даже наоборот — служит определенным препятствием для зачатия, ведь из-за сокращения вагинального аппарата, устья матки к цели могут пробираться лишь достаточно активные сперматозоиды, а такую активность своих живчиков не каждый современный мужчина со своей по различным причинам относитлеьной вялой спермой может обеспечить, вот и падает рождаемость детей в эмансипированном обществе. Другие сексологи полагают, что хотя при относительно вялой сперме женский оргазм и является еще одним физиологическим барьером, обеспечивая успех для более активных сперматозоидов, качество потомства при этом увеличивается, так что даже в целях улучшения человеческой расы женщина должна быть сполна оргастичной.

    Хотя способность к оргазму является врожденной, способность к нему всегда надо пробудить. Как полагают врачи-сексологи, способность к переживанию оргазма при половом акте свойственна лишь девочкам и мальчикам с преждевременным психосексуальным развитием, которые подверглись растлению в детском возрасте. Девочка-подросток и препубертатный мальчик с нормальным психосексуальным развитием не испытывают оргазма, так как их либидо (половое влечение) ещё не сформировано. И тем не менее, 14-15-летние девочки и 9-10 летние мальчики (а некоторые ещё раньше) уже живут половой жизнью.

    Сексологи заметили, что редкий взрослый мужчина доходит до своей гробовой доски, не имея когда-либо оргазма; в то же время имеется огромное количество женщин, в равной степени и детей, которые имели мало переживаний, связанных с оргазмом. Лонни Барбах в своей книге "Для себя" охарактеризовала себя как "предоргазмическую" женщину. По меньшей мере 90% женщин и детей, которые никогда не испытывали оргазм, способны его испытывать. Сексуальное желание с таким трудом дается столь многим женщинам и детям потому, что оно — барометр многих аспектов женского и десткого благополучия. Когда женщина или ребенок чувствуют себя счастливыми, хорошо отдохнувшими, расслабленными, здоровыми и окруженными заботой и любовью, у них, конечно, скорее появлятся сексуальное желание. Существует прямая связь между сексуальным удовлетворением/неудовлетворением и душевным состоянием.

    Причины неспособности человека достигать оргазмического удовлетворения связаны с физиологией возбуждения:
    • воспитание;
    • страх;
    • сдержанность;
    • стыдливость;
    • стресс и волнения;
    • неудачный половой акт, который не дает удовлетворения вследствие короткой сексуальной деятельности и недоведения до оргазмического разрешения. Даже испытывая оргазм, человек может быть совершенно неудовлетворенным такой своей жизнедеятлтельностью. Многие люди, боящиеся последствий неудовлетворенного желания, сопротивляются половому импульсу и, таким образом, становятся холодными. Однако, если сделать любовь более продолжительной, тогда все наслаждения становятся доступными и человек не будет обманут в своем ожидании;
    • неправильные действия мужчины, приводящие к его быстрому семяизвержению. В числе этой причины и муж, регулярно быстро достигающий высшей точки и кончающий в течении нескольких минут, раньше жены, благодаря чему такая низкая мужская эффективность и насыщенность не может удовлетворить ни женщину, ни самого мужчину, а длительный период такого расстройства начинает воздействовать на женский и мужской темперамент, что проявляется в повышенной нервозности, головных болях и часто приводит к навязчивому онанизму;
    • предыдущая половая жизнь, предыдущее замужество, предыдущая женитьба;
    • сложности взаимоотношений;
    • не любит мужчину (женщину), отсутствие любви проявляется в сопротивлении к удовлетворению;
    • недостаток телесного комфорта и знаний;
    • сексуальный шок, испытанный во время юношеских связей;
    • преждевременное знакомство с пенисом (влагалищем) вместе с поверхностным знанием. Половых отношений достаточно, чтобы напугать некоторых девушек и юношей и вызвать у них безсознательный страх перед мужским членом (женским влагалищем), который потом сказывается и после замужества (женитьбы);
    • напуганность жизнью животных. Например, городские девушки и подростки могут быть напуганными, наблюдая за совокуплением быков или лошадей, в то время, когда деревенская молодезь, наоборот, возбуждается от такого зрелища;
    • пережитое изнасилование или насилие;
    • более чувствительные подростки находятся под большим впечатлением от ужасов мастурбации и секса вообще. Чем более нормальный, открытый тип подростка, тем меньший след оставляют после детские грехи. Стыдливые, застенчивые или более сосредоточенные девушки и парни обычно более впечатлительны, они больше хранят все переживания в себе, и как следствие, больше переживают о разных вещах;
    • некоторые медикаменты;
    • рождаются без достаточного числа нормальных чувствительных нервных окончаний во влагалище и клиторе (пенисе), чувствительных окончаний оказывается намного больше в заднем проходе. Такие женщины и мужчины обычно имеют задний проход гораздо чувствительней в эротическом отношении, чем обычно.

    С точки зрения многих "дикарей", сексуальная жизнь "цивилизованных" белых людей характеризуется ограниченным набором примитивных половых позиций, поверхностных и вялых движений, краткостью и отсутствием энергии в выполнении самого акта: белый человек слишком быстро достигает оргазма, в то время, когда для этого необходимо затрачивать куда больше времени, вдохновения, выдумки и мускульной энергии. Этим и объясняется, почему туземные женщины кажутся европейцам чересчур уж холодными.


    Подавляющая часть всех видов холодности — приобретенные, а не биологические, и легко устраняются предварительным возбуждением. Нельзя допускать, чтобы человек оставался оргазмически неудовлетворенным, любой ценой нужно довести его до оргазма, даже искусственным способом. Однако нередко холодная женщина (холодный мужчина) оказывается сильнее многих положительных данных мужа (жены) или любовника (любовницы). Сперва необходимо установить, происходит ли холодность от половых отношений в настоящее время, или от предыдущей половой жизни. Как только это установлено, то легче докопаться до причины, хотя в некоторых случаях определение не облегчает решения, постоянная неудовлетворенность так велика, что человек не может приспособить себя к новым условиям, и если знать, как удовлетворить жену необычным способом, его можно избавить от холодности. Но сам человек должен хотеть исправить такое свое положение. Если желания нет, то нет и излечения.

    Подавляющее число преоргазменных людей способны открывать и ощущать своё оргазменное начало сравнительно легко. Наиболее важным условием для этого служит их готовность научиться доставлять самому себе наслаждение и позаботиться о своем наслаждении во время нег любви. Прежде всего, конечно, этому человеку должно захотеться стимулироваться и возбуждаться. Самоудовлетворение и исследование своего тела — вот основные условия достижения оргазма. Многие женщины и дети могут расслабиться и накопить необходимое для оргазма количество сексуальной энергии только тогда, когда не ощущают необходимость испытывать оргазм и могут спокойно исследовать свое тело. Для того чтобы испытать оргазм, нужно избавиться от рациональных назойливых мыслей и позволить телу двигаться самостоятельно, без сознательного контроля, используя метод брюшного дыхания. Сексуальную энергию очень важно накапливать в атмосфере расслабленности и чувственности. Можно использовать музыку, свет свечей, эротические журналы, книги или фильмы.

    Если женщина (или мужчина) испытывает оргазм при самоудовлетворении, но не испытывает его, занимаясь любовью с партнером, человеку нужно определить, чего он не получает при парном сексе. Может быть, это человек слишком сосредоточен на удовлетворении любимого человека? Или слишком стесняется? Возможно, он не достигаешь полного возбуждения? Пусть продлевает период предварительных ласк и будет достаточно возбужденным перед тем, как вступать в половой акт, или пусть забывает о коитусе на время и сосредотачивается с любимым человеком на ласкании друг друга руками и ртом. Оргазм, который испытывается до коитуса, облегчает достижение его и во время коитуса.

    Это не означает отсутствия наслаждения сексом, когда кто-то из любовников смертельно устал, когда дети стучатся в дверь, посреди площади, или, вообще, не с тем мужчиной, не с той женщиной, не в то время или с неподходящими вибраторами. Мужчины, устроенные как автомат для продажи газет, должны иметь это ввиду. Не является фригидностью и то, если ты не получаешь чрезвычайного оргазма каждый раз. Если судить с этих позиций, то любой человек считался бы фригидным. Не применимо это и к отсутствию отклика, если мужчина неловок (женщина неловка), спешит, или его член не поднимается (ее йони не расширяется).

    Если человек испытывает оргазм, когда его ласкают руками или ртом, но не при половом акте, испытывает ли он боль во время коитуса? Если да, то достаточно ли увлажнено влагалище? Можешь ли он изменять угол и силу введения пениса? Если нет, то пусть выбирает другую позу. Если дело не в боли, но он все же не испытывает оргазма во время полового акта, пусть попросит довести его при помощи рук или рта до состояния оргазма перед тем, как переходить непосредственно к коитусу. Если это женщина, пусть изучит и позволит партнеру изучить ее G-зону и другие эрогенные точки, пусть использует позы, при которых легче всего стимулируется G-зона — женщина сверху, или мужчина сзади, или женщина сидит у мужчины на коленях, — пусть использует свои умелые пальцы, вместе с мужскими пальцами или без них, при достижении оргазма.

    Истинная фригидность — если человек, который любит другого человека и не пугается какой-либо области секса, все-таки не может насладиться им, когда оба они рассчитывают на обоюдное наслаждение. Это состояние, в отличие от импотенции мужчин, которая часто может быть устранена просто внушением (хотя и не всегда), не так легко устранить книжными советами. Иньская (женская) сексуальность (отзывчивость) значительно меньше может быть представлена прямой линией, чем янская (мужская) сексуальность (эрекция). Если человек имеет затруднения такого рода, они связаны с его индивидуальностью.

    Если у женщины или мужчины были оргазмы раньше, но теперь человек их не испытывает, ему нужно определить, что изменилось. Возможно, у него какие проблемы со здоровьем, затормаживающие оргазм, например, страдает инфекционным заболеванием, диабетом или принимает лекарства, которые уменьшают возбуждение. А у многих женщин сексуальное желание понижается во время беременности или кормления грудью, хотя не у всех так происходит. Изменился ли партнер? Или каким-то образом изменились отношения? Есть ли чувство гнева или обиды, которые приходиться подавлять? Отвлекают ли дети или работа? Важно рассмотреть каждую из этих ситуаций прежде, чем работать над развитием наслаждения.

    Единственная техника, которую стоит попробовать, заключается в тщательном самообразовании через расслабленное, постепенное и уединенное самоисследование. Для этого мастурбация должна стать процессом продолжительного самоисследования, и многие женщины и мужчины могут и действительно приучают себя отвечать таким путем.

    Если прошло уже несколько недель, а женщине или мужчине (и соответственно его внутренней женщине-энергии) так и не удается испытать оргазм, можно попробовать использовать вибратор. По широко распространенным свидетельствам использование вибратора помогает — он может создать ощущение почти у любой женщины и любого мужчины, независимо от возраста. Если ты однажды нашел стимул, который дает тебе сексуальное ощущение вообще, независимо от того, открыл ты это сам или с о совим любимым человеком, включайт его в любовное занятие и используй на всю катушку. Большинство женщин (мужчин) легче всего достигает оргазма при стимуляции клитора (головки пениса). Тем не менее можно попробовать стимулировать вибратором и другие чувствительные зоны влагалища (пениса). Можно попробовать также и другие способы стимуляции — например, рассеиватель душа или джакузи.

    Если человек по любому не может достигнуть оргастичности, и тут нечего отчаиваться. Существует множество источников информации для преоргастических людей: литература, друзья и консультации. Вместе с тем, при помощи даосской сексуальности человек испытывает чрезвычайно высокие уровни наслаждения во всем теле независимо от того, достигает человек оргазма или нет. Навыки циркуляции (кругообращения) сексуальной энергией и расширение наслаждения по всему телу позволяют испытывать сплавление энергии со всем тобой и твоим любимым человеком, что делает вопрос: "Ты уже кончил(а) или еще нет?" превесьма уж не относящимся к делу. Куда более важным, чем достижение оргазма или становление мультиоргазменности, оказывается изучение того, как испытывать высшие степени наслаждения и близости, которые приходят из взаправдашнего союза тела, сердца, мысли и духа.

    Молвил Желтый император: "Если во время соития Инь (внутрення женщина, энергия) не испытывает оргазма, плоть человека не приходит в движение, и жидкость не выделяется. Если нефритовый стебель не становится сильным, мал он или нет в нем мощи, что же делать тогда?" Молвила в ответ Темная дева:
    "Инь и Ян чувствуют друг друга и реагируют при контакте. Ну, а если Ян не входит в контакт с Инь, то нет удовольствия. Если же Инь не входит в контакт с Ян, тогда нет возбуждения. Ян жаждет соития, а Инь не испытывает удовольствия. Инь жаждет соития, а Ян не хочет. Нет единства двух начал, семя и дыхание не возбуждаются. Если прибавить к тому резкость входа и судорожность выхода члена, то не будет экстаза любви. Когда Ян жаждет обладать Инь, а Инь жаждет обладать Ян, тогда в согласии и единстве чувства и мысли, тогда радость царит в сердце. Иньская плоть дрожит от возбуждения, и, чувствуя это, стебель наполняется янским огнем. Действует орган мужской, управляясь с влагалищем женским. Влага семени течет, наполняясь. Вольно, свободно движется нефритовый стебель, то плавно, то резко входит он в распахнувшуюся широко нефритовую дверцу (юй ху). Делаешь дело свое, не испытывая усталости, заставляешь любимого человека испытывать наслаждение. Вдыхаешь семя-цзин (сексуальную энергию), притягиваешь дыхание ци (жизненную энергию), в результате увлажняется красная палата (чжу ши, влагалище, головка пениса)".

    При фригидности начни с расслабления диафрагмы. После этого проведи детоксикацию и добейся эмоционального расслабления и равновесия. Тонизируй половые органы. Поработай сначала над почками, затем над точками Тройного Обогревателя и перикарда. Тонизируй печень.
    ^
    Гармоничный оргазм
    Полагают, что в отличие от однократно эякулирующих мужчин, женщины, полиоргазменные мужчины и неполовозрелые мальчики во время секса и оргазма практически не расходуют свою энергию. Количество энергии и тонкого семени цзин, которое они теряют с сексуальными секрециями во время оргазма (даже если эти выделения очень обильны), минимально, а потому оргазм у этих людей не приводит к энергетическим потерям.

    Человек, независимо от пола и возраста, обладает неограниченным количеством сущности Инь (способности к оргазму), при условии, что он в ладах с природой. У половозрелых женщин этот запас сущности воспроизводится, как полагают даосы, каждый месяц с завершением менструального цикла, однако лунный цикл оказывает аналогичное воздействие и на мужчин, и на стариков, и на детей. Непосредственные сексуальные, любовные или иные энергетические переживания оживляют и восполняют сущность Инь, воспринимаемой от любимого человека или вселеной с сущностью Ян, и наоборот. Однако, если человека, независимо от пола и возраста, заставляют заниматься повседневной, механической половой деятельностью, то они рискует потерять свою жизненную энергию. Если мужчина неоднократно заставляет женщину творить любовь, то он вытягивает (вампирит) её жизнетворящую энергию. Если женщина неоднократно заставляет мужчину творить любовь, то она вытягивает его жизнетворящую энергию. Если женщина или мужчина не живут естественным образом жизни, у них не бывает способа компенсировать то, что было «взято» у них.

    Даосский алхимический трактат утверждает: «Когда Инь сплавляется с Ян (женское начало соединяется с мужским), очень важно, чтобы сердце было спокойным, а мысли ровными. Если Ян не достиг высочайшей радости, когда Инь чувствует приближение своей вершины удовольствия, то ей следует сдерживать себя. Если она чувствует, что среагирует на движения Ян непроизвольным оргазмом, то ей следует прекратить движения своего тела и таким образом питать свою сущность. Если сущность Инь истощается через неоднократные непроизвольные оргазмы, некий вид вакуума создастся в теле, который обладает склонностью привлекать болезнь».

    После особенно интенсивных оргазмов и женщина часто ощущает усталость или даже “разбитость”, но эти ощущения характерны для послеоргазменного состояния и, как полагают, не должны вызывать беспокойство. Если женщина хочет избавиться от них, она может просто несколько раз провести по своему телу свою сексуальную энергию. Во время менструации, дефлорации и беременности, родов женщина теряет гораздо больше энергии, чем во время секса (мужская сексуальная энергия, получаемая непосредственно через фаллос, особенно мультиоргазменный и умелый, способна с лихвой восстанавливать энергетические затраты женщины). Если женщина, подобно мужчине, умеет направлять свою и мужскую энергию (цзин ци) вверх по управляющему каналу, то получает от того дополнительное удовольствие, укрепляет свой организм и оказывает на мозг и всё тело омолаживающее действие.

    Хотя женщина (равно и мультиоргазменный мужчина и неполовозрелый мальчики) в момент полового акта менее уязвима, чем половозрелый мужчина, соитие с неопытным любовником, который не может сосредоточиться на восприятии ее тела и доставлять ей истинное удовлетворение, пагубно сказывается на ее физическом и душевном здоровье. «Одна из главных обязанностей мужчины заключается в том, чтобы научиться сдерживать себя насколько это возможно и одновременно ускорять наслаждение своей партнерши, желания женщины прохладнее и медленнее возникают, чем желания мужчины. Ее нелегко удовлетворить одним актом любовной игры. Ее более медленное возбуждение требует долгих объятий. И если в этом ей отказывают, она часто чувствует себя раздраженной. При втором любовном акте страсти женщины совершенно пробуждаются и она имеет полный оргазм; тогда можно сказать, что она удовлетворена. Такое положение дел обратно положению мужчины, который приближается к первому акту, сжигаемый жаром любви, которая остывает в течение второго акта, часто оставляя его вялым и не склонным к третьему» («Ананга ранга»).

    В отличие от мужского оргазма, который почему-то редко заслуживает тщательного изучения, оргазм женщины в ХХ веке стал темой неисчислимых томов, авторство подавляющего большинства из которых принадлежит, понятное дело, весьма заинтересованным в поисках истины об этом вопросе мужчинам. Женский оргазм всегда порождал у мужчин любопытство и самые противоречивые мнения и вместе с тем, он всегда позволяет мужчинам узнать о природе человеческого оргазма и о тех возможностях оргазма, которые сокрыты для мужчины завесой эякуляции. Западная медицинская школа официально признала его наличие только в ХХ столетии. Однако и до сих пор в представлении о женском оргазме бытует множество невежества и путаницы. Известно, что некоторые женщины легче испытывают оргазм при стимулировании их клитора, а другие — при стимулировании влагалища. И в основном, множество разногласий вертятся вокруг конкретной природы женского оргазма — является ли он влагалищным, клиторным или помесью их двух; обсуждается также разница между клиторальным и вагинальным оргазмами и относительная их "полноценность" (достаточность для получения женщиной полного сексуального удовлетворения, завершенность). В частности, Зигмунд Фрейд, основатель современной психологии и блестящий теоретик, в1920 году он доказывал, что клитор представляет собой недоразвитый вариант пениса и поэтому женщины испытывают то, что он называет «зависть к пенису», поэтому женщины, испытывавшие клиторальный оргазм, сексуально незрелы, а вот «настоящие женщины испытывают вагинальный оргазм». Большая часть этих исследований была в действительности попыткой создать "идеальный" женский оргазм. Да, разные оргазмы существуют — и всё тут. И не скажешь, что какой-то один вид оргазма лучше и полноценнее другого.

    Даосы описывали женщин как сексуально превосходящих мужчин, и все же сегодня мы видим, что очень многие женщины не являются счастливыми в половой жизни. Поскольку времена реагирования для мужчин и женщин (огонь и вода, Ян и Инь) являются различными, то во многих случаях сексуальные объятия имеют место без полного возбуждения женщины. Женщина, как и воде, требуется некоторое время, чтобы дойти до точки кипения, но когда достигает этой точки, то может оставаться в ней достаточно долго. Влагалищные спазмы, имеющие место на начальном уровне возбуждения, ошибочно принимаются за общий оргазм. Однако, поскольку женщина достигает всего лишь половинного потенциала возможного для нее оргазма, она часто ощущает себя подавленной, разочарованной, отчужденной, сердитой, неспокойной и одинокой. Это же касается и неудовлетворённости мультиоргазменого потенциала мужчины как его внутренней женщины.

    Согласно Кинси и Хайт, 80 из 100 самоудовлетворяющихся женщин полагаются на клиторальную стимуляцию и 99 из 100 самоудовлетворяющихся мужчин — на стимуляцию пениса, чтобы достичь оргазма. То, как женщина поглаживает свой клитор, а мужчина пенис — плотно или мягко, головку или ствол, вверх и вниз, со стороны в сторону или круговыми прикосновениями, — зависит лишь от самого человека. Человек экспериментирует и находит самые приятные движения. Иногда помогает любимый вибратор. Впрочем, все женщины и мужчины способны научиться испытывать оргазм самостоятельно. Все оргазмы разные, как и люди, как и каждое мгновение в жизни человека. Тем не менее, немало мужчин и женщин, испытывающих оргазм, убеждены в обратном и ждут, что их оргазм напомнит чей-то описанный образец или что земля начнет содрогаться и разверзнется под ногами и звезды посыплются спелыми грушами вниз. Согласно книге Лонни Барбах «Для всех и каждого»: "Большинство женщин впервые оргазмируют довольно спокойно, хотя настороженно ожидали пресловутого фейерверка". Она добавляет, что влагалищные оргазмы могут быть очень расплывчатыми и робкими, в то время как клиторальные оргазмы скорее бывают отчетливыми и запоминающимися.
    ^
    • Множественный оргазм («выдающиеся» мужские способности, циклотрон):
    • не является панацеей и лекарством от всех бед, просто один из способов работы с твоей жизненной энергией и твоим сексуальным побуждением;
    • все люди, независимо от пола и возраста, способны достигать множественных оргазмов, однако лишь немногие на самом деле испытывают их;
    • представление о том, что все женщины и неполовозрелые мальчики сразу же мультиоргастичны, не совсем справедливо. Да, они чаще, чем половозрелые мужчины, могут быть мультиоргазменными, они быстрее вольно и невольно овладевают мультиоргазменными навыками, но всем требуется практика и время. Без приобретенных своими собственными трудом и прилежанием мультиоргазменных навыков и женщины и неполовозрелые мужчины в большинстве своем на пике своего сексуального возбуждения разряжаются обыкновенным (генитальным) оргазмом, после которого теряют и желание, и потенцию, и эрекция, проходят через рефракторный период, как и половозрелые мужчины, хотя, может, несколько быстрее и не с такими энергетическими потерями. Все это свидетельствует о том, что мультиоргазменные способности даны человеку, но их надо практиковать, закреплять, развивать, а то и открывать в себе заново;
    • твой множественный оргазм требует от тебя сознательных и импульсивных навыков возгонки приходящих и накатывающих волн оргазменной энергии наряду с ее равномерным волевым или импульсивным распределением по всему твоему телу. Эти навыки в разной степени могут в тебе присутствовать уже и до начала твоего знакомства с мультиоргазменными тренировками;
    • первый оргазм в мультиоргазменной сессии бывает несколько менее ярким, чем несдерживаемый оргазм, однако по мере продолжения мультиоргазменной сессии интенсивность и качество оргазмов повышается. Не сравнимое с обычным эякуляторным оргазмом нарастание чувств, удовлетворения, насыщения, целительной мощи и страсти начинает происходить где-то после третьего мультиоргазма;
    • в любой момент своей мультиоргазменной сессии ты можешь допустить эякуляторный оргазм;
    • овладение мультиоргазменными навыками отнюдь не гарантирует, что ты всегда сможешь удерживаться от несдерживаемого оргазма, поэтому возможные "проколы" принимай легко и из них тоже извлекай богатый урок и материал для размышления;
    • свидетельствуют, что человеческий организм предназначен для регулярных занятий мультиоргазменным сексом;
    • подобен галактической спирали, вращающейся на космической временной оси с нарастающей скоростью;
    • могут быть, в частности:
    -- следующими друг за другом оргазмами с интервалом от двух до десяти минут. При этом отсутствует фаза релаксации (расслабления) в промежутке между оргазмами, при которой происходит отток крови от гениталий и уменьшается степерь сексуального возбуждения;
    -- серией быстро наступающих и проходящих единичных оргазмов, разделенных периодами частичной релаксации и паузы перед каждым очередным оргазмом;
    -- серией оргазмов с промежутками, исчисляемыми секундами, в течение которых не происходит релаксации. Такая воспринимается как один длительный оргазм;
    -- серией более слабых оргазмов, завершаемой более мощным, сопровождаемым более-менее значительной эякуляцией или более-менее обильным поддаиванием, сопрвождаемым возможностью дальнейшего распахтывания;
    • вместо обычной сексуальной реакции, которую принято выражать схемой «возбуждение — плато — оргазм — релаксация», твои ощущения соответствуют схеме: «возбуждение — плато — оргазм — более высокое плато — оргазм — более высокое плато — оргазм» и так далее;
    • во время продвижения в мультиоргазменной сессии помимо обострения чувства наслаждения и сладострастия испытываются и непривычные физиологические ощущения, такие, как дрожь, озноб, вибрация, содрогание, крайнее обострение ощущений во всех органах чувств;
    • позволяет генерировать такое количество потенциальной магической энергии, какого не испытывают большинство людей в мире;
    • позволяет испытывать такое сексуальное возбуждение, какого не удается достичь иными способами;
    • позволяет человеку иметь энергии после оргазменной сексуальной активности больше, чем до нее;
    • сами по себе навыки испытывать множественные оргазмы означают лишь большую предрасположенность и приспособленность к обретению навыков и к сексуальной магии, но не приводят к автоматическому их обретению;
    • не являются необходимым условием для мощной сексуальной магии, однако являются желательной предпосылкой;
    • техника обучения мультиоргастичности чрезвычайно проста. Мужчина учится узнавать ощущения, свидетельствующие о неизбежности грядущей эякуляции. Это достигается мастурбацией, продолжающейся до наступления этого момента, но не до эякуляции. Как только ощущение «не переступай эту черту, иначе будет оргазм» закрепляется, надо практиковаться в том, чтобы доходить до этого момента и останавливаться до наступления эякуляции. После нескольких недель тренировок это ощущение становится привычкой, буквально твоей второй натурой, и ты умеешь приостанавливаться в сношении до наступления оргазма и эякуляции. Но это лишь только начало начал. Далее ты учишься достигать посредством умелой мастурбации точки неизбежности эякуляции, после чего ты, расслабивляясь и уместными движениями всех мышц своего тела рассредоточивая и вознося оргазменные побуждения, отводя сексуальную энергию и возбуждение от яичек и простаты вверх к голове и в мозг, двигая энергию вверх, волнообразно сокращая мышцы в районе простаты и яичек, можешь продолжать мультиоргазменную мастурбацию, свободно проходя через оргазменные пики, поддаивания и распахтывания, но при этом избегая эякуляторного оргазма и не спуская (не кончая) себя;
    • мультиоргазменный человек — это совершенное создание. С головы до пят она или он сделаны прекрасно и исключительно для любви. Только мультиоргазменный человек знает как любить. Только мультиоргазменный человек знает как быть любимым. Поэтому, если секс слагается из мультиоргазменных людей, такой секс совершенен; если в сексуальном союзе двух людей только один мультиоргазменный, то секс хорош лишь наполовину; если в сексе нет мультиоргазменого человека вообще, то это не секс, а полное недоразумение.

    Важно не количество оргазмов, а качество оргазма. Вместе с тем, с очередным оргазмом его качество может подниматься на новый, не досягаемый при прежнем возбуждении уровень. Что ж, вполне возможно, что ты уже испытывал многократный оргазм. Как ни дивно это звучит, но многие мужчины мультиоргастичны перед тем, как в подростковом возрасте достигают половозрелости и начинают выделять сперму, обретая таким образом обычно лет в двенадцать-тринадцать способность эякулировать. Большинство мальчиков начинают мастурбировать до начала продуцирования спермы и испытывают оргазм без эякуляции, при этом многие из них продолжают мастурбировать и дальше после первого оргазма, поскольку при отсутствии эякуляции эрекция и сексуальное желание, возбуждение обычно не пропадают после оргазма. Альфред Кинси пишет в своем известном фундаментальном исследовании “Сексуальное поведение мужчины”, что больше половины предполовозрелых (допубертатных, препубертатных) мальчиков (от двенадцати лет и младше) были способны достигать второго оргазма в течение короткого промежутка времени и почти треть были способны достигать пяти и большего числа оргазмов подряд. Это привело Кинси к заключению, что «кульминация (наивысшая точка, вершина) в сексуальном возбуждении без эякуляции вполне возможна».

    Но многократные оргазмы вовсе не являются уделом одних лишь препубертатных мальчиков. Кинси также изучил группу взрослых мужчин и пришел к следующему выводу: "Эта способность у некоторых мужчин сохраняется и в дальнейшем, даже в тридцатилетнем и более старшем возрасте они способны соответствовать этому проявлению. Оргазм может происходить без семяизвержения. Эти мужчины испытывали настоящий оргазм, который распознается без всякого труда, даже если не происходит эякуляция". Сексопатолог-профессор Стэнфордского университета д-р Херант Качадурян в свем учебнике «Основы человеческой сексуальности» объясняет это так: «Некоторые мужчины способны подавлять извержение семени, когда испытывают оргастические сокращения; иными словами, они испытывают неэякуляционные оргазмы. Похоже, что за такими оргазмами не следует рефракторный период [период невозбудимости, спада эрекции, сексуального желания и мужской потенции], вот так вот эти мужчины имеют следующие один за другим, то есть мультипликативные [многократные] оргазмы, как и женщины».

    Множественные оргазмы могут испытывать многие, если не все мужчины и женщины, при условии, конечно, что они хорошо реагируют на сексуальную стимуляцию и заинтересованы в том, чтобы все повторить сначала. И тут не важно, будет этот следующий оргазм результатом полового акта или результатом сексуальной стимуляции после полового акта. Некоторые мужчины во время занятий сексом в течение нескольких часов могут испытывать до семи оргазмов при условии, конечно, что их не подпирает время и они не занимаются сексом подобным образом каждый день, хотя есть и такие, которые могут делать это каждый день. Вместе с тем, слишком чуткие к сексуальной стимуляции мужчины и женщины относятся к категории тех, кому обычно достаточно испытать один сильный оргазм, или же такие, которые не могут иметь эрекцию или возбудиться более одного раза за определенный период времени. Сокращение этого времени часто зависит от физических и психических факторов. Мужчины гораздо хуже справляются с состоянием оргазма, чем женщины, хотя на самом деле они тоже часто в той или степени имитируют оргазм. Некоторые мужчины и женщины, как правило, могут испытывать целую серию оргазмов (от двух до девяти и больше), ни один из которых не доходит до полной разрядки, под которой мы подразумеваем действительно сильный оргазм. При этом сильное выделение спермы может совпадать порой с первым оргазмом, порой с последним, порой с одним из срединных, а может и не наступать вообще. Следовательно, если ты способен во время занятий сексом испытать один, но очень интенсивный оргазм, то, вероятно, можешь получить побольше того, на что рассчитываешь. Исключение в этом случае составляют люди с хрупким телосложением и слабым здоровьем, которые быстро устают. Такие люди хотят полностью насладиться моментом расслабления, который наступает после каждого оргазма, и всячески оттягивают возобновление сексуальной стимуляции или переход к другому виду сексуальной активности.

    Почему же большинство мужчин теряют свою способность быть мультиоргастичными? Возможно, что для многих мужчин переживание семяизвержения, когда оно случается, бывает настолько непомерным, огромным, сверхярким, что оно затмевает переживание оргазма и понуждает мужчин терять способность проводить различие между тем и другим. Один мультиоргастичный мужчина описал свою первую эякуляцию: «Я все ещё помню это ясно. Тогда я оргазмировал как обычно, как вдруг белая жидкость пошла рывками из меня. Я думал, что умираю. Я поклялся Богу, что никогда не буду мастурбировать снова, — и, конечно, продержался около дня». Поскольку оргазм, как специфический набор ощущений, и эякуляция, как выброс, выделение семени, обычно в нормальном состоянии мужской сексуальности очень тесно слиты и случаются в пределах секунд между собой, то их легко смешать и спутать. Это два разных процесса, хотя у обычного здорового мужчины они вроде как "совпадают" всегда. Оргазм — нервная реакция, сложный комплекс физиологических, гормональных и эмоциональных переживаний, в этот момент изменяется температура тела, влажность и электропроводимость кожи, учащается сердцебиение, наблюдается бешеный всплеск давления, появляются спазмы периферических отделов мышц — своего рода сгибательно-разгибательные движения в кистях и стопах, даже происходит кратковременная остановка дыхания, вырываются непроизвольные звуки. Эякуляция (выделение семени) — чисто шприцевой феномен: сперма выбросилась, выдавилась, поддоилась и все, правда всё это сопровождается, порой, очень сладостными и желаннейшими для многих мужчин ощущениями. Чтобы стать мультиоргастичным, ты должен научиться (или, может, снова научиться) способности обособлять разные ощущения при возбуждении и смаковать оргазм без скатывания в извержение семени. Понимание, насколько оргазм и эякуляция различны, поможет тебе распознавать то и другое в своем собственном теле.

    Многие люди, не признающие того, что мужчины способны испытывать множественный оргазм, путают оргазм и выброс семени. Ведущие исследователи в области секса Уильям Мастере и Вирджиния Джонсон назвали одну из глав в своей книге «Сексуальное реагирование человека» («Human Sexual Response»), вышедшей в 1966 году, «Мужской оргазм (семяизвержение)». В своем исследовании они обнаружили, что только некоторые из числа подопытных мужчин оказались способными к повторному оргазму после того, как они выбросили семя. Однако Качадурян поясняет: «Более поздние свидетельства дают возможность предполагать, что множественный оргазм не является чем-то редким в случае, если мужчина испытывает оргазм без эякуляции». Даже Мастере и Джонсон в отдельных случаях различают оргазм «как резкие ритмические мускульные сокращения в области таза или в любом другом месте тела, освобождающие накопленное сексуальное напряжение, и ментальное ощущение, сопровождающее это переживание», а эякуляцию как просто «высвобождение семени». Даосское учение о сексе всегда учило мужчин множественному оргазму, а не множественной эякуляции.

    Хотя о мужском многократном оргазме было известно достаточно давно, его изучение носило неорганизованный характер. Первые наиболее обстоятельные лабораторные исследования этого явления провели ученые-сексологи Уильям Хартман и Мэрилин Фитиан, суммировав свои выводы в книге "Это может каждый мужчина". В испытаниях участвовало тридцать три мужчины, которые заявили, что мультиоргастичны, то есть владеют техникой мультиоргазма и способны испытывать два или больше оргазмов без ослабления эрекции.

    Хартман и Фитиан контролировали частоту сердечных сокращений в ходе половых актов, совершаемых этими мужчинами с партнершами в лабораторных условиях, как наиболее четкий показатель оргазмов. Обычная частота сердечных сокращений равна приблизительно 70 ударам в минуту; во время оргазма она почти удваивается, достигая 120 ударов. После оргазма сердце возвращается к своему исходному ритму.
    *

    Схема возбуждения человека при множественном оргазме. По вертикали графика — условное число сердечных сокращений в минуту. По горизонтали — временные интервалы в 1 минуту (по большому счету, тоже чисто условное обозначение, призванное подчеркнуть, что если ставится такая цель, то и возможны более-менее равномерные промежутки времени между пиками оргазмов во время мультиоргазменной сессии). Восклицательный знак и обозначает вершину (пик) оргазма.

    Измерялись также сокращения тазовых органов (наиболее удобны для контроля непроизвольные сжатия ануса), которые возникали при максимальной частоте сердцебиения. Результаты оказались поразительными: графики (кривая) возбуждения при многократном оргазме у этих мужчин не отличались от графиков мультипликативных оргазмов у женщин. Вместе с тем, исследователи определили, что большинство из обследованных мультиоргастичных мужчин не переходили к тому, что можно было бы назвать "полной эякуляцией" до тех пор, пока не испытывали нескольких вершин в сексуальных ощущениях, и хорошо развили эту свою способность.

    Мужская и женская сексуальность, судя по всему, значительно меньше различаются между собой, чем принято думать. Это вполне логично и с точки зрения эмбрионального развития, поскольку и мужские, и женские гениталии формируются из одной и той же зародышевой ткани. В своей знаменитой книге «Зона G и другие новейшие открытия в сексологии человека» («The G Spot and Other Recent Discoveries About Human Sexuality») Элис Лейдас, Беверли Уиппл и Джон Перри доказывают, что мужская и женская сексуальность почти идентичны. Вдобавок к своему широко освещенному открытию зоны G у женщин, они также предположили, что мужчины могут испытывать мультипликативные оргазмы вточь как и женщины.

    А ведь иногда люди склонны думать, что мужская сексуальность проста и одинаково проявляется у всех мужчин, а женская сексуальность сложна и у каждой женщины проявляется по-разному. Правда тут в том, что эякуляция, как и все физиологические рефлексы, проста, тогда как оргазм, включающий самый сложный сексуальный орган — наш головной мозг, — сложен и зависит от типа личности, сексуального опыта и других индивидуальных особенностей.

    В исследованиях Хартмана и Фитиан среднее число оргазмов у мужчин-полиоргазмиков составляло четыре. Некоторые мужчины испытывали два оргазма, зато у одного из них было целых шестнадцать! Двое других ученых-сексопатологов, Марион Данн и Ян Трост, приводят в своем исследовании мультиоразмиков несколько другие цифры — от двух до девяти оргазмов подряд без потери эрекции. На самом же деле, практически не существует предела числу раз, когда мужчина может наслаждаться взлетами оргазма до эякуляции, а то и без нее.

    Но здесь уместно напомнить, что даосская сексуальность — не о количествах раз или поддержании счета, она — об удовлетворенности и взращивании. «Склонность к страсти бесконечна. Жизнь же ограничена. Гнаться в бескрайней склонности к страсти, не искать ли это своего конца?» («Юань ци лу», Рассуждение о первичной Ци). Ты можешь почувствовать себя удовлетворенным от одного оргазма, от трех, а то и от шестнадцати. Ты взращиваешь свою сексуальность по мере того, как ты углубляешься в осознавание и понимание своего телесного удовольствия и наращиваешь свою способность к единению с ближним. Каждая личность и каждый сексуальный опыт бывают различны, и «правильное» количество раз оргазмов зависит от твоего желания и желания твоего ближнего в то или иное время. Когда ты мультиоргастичен, ты никогда не беспокоишься о том, как долго тебе длиться или как много оргазмов испытал твой любимый человек, поскольку вы оба проходите через все оргазмы, какие только ни пожелаете.

    Мультииоргазм, мультиоргазменное бытиё, мультиоргазменное вытягивание никогда не даются мужчине без боя, без труда и легко. Каждый раз приходится, порой, очень отчаянно, искуснейше, изысканнейше бороться, выворачиватсья, изворачиваться, выбариваться, особенно на высочайших и позднейший, продолжительнейших ступенях и стадиях развития сексуального возбуждения, оргастирования, поддаивания и распахтывания. Всякий раз мультиоргазмирование — это зависание и балансирование над бездной эякуляции, свободный полёт, единоборство, битва и сражение, уравнение со многими неизвестными, и его благополучное разрешение и успешный исход зависят исключительно от твоих собранности, чуткости, рачительности, способности и искреннего желания бороться и преодолевать, учиться, развиваться, исследоваться, непрестанно и непрерывно совершенствоваться, не сдаваться и не унывать. Мультиоргазм — это действительно путь воина, путь мага, путь мастера искусств и путь... ребёнка.

    Изучать свой мультиоргазм — это значит учиться снова быть как дитё, как телесно, так и ментально. У детей нет сильных мышц и эякуляторных привычек, поэтому они естественным образом движутся в оргазме, опираясь на свою телесную и интуитивную структуру. Поэтому обычный ребенок гораздо более гибок в своем оргазме, чем взрослый, который не практикует мультиоргастичность. Путь к гибкости в оргазме лежит через расслабление и через ощущение восторга, радости и счастья. Оргазм — это результат отдачи и принятия, равновесие потери и приобретения, активного и пассивного начал. Развитие мышц, принимающих участие в вытягивании и расширении оргазма, развитие оргазменного дыхания происходит лишь только во время оргазмов. Физические упражнения, наподобие цигуна, сгармонизированные режим дня и питание, а также другие средства укрепления твоей потенции во многом благоприятствуют развитию твоей мультиоргастичности, однако главной остаётся твоя личная ежедневная мультиоргазменная работа (самокультивация и саморазвитие), независмая от твоего возраста и от того, есть ли у тебя любимая женщина или нет.
    ^
    Возражения против
    У нормального мужчины половой акт подразумевает один оргазм и одну эякуляцию. Для мужчины главное — произвести, выбросить сперму, поэтому характер оргазма у нормального здорового мужчины должен бывать всегда пикообразным. Это же так естественно и логично: как только произошла эякуляция, то есть выполнена задача, предусмотренная природой, — отдано семя, сам по себе половой акт теряет для мужчины всякий интерес. Мужчина нуждается в отдыхе, восстановлении сил, в отличие от женщины, у которой случается всё наоборот: она медленнее разогревается и медленнее остывает, ведь особь женского пола должна быть рассудительнее, чтобы суметь выбирать лучшего самца, более пригодного для зачатия потомства и обеспечения его выживания-роритания-проживания. Самец же должен использовать любую возможность соития с самкой, чтобы род не прекращался, он всегда должен быть готов, в нем всегда должна присутствовать постоянная внутренняя готовность к половой активности, и когда для него это бывает очень трудно, то тут процесс размножения вообще и останавливается.

    Нередко случаи множественного оргазма у мужчин существуют исключительно как патология в связя с нарушением обмена нейронов в парацентральных дольках височных долей головного мозга, что случается, к примеру, при маниакально-депрессивном психозе, или при органических поражениях головного мозга опухолевого или травматического характера. Так что множественный оргазм должен не обрадовать мужчину, а напугать. И надо на серьёзном клиническом уровне устанавливать причину этого состояния, используя современные достижения диагностики. Что заставляет так называемые парацентральные дольки головного мозга работать в столь неистовом режиме? Множественный оргазм у мужчины — проявление не силы, а слабости высших отделов нервной системы, регулирующих половую функцию.

    Мужчины частенько хвастаются в компании способностью проводить половой акт 30-60 минут без остановки. А быстрое наступление эякуляции рассматривается как признак слабости. На самом деле наоборот! Чем сильнее мужчина, чем крепче бывает его половая конструкция (в том числе и способность к быстрой мощной эякуляции), чем он моложе и сексуальнее, тем быстрее наступает эякуляция. В природе именно так: особи, которые не могли быстро совершить половой акт, оказывались легкой добычей для хищников. Исследования показывают, что у нормального мужчины половой акт продолжается 2-3 минуты. Можно судить и по количеству движений: в промежутке от 20 до 270 фрикций продолжительность полового акта считается абсолютно нормальной. Варианты зависят от ритма половой активности, возраста, наличия заболеваний. Например, при простатитах часто наблюдается сокращение времени полового акта, а при болезнях, ослабляющих гормональную сферу, — увеличение.
    ^
    Одержимость сексом
    При одержимости сексом (мании секса) человек нуждается в эякуляторном половом акте, так же настоятельно, как наркоман в героине, как алкоголиков водке. Зависимость перемещается в область чувств, в которой реальность больше не ощущается. Поэтому все становится безразличным. Такая мания действует, как алкогольное и наркотическое опьянение. Патологическая страсть к сексу может возникнуть в результате ущербного воспитания или развиться в определенных стрессовых ситуациях. Личностные проблемы, к которым больной не готов, также играют значительную роль. Жизнь человека становится все более зависимой от его сексуальных желаний. Привычкой для него становится, например, ехать в обеденный перерыв домой и совершать там 3-4 эякуляторных половых акта со своей женой. В такой интенсивности человек просто нуждается, иначе он едва ли может сосредоточить свое внимание на чем-либо другом, у него болит голова. Чтобы удовлетвориться, человек требует от своих партнеров самой качественной работы, эякулирует, но потребность к новой разрядке либо не проходит либо очень скоро наваливается вновь. Человек живет только своей страстью. Занимается сексом с кем угодно и где угодно.

    Уже в тринадцать лет Валерий получает первый сексуальный опыт. Партнершей становится двадцативосьмилетняя знакомая, которая совершает с ним оральный половой акт. С четырнадцати лет Валера встречается с женщинами постоянно. Общительный, импульсивный, обладавший живым умом и достаточно высоким для его возраста интеллектом, он легко находит подруг среди одноклассниц, соседей по дому, спортсменок, плававших с ним в бассейне. Большая часть девушек, опасаясь нежелательной беременности, предпочитает сексуальные контакты в в рот или в задний проход, что вполне устраивает подростка. В ВУЗе практически ежедневно встречается с новой партнершей, считается опытным сердцеедом и настоящим мужчиной. Однако уже в институте самого юношу взрослые женщины начинают интересовать все меньше, его привлекают девочки-подростки. Ему нравится, когда они находятся в его распоряжении несколько часов, в течение которых он может использовал их для сексуальных опытов по многу раз. Со временем он уже не делает разницы между четырнадцатилетним ребенком и двадцатитрехлетней студенткой: они являются для него лишь предметами, которыми он пользуется в свое удовольствие. Пресыщенная чувственность заставляет делать игры все более изощренными.

    Владимир отличается не только исключительной дерзостью, но и резвостью племенного жеребца. Он продолжает и продолжает нападения, потому что "насытиться" не может. Его анатомические данные действительно уникальные. Попав первый раз на зону еще в неполные шестнадцать лет, он вызывает у зеков своим 22 сантиметровым штырем почти мистический интерес. Как тут не свихнуться на сексуальной почве? Первый опыт он получает в четырнадцатилетнем возрасте. Знакомится в лесополосе с "бывалым" дядей, тот и учит пацана уму-разуму, даже платит за интимные услуги трояк и предлагает встретиться еще. Потом у подростка бывают многие другие мужчины и женщины. Парень бросается, как в дурном анекдоте, на все, что движется или ползает.

    Если большинство исследователей способности мужчины испытывать множественные оргазмы доказывали, что оргазм и эякуляция у мужчин явления разные, хотя тесно друг на друга наложенные и одно с одним связанные, посколько можно испытывать оргазм без эякуляции, то эксперимент 15 января 1995 года в лаборатории школы акушерства американского университета Ратджерса (Rutgers University) подтвердил мужскую мультиоргастичность с другой стороны. Мужчина может ни чем не сдерживать эякуляцию и при этом быть полностью мультиоргастичным. Профессор сексологии Беверли Випл и профессор нейробиологии Барри Комисарюк наблюдали 35-летнего мужчину, у которого на протяжении 36 минут непрерывных самостоятельных манипуляций было зафиксировано 6 законченных несдерживаемых эякуляторных оргазма. В промежутке между оргазмами у этого мужчины не наблюдался спад эрекции.
    *

    Ратжерский эксперимент: Крв — Систолическое артериальное давление (мм/рт.ст.) (показание снималось с левой руки); Срд — пульс (ударов в минуту) (показание снималось с большого пальца левой ноги); Зрч — диаметр зрачка (мм) (показание снималось инфракрасным пупиллометром); Взб — уровень возбуждения (субъективное восприятие по 10-бальной шкале); Эяк — объем семени при эякуляции (мл) (сколько удавалось собрать каждый раз в пробирку). Показания снимались каждые две минуты.

    Несмотря на крайне дискомфортные условия проведения эксперимента и наличия громоздкой и отвлекающей аппаратуры, в ходе эксперимента проявились некоторые интересные особенности мультиоргастичного феномена. Хронологически события развивались следующим образом: первые 12 минут следовала подготовка к эксперименту, а затем началась самостимуляция мужчины. Эякуляционные оргазмы были зафиксированы на 18, 21, 29, 37, 44, 56 минутах с начала самостимуляции, после чего эксперимент был мужчиной прекращен, поскольку в крохотном запертом лабораторном блоке было очень жарко и душно. Артериальное давление достигло максимума при втором оргазме, а затем стало понемногу снижаться и уравновешиваться до уровня при начале стимуляции. Пульс имел тенденцию к достижению среднего оргазменного уровня с третьего оргазма. Расширение зрачка не обязательно совпадало с переживанием эякуляции. А уровень возбуждения субъективно ощущался наибольшим при последнем оргазме, хотя эякуляция при нем была наименьшей, причем он никогда не оставался неизменным, повышаясь к оргазменному переживанию и приуменьшаясь после оргазма, однако существенных спада и потери эрекции не наблюдалось. Два раза во время эксперимента произошло отсоединение проводов лабораторной аппаратуры от мужчины, что помешало ему испытать еще два дополнительных оргазма. По его субъективным ощущениям, интенсивность оргазмов, которые он испытал в лаборатории, составляли 50-70% той интенсивности, которую он обычно испытывал в комфортных условиях. По словам исследуемого, способность к множественным оргазмам проявилась у него еще в раннем детстве.

    Сексуальная ненасытность возникает при естественной способности человека не терять жизненную силу или терять ее очень мало при несдерживаемой оргазменной и эякуляторной разрядке. Однако для оргазменного удовлетворения человеку требуется не просто ипытывать оргазм или эякуляцию, а уметь при этом работать со своей энергии, взращивать и сублимировать ее.
    ^
    Расширение оргазма
    Доктор медицины Дэвид Рюбен в книге «Все, что вы всегда хотели знать о сексе (но стеснялись спросить)» описывает оргазм так, как его обычно представляют западные сексологи. Он утверждает, что «для достижения оргазма вся сила нервной системы организма должна быть сконцентрирована в половых органах. Для успешного оргазма необходимо, чтобы каждый микровольт электрической энергии был направлен к пенису или к клитору и влагалищу».

    Хотя это описание и подтверждает, что сама природа сексуального возбуждения предполагает мобилизацию и концентрацию Ци (электрической энергии) организма, Рюбен не вышел за рамки «оргазма половых органов», как его называют даосы. Они утверждают, что энергия оргазма — это квинтэссенция всех возможностей организма, полученная от всех наших органов, желез и клеток в результате удивительного электрохимического процесса, протекающего при сексуальном возбуждении.

    Тело думает, что мы собираемся создать новую жизнь, ребенка, и поэтому оно отдает свою дополнительную энергию, чтобы зачать новую жизнь. Однако сегодня для большинства людей половой акт — это обычный способ разрядки, а не средство продолжения рода. При обычном сексе эта энергия направляется к половым органам и просто теряется во время так называемого «изливающегося наружу» оргазма. При половом акте мужчины теряют гораздо больше энергии, чем женщины, однако во время оргазма энергию обычно отдают как мужчины, так и женщины.

    Даосы осознали огромные возможности внутреннего алхимического развития во время полового возбуждения. Даосский оргазм концентрируется на той энергии, которая была привлечена к половым органам, и распространяет ее по всему телу. Это сексуальное «электричество» активизирует и стимулирует многие другие центры организма. Такой оргазм называется «обращенным внутрь» и достигается с помощью Восходящего Оргазма. Такая экстатическая любовная игра уподобляется раскрытию и цветению лотосов. Когда неосознанная потребность оргазма сознательно контролируется тобой по твоей собственной воле, тогда энергии Шивы и Шакти переживают вневременное Блаженство, и Дух возвышается.

    Желтый император (Хуан-ди): "Во время совокупления извержение семени [обычно] считают удовольствием. Если [я] запру [выход семени] и не буду извергать его, то какое удовольствие получу?" Бессмертный Пэн-цзу сказал в ответ: "Ведь когда семя теряется, тело становится утомленным и слабым.., хотя это и доставляет временное удовольствие, но в конечном итоге в этом нет ничего приятного. А вот если совокупляться, не извергая семени, то сила пневмы станет даже избыточной, тело обновится, слух и зрение станут острыми и чуткими. Хотя и приходится подавлять себя для достижения невозмутимости мысли, однако любовь становится еще более достойной [занятия ею] и можно постоянно продолжать [совокупляться снова и снова], как если бы все было недостаточно" ("Тайные предписания для нефритовых покоев" ("Юй фан би цзюэ") из главы "Возвращение семени" ("Хуань цзин пянь") антологии "И синь фан").

    В практике Восходящего Оргазма вся Ци и гормоны, которые были активизированы и высвобождены во время полового возбуждения, вновь захватываются и распространяются по телу. Это переносит переживание оргазма с ограниченного «изливающегося наружу» оргазма половых органов на «обращенный внутрь» оргазм всего тела. Обращенный внутрь оргазм более интенсивен, продолжителен и приносит истинное блаженство. Он стимулирует и питает все системы организма, особенно мозг, органы чувств, нервную систему и внутренние органы и железы.

    Овладение навыком кругообращения (циркуляции) энергии по телу является секретом того, как достигать оргазмов, расширяющихся на всё тело. В согласии с Сексуальным Кунфу, половая принадлежность нисколько не влияет на способность направлять свою энергию прямо из области таза наверх в мозг и распространять оргазм на все тело. Это кругообращение Ци наполняет энергией твоего партнера в той же степени, как и мультиоргазменного тебя. Обычно женщины и неполовозрелые мужчины по сравнению с мужчинами, вырабатывающими зрелую сперму, меньше сосредоточены на ощущениях в своих половых органах, и, как следствие, им легче достигать способности распространять ощущение оргазма на все тело и переводить нормальный оргазм в полиоргазмический. Возможно, вследствие такой меньшей сосредоточенности и рассеянности ощущений, многим женщинам и допубертатным или предпубертатным мужчинам присущ так называемый эстрагенитальный (преоргаистический) тип оргазма, и они никогда не испытывают ощущения оргазма, связанные с половыми органами. Однако развитие ощущений генитального оргазма возможно и у них.

    В прошедшие десятилетия немало экспертов-сексологов трудились над тем, чтобы научить женщин и мужчин достичь того состояния длительного наслаждения, которое затмило бы собой блаженный миг однократного оргазма. Различные авторы трактуют это состояние как непрерывный многократный оргазм, смешанный оргазм, пролонгированный или расширенный сексуальный оргазм (10). В тантризме такой оргазм называется Маха- Тантрой или гениальным сверх-оргазмом, представляеющим собой оргазм, умноженный в миллион раз, при нем все тело будто бы освобождается от многолетнего напряжения, такой оргазм длится от 20 сек. до 2 минут, но кажется, что проходят часы и вечность; это совершенно иное состояние сознания наполнено ощущением огромных радости, силы, освобождения, возбуждения, удовлетворения, соединения со всем, слияния с Божественным Источником.

    Сущность даосской сексуальной практики состоит в том, чтобы направить сексуальную энергию в определенное русло с целью достижения развернутого состояния полного телесного наслаждения и возрастающего духовного осознания. Согласно учению Дао, настоящим ключом к оздоровлению и наслаждению всего тела является циркуляция сексуальной энергии по Микрокосмической Орбите. При этом возможности, расширяющие твои представления об оргазме, столь же бесконечны, как твое воображение.

    Поначалу в качестве основы для твоего оргазма в твоем распоряжении имеется холодная (теплая) сексуальная энергия инь, запасенная в яичках (яичниках). Тебе предстоит или быстро собрать ее и быстро дойти до кульминации, поворачивая ее вовнутрь и вверх и тем самым продлевая оргазм на любое желаемое тобой время, или же заложить ее в "более медленную плиту" для более продолжительного и более роскошного переживания. Подобно тому, как путешествие в тысячу миль начинается с одного шага, так и мультиоргастичность начинается с умения совладать со своим первым оргазмом и разделить в нем эякуляцию и оргазм.

    Как и при любом обычном оргазме, ты начинаешь с сексуального возбуждения, разогревания сексуальной энергии — то ли при мысли, то ли при виде твоей возлюбленной, при звуках ее голоса или от прикосновения. Для мальчика-подростка вообще достаточно дуновения ветерка. Возбуждение обычно ведет к эрекции; усиливая стимуляцию, ты проходишь первые фазы возбуждения и достигаешь фазы предэякуляторных сокращений (фазы сокращений), предъэякуляционного состояния. Это решающая развилка дороги: один путь ведет к эякуляции, другой — к многократным оргазмам.

    Во время фазы предэякуляторных сокращений нарастающая ты чувствуешь серию сокращений простаты, длящихся от трех до пяти секунд. Этот приятный тазовый оргазм ощущается как легкая дрожь или даже частичное снятие напряжения. Эти предъэякуляционные оргазмы и есть то, что мы называем оргазмами на фазе предэякуляторных сокращений. Интенсивность этих оргазмов различна и иногда столь же высока, как и при обычном эякуляторном оргазме, но в первое время они могут проходить мягко, невыразительно.

    Оргазм фазы предэякуляторных сокращений — это и есть момент истины: после него при многократных оргазмах всего тела ты не только потихоньку и очень осторожно двигаешься дальше, к эякуляции, не только бережно и чутко удерживаешь сексуальную энергию (и удовольствие) в области таза, не только крайне предусмотрительно продолжаешь стимуляцию до точки необратимости, после которой эякуляция неизбежна, но непосредственно перед эякуляцией приостанавливаешься, прекращаешь стимуляцию или резко снижаешь, ослабляешь, подтормаживаешь ее на достаточное время, немного уменьшаешь свое возбуждение, чтобы вернуть себе, восстановить контроль над темпом возбуждения, приготавливаясь к следующему оргазму, и возносишь, направляешь горячую энергию вверх по позвоночнику, к мозгу и по всему телу. Впрочем, приступать к направлению сексуальной энергии вверх по позвоночнику можно еще до фазы предэякуляторных сокращений, особенно если у тебя возникают трудности в разделении оргазма и эякуляции. При мультиоргазменных сокращениях каждое из них локализуется там же в генитально-тазовой области, как и при обычных оргазме и эякуляции, однако является не кратковременными конвульсиями по характеру, а относительно продолжительным замиранием на пике возбуждения; эту задержку ты выдерживаешь и длишь относительно произвольным сокращением обычно участвующих в эякуляторном оргазме мышц твоего тела. Во время этой задержки, вытягивания по спине оргазменной энергии и расширения оргазма на все тело ты и преодолеваешь, превозмогаешь собой "точку неизбежности". При многократных оргазмах твое возбуждение похоже на волну, которая достигает некоторого своего пика, некоторой вершины, но не доходит при этом до своего возможного максимума и предела и вместо того, чтобы отхлынуть и исчезнуть, подхватывается новой, следующей, еще более мощной волной, и следующий пик оказывается еще выше, но вновь-таки не максимально, не предельно возможным и на этот раз. И так далее. Нарастающая эрекция пениса (клитора) и преполнение, превозможение внутренних ощущений полноты и расширения приводят к одновременно ритмично изливающемуся вовнутрь тебя целящему прибою энергии и вовне тебя бодрящему расслаблению.
    *

    Точка мультиоргазменного перехода:
    1 — собственно точка перехода; 2 — процесс обычного оргазма с эякуляцией или приравненным к ней физиологическим состоянием потери оргазменной энергии; 3 — мультиоргазменное вытягивание оргазменной энергии, переход к следующему оргазму; а — точка максимальной интенсивности ощущений при обычном эякуляторном оргазме; b, c, d, e — разные положения сознательного выхода мужчины из относительно необратимого процесса эякуляторной потери оргазменной энергии с различной степенью потери своего сексуального заряда (мужской потенции)


    Точку мультиоргазменного перехода (перехода в оргастическом цикле мультиоргазменных мужчин, перехода между оргазмами в мультиоргазменном цикле) можно представить как относительно плавающую точку. При оргазменном переходе, вследствие его природы, ощущения у мужчины всегда будут менее интенсивными, чем при обычной эякуляции (обычном несдерживаемом оргазме). При достаточном опыте и мультиоргазменной тренированности мужчина может максимально близко подойти при оргазменном переходе к ощущению интенсивности обычного оргазма (относительность, релятивность расположения точки перехода относительно этих ощущений), но все равно ощущения обычного эякуляторного оргазма всегда будут хоть немного, но превосходить ощущения при мультиоргазменном переходе. При следующем оргазменном переходе предоргазменные ощущения будут превосходить предыдущие обычные оргазменные, однако снова таки будут меньшими за те ощущения, которые могут относиться к обычному оргазму на этой степени возбуждения.

    Регулярное практикование оргазменного вытягивания является весьма важным для тебя, поскольку именно практика учит тебя управлять и развивает твои навыки управления анальной мышцей ци (ЛК-мышцей) и непроизвольно сокращающейся мышцей тазовой диафрагмы для перенаправления движения ритмичных излияний энергии с вовне на вовнутрь и вытягивания ее вверх с тем, чтобы проталкивать сексуальную энергию через позвоночник в верхнюю часть тела. Произвольное сжимание ЛК(лобково-копчикового)-мускула вокруг простатытакже помогает тебе развивать чувствительность в тазовой области и контролировать оргазмы на стадии предэякуляторных сокращений, когда твоя простата сжимается в непроизвольных сладостных спазмах. Ты поддаивающе сжимаешь ЛК-мышцу вокруг вибрирующей простаты, и это также помогает тебе удерживать контроль над этими спазмами. При мультиоргазменных переходах у тебя действительно возникает ощущение, что ты сам себя вроде как поддаиваешь изнутри. Отведение энергии от гениталий и направление ее вверх по позвоночнику приводит к снижению давления и отдаляет потребность в эякуляции. Что, вновь-таки, приводит к тому, что твой уровень возбуждения слегка снижается перед наступлением следующего оргазма. Оргазмическое Вытягивание Вверх позволяет тебе обуздывать и возвращать всю оргазмическую энергию обратно в твое тело. Таким образом, твоя сексуальная энергия остается столь же высока и после оргазма. Когда же уровень твоей энергии высок, намного легче подняться на следующий пик удовольствия и насладиться оргазмом столько раз, сколько ты пожелаешь. Овладевая навыками оргазменного дыхания всеми мышцами и клеточками своего тела, ты постепенно находишь и налаживаешь, укрепляешь в своем теле именно те каналы, по которым энергия наиболее легко достигает мозга и высшего центра тела.

    Однако, оргазмы фазы предъэякуляторных сокращений не должны становиться единственной целью, которой нужно достигнуть во чтобы то ни стало. Очень многие мужчины рассказывают, что они просто останавливаются, замирают непосредственно перед эякуляцией и полностью расслабляются, расслабляют мышцы всего тела и плавно растворяются в оргазме. Многие мужчины и женщины, научившиеся управлять своей энергией, утверждают, что иногда их оргазм длится еще много часов после полового акта.
    *

    Твой оргазмический потенциал: Вместо обычного (одиночного) оргазма (I) с "большим взрывом" и эякуляцией (1) ты можешь с помощью Сексуального Кунфу направлять вверх (3) сексуальную энергию фазы предэякуляторных сокращений и испытывать многократные оргазмы (4). В случае эякуляторной неизбежности (2) ты можешь применить Пальцевый Замок (5) — это продлит твой оргазм и несколько сохранит энергию (II). Если тебе удается избежать эякуляции, ты можешь применить Сильный Ветер (Оргазмическое Вытягивание Вверх) для окончания (6) любовного акта, при этом энергия распространится по всему твоему телу, то есть происходит многократный оргазм всего тела (III).
    В целом. чем больше оргазменных вытягиваний в процессе полового акта ты совершаешь, тем меньшей бывает потеря энергии в случае, если ты всё же завершаешь свое творение любви эякуляцией.

    (А) Наслаждение ощущается почти исключительно в половых органах >>> (B) Наслаждение распространяется (нарастает) по позвоночнику вверх >>> (C) Наслаждение охватывает (наполняет, переполняет) мозг >>> (D) Наслаждение охватывает все тело (пульсирует во всем теле) >>> (E) Исчезают границы между тобой и другим, между тобой и миром >>> (F) Трансформация (преобразование) сознания

    1 - Оргазм "фазы предэякуляторных сокращений" (фазы сокращения, сократительная фаза оргзама): непроизвольные сокращения ЛК-мышцы и простаты.
    2 - Точка необратимости (эякуляторной неизбежности, за которой нет возврата): начало эякуляции для мужчин или одиночный оргазм для женщин.
    3 - С помощью Сильного Ветра (Оргазмического Вытягивания Вверх) энергия направляется вверх вдоль позвоночного столба и в головной мозг.
    4 - Многократные оргазмы всего тела (без эякуляции).
    5 - При эякуляции ты можешь применить Пальцевый Замок, т.е. продлить оргазм и несколько сохранить энергию.
    6 - Завершение любовного акта с распространением энергии по всему телу. Энергия пронизывает все тело.

    I - Обычный оргазм с "большим взрывом" и эякуляцией.
    II - Многократный оргазм во всем теле, с Пальцевым Замком.
    III - Многократный оргазм во всем теле, с Сильным Ветром.


    Когда ты устремляешься к оргазмам на фазе предэякуляторных сокращений, здесь тебя подмывает мощное искушение переступить порог точки невозвращения и позволить случиться эякуляции. Однако большинство мужчин-мультиоргастиков полагают, что они должны как раз приостановить свое возбуждение перед самым оргазмом на фазе предэякуляторных сокращений и уж коль позволить себе что свободно, — так войти в него. Многие мужчины, практикующие мультиоргазм, представляют себе эту ситуацию как обратное, вспятное движение-впадение в волну неэякуляторных оргазмов наперекор тому, чтобы прямиком срываться в эякуляцию. Идея тут: удерживаться как можно ближе к точке эякуляторной неизбежности и наслаждаться оргазмом фазы предэякуляторных сокращений, не соскользывая в эякуляцию. Ты доходишь до пика, находишься возле пика, но не входишь в пикирование. При этом ты испытываешь удовольствие и облегчение, сексуальное удовлетворение от сокращений простаты, ЛК-мышцы и анального сфинктера.
    *

    Долинный оргазм:
    (А) Возбуждение. Фаза 1. Пробуждение энергии: начинай трансформацию энергии вверх по Микрокосмической Орбите >>> (B) Плато. Фаза 2.>>> (C) Проходи промежность и входи в копчик >>> (D) Подъем энергии к точке Т-11 >>> (E) Подъем энергии к макушке >>> (F) Единение Неба и Земли. Бессмертный Дух >>> (G) Единение Человека и Дао (его Пути).
    I - Нижний дань-тянь (Lower Tan Tien); II - Средний дань-тянь (Middle Tan Tien); III - Верхний дань-тянь (Upper Tan Tien); IV - Над телом (Beyond the Body).
    1--1--1--1 - Долинные оргазмы (Valley Orgasms); 2 - Пики мультиоргазменного волнового подъема. В пиках выполняй Оргазмическое Вытягивание Вверх (Do the Orgasmic Upward Draw at the Peaks); 3 - Приостанавливай творения любви, пока желание еще не ушло (Cease lovemaking when you still have full desire).


    Когда умеешь “играть” с эякуляцией, это состояние, называемое “фазой сокращения”, доставляет тебе не менее сильное удовольствие, чем привычный эякуляторный оргазм. Сначала в это трудно поверить, но не спеши опускать руки. Научившись определять эти оргазмические сокращения и отделять их от эякуляции, ты сможешь усиливать их и делать более частыми. Некоторые мужчины, способные испытывать многократный оргазм, рассказывают, что в какой-то момент оргазм начинает притягивать их сильнее, чем эякуляция. Что ж, всякий генитальный оргазм снимает напряжение, возникающее в результате накопления сексуальной энергии и прилива крови к тазовым органам. Несколько тазовых (не-эякуляторных) оргазмов дают огромное наслаждение и наполняют тебя энергией; но, по мере того как будут развиваться твои оргазмические способности, тебе, несомненно, захочется всё больше распространять эти тазовые оргазмы на все тело — то есть всё дальше овладевать истинным секретом Дао.

    Чтобы испытать многоуровневость полного оргазма, важно понять, что имеется много ступеней по которым нужно подняться, причем каждая ступень соответствует наполнению энергией определенной части тела. Полный оргазм является чрезвычайно желательным, поскольку он доставляет энергию и удовольствие всему телу. И наоборот, повторяющиеся прерывания оргазма на низших уровнях порождают неуравновешенность энергий, потому что стимулируются только отдельные органы и железы тела, а не все тело. Если мужчина может продлить свою эрекцию, то при помощи простых фрикционых движений он может довести и себя, и свою женщину до высших уровней, и не только он сам или его женщина, но и вся пара целом может достичь в любви высочайшей гармонии.

    Важно подчеркнуть, что оргазмы, происходящие во всем теле, столь интенсивны, что часто бывает трудно определить, когда один заканчивается, а другой начинается. Волны наслаждения исключают всякую возможность "вести счет". Хартман и Фитиан в результате лабораторных исследований пришли к предположению, что мужчины (как и женщины) фактически испытывают оба вида многократных оргазмов — дискретные (раздельные, отдельные) и непрерывные.
    *

    Дискретная (А) и непрерывная (В) форма множественного оргазма. По вертикали графика — число сердечных сокращений в минуту. По горизонтали — временные интервалы в 1 минуту. Восклицательный знак обозначает вершину (пик) оргазма.

    При раздельном характере множественного оргазма ты ощущаешь пиковое оргазменное состояние, затем оргазм спадает, но вскоре начинается следующий раздельный оргазм. При непрерывном течении оргазмов пиковое состояние может слегка изменять интенсивность, но оно ни на секунду не прекращается. Хартман и Фитиан регистрировали эти два типа оргазмов по графику частоты сердцебиений: при дискретных мультиоргазмах кривая каждый раз возвращается к начальному уровню порядка семидесяти ударов в минуту. При непрерывных оргазмах кривая сердцебиений имеет ряд пиков, но нигде между ними не возвращается к исходному значению. Наконец, дискретные и непрерывные последовательности оргазмов могут чередоваться, образуя бесчисленные комбинации приливов наслаждения и удовлетворения. Поистине здесь открыты бесконечные возможности, которые не имеют ничего общего с тем шестисекундным оргазмом, с которым почти все мужчины свыклись, считая его "своим" и "нормальным".

    Как часто будут происходить у тебя многократные оргазмы на фазе сокращения — зависит от тебя. Ты будешь испытывать волны удовлетворения, которые помогают тебе согласовывать свои сексуальные потребности со своим мультиоргастическим партнером. Тебе не надо думать о том, как бы это поначалу обеспечить партнеру его оргазм, а уж потом заняться своим. У вас обоих появляется возможность многократно испытывать вершины оргазменного удовлетворения.

    Мужчине или женщине значительно легче бывает научиться испытывать множественный оргазм, если любимый человек с легкостью и удовольствием поддерживает большую продолжительность полового акта. Однако большинству пар не удается добиться достаточной сексуальной удовлетворенности не из-за того, что женщины устают раньше мужчин, а скорее потому, что мужчины не способны к проведению продолжительного коитуса. Впрочем, взаимная неудовлетворенность может приходить и в том случае, если ты уже овладел навыками мультиоргастичности, а твой партнер еще не успел.

    В любом случае важно не оказывать давления на партнера, подстраивая его под себя, а принимать его потребность в большей или меньшей степени наслаждения как данность, с которой надо считаться, и совсем уж ненавязчиво вдохновлять на раскрытие его собственного сексуального потенциала. Большинство женщин охотно помогают любимому мужчине становиться мультиоргазменным, независимо от того, является ли он для них мужем, сыном, братом, просто знакомым. Испытывает ли человек оргазм, или еще не открыла или не открыл его в себе, или уже умеет достигать мультиоргастичности, самое важное и наилучшее, что она или он всегда может делать в помощь любимому человеку, мужчине и себе самой, — так это изучать свое собственное удовольствие, взращивать, культивировать свою собственную сексуальность и воплощать, реализовывать, развивать свой собственный потенциал к наслаждению и свое собственное сексуальное удовлетворение.

    Ты можешь помогать своему любимому человеку запускать в кругооборот энергию по телу, легонько поглаживая ему ладонью вдоль спины вверх от копчика до макушки, чем и помогает вытягивать энергии наверх. В общих чертах старший инструктор по Исцеляющему Дао Майкл Уинн объясняет: "Чем больше женщина может трогать и ласкать все тело мужчины и помогает ему отвлечься от пениса, тем легче ему перемещать энергию из пениса долой и дальше в другие части тела". Кругообращение своей энергии самим человеком усиливает его собственные оргазмы, обогащает его собственную энергию и преполняет энергией. Что приводит к взаимному с близким человеком ощущению и переживанию куда больших слиянности, близости и экстазов.
    ^
    • Оргазм и эмоции
    Иногда в людях накапливается так много напряжения, злости и других отрицательных, болезненных и разрушительных эмоций, что когда они позволяют своей сексуальной энергии истекать наружу, они чувствуют, что освободились также и от напряжения. Однако в действительности напряжение нарастает снова и теперь уже нет никакого способа избавиться от него. Единственным способом избавиться от этого является демпфирование, нейтрализация своего напряжения своей же жизненной силой, направляя отрицательные эмоции в область Нижнего Даньтяня на переплавку и смешивая свою сексуальную энергию со злостью, гневом и другими отрицательными эмоциями.

    Переживания, относящиеся к сексуальной и особенно оргазменной сфере, являются самыми острыми и глубоко личными. Если к ним добавить духовный аспект, то для некоторых такое эмоциональное и энергетическое бремя оказывается непосильным. Изначально считалась, что сексуальная магия — это прерогатива мужчин, поскольку мужчины лучше женщин владеют своими оргазменными эмоциями, но именно мужчинам бывает труднее справляться с трудностями, порожденными практикой мощных оргазмов, не говоря уже о практике сексуальной магии. Нередко мужчины не могут совладать с физическими и эмоциональными последствиями своих сексуальных занятий. Например, возможный результат даже просто длительного периода сексуальной активности — наступление внезапного приступа неконтролируемых рыданий. Если мужчина не в ладу со своей эмоциональной сферой, проявления подобных эмоций покажутся ему куда более шокирующими, чем для женщины, за которой признается «право на слезы». Если мужчина и женщина занимаются очень энергетически насыщенным сексом, отчего тело женщины содрогается под напором аккумулированной энергии и партнерша разражается приступом хохота или плача, это ее, скорее всего, не смутит. Более того, женщина может роскошествовать в подобном состоянии, наслаждаться его нюансами. Что касается мужчины, то он реагирует, порой, весьма неуклюже на эмоциональные взрывы, вызванные практикой длительной и оргазмически насыщенной сексуальной активности и нередко даже попытается вывести свою любовницу из ее эмоционально экзальтированного состояния, которое кажется ему опасным. Что ж, некоторые женщины или мужчины плохо справляются с бурями эмоций, тогда как другим удается вполне успешно справляться с подобными клокочущими и взрывными проявлениями магической энергии. Но именно когда ты умеешь справляться со своими эмоциями, это особо резко повышает количество генерируемой тобой магической сексуальной энергии. Поэтому учись справляться с напором энергии, пока ее не так много, что, например, бывает когда ты ещё не достиг половозрелости или же навыков очень мощных генерирования, накопления и проявления своей оргазменной сексуальной энергии..
    ^
    • Взращивание оргазменной энергии
    Во время любовной игры энергия должна сохраняться и циркулировать в теле человека или между ним и его любимым человеком. Когда нижние и верхние отверстия тела (органы чувств) запечатаны, а экстатический момент продлевается и экстатический восторг сохраняется внутри тела человека (внутри пары), то экстатические и жизненные энергии сохраняются, накапливаются, концентрируются и циркулируют внутри тебя и между тобой и другим, а твои переживания оргазменной слиянности усиливаются и возвышаются и удивительные видения озаряют мысленное небо.

    Половые экстазы накапливаются один на другом путем сознательного контроля обычно непроизвольной потребности к оргазму. Для того, чтобы половые экстазы накапливались один на другом, необходима высокая степень взаимного сотрудничества, согласованности между йогом и йогиней (между Ян и Инь (Шивой и Шакти, огнем и водой, Кань и Ли, тобой и твоей внутренней женщиной (Кундалини)) в тебе самом, между твоим побуждением (импульсом) к эякуляции и побуждением (импульсом) к оргазму). Йог (твое побуждение к эякуляции) стремится контролировать свой собственный уровень возбуждения, одновременно сохраняя переживание напряжения-удовольствия и доводя свою партнершу (твое побуждение к оргазму) к вершине ее возбуждения и экстаза. Со своей стороны, йогиня (твое побуждение к оргазму) уступает поднимающейся волне потребности достичь экстаза без какого-либо сдерживания; она сознательно вызывает обычно непроизвольные сжатия своей йони (твоих простаты и ануса) и всего своего тела (всего твоего члена) по мере того, как оно приближается к экстазу, и сосредотачивает все свое внимание на достижении полного физического удовлетворения.
    *

    Согласование побуждений (импульсов) к эякуляции (M) и оргазму (W) и получение пахты и Сомы (S), волны "Блаженства Четырех Радостей". Существует четыре четко различимых уровня подъема оргазмического возбуждения, которые ассоциируются с четырьмя главными чакрами (в пупке, сердце, горле и голове), с четырьмя мистическими моментами союза («разнообразие», «развитие», «осуществление» и «трансцендентность») и с эволюцией четырех радостей. Пробуждение Кундалини изображено первым подъемом и проникновение в Чакры последующими горизонтальными плато экстаза:
    I - Предвкушение радости: высвобождение Кундалини, возрастание сексуальной энергии.
    II - Первая радость: экстаз Брахмы, сексуальная энергия достигает пупковой чакры.
    III - Вторая радость: экстаз Вишну, сексуальная энергия достигает сердечной чакры.
    IV - Третья радость: экстаз Шивы, сексуальная энергия достигает горловой чакры.
    V - Четвертая радость, она же Сверхрадость: экстаз Сомы, сексуальная энергия достигает головной чакры, поддаивание и распахтывание оргазменного млечка и сомы, одновременный оргазмический и эякуляторный экстаз, одновременный оргазм у женщины и мужчины. На четвертом уровне экстаза, при наложении один на другой свободных оргазмов йога и йогини (взрощенных и выдержанных побуждения к оргазму и побуждения к эякуляции) возникает ощущение, что нет ни себя самого, ни других, ни начала, ни конца, ни мысли, ни мыслителя.
    о - сдерживание побуждения к эякуляции; х - подтормаживание и затем отпускание возрастания побуждения к эякуляции.


    Катясь по сознательно созданной волне экстаза своей партнерши (поднимаясь в оргазмическом возбуждении), йог воздерживается (ты удерживаешь эякуляцию, оттягиваешь побуждение к эякуляции) в то время, как йогиня переживает экстаз (ты достигаешь первого пика оргазма). Для того, чтобы достичь полного контроля над задержкой эякуляции, йог в наиболее критические моменты сжимает запирательные мыщцы анального отверстия, втягивает живот и удерживает дыхание, одновременно поворачивая и закатывая вверх глаза и сосредотачивая сознание на идеале проникающей трансцендентности. Если необходимо, то йог также надавливает на анус, на середку помежности между анусом и лингамом, чтобы лучше контролировать удержание побуждения к семяизвержению.

    Когда достигнут экстаз йогини (когда ты достигаешь оргазмического пика), происходит тонкий биоэлектрический обмен между лингамом и йони (между мужской и женской энергиями в тебе самом). Помогая себе концентрацией мысли, йог втягивает освобожденный половой заряд партнерши и смешивает его со своей собственной неосвобожденной энергией (твой внутренний мужчина Шива обогащается за счет твоей внутренней женщины Шакти). Втянув и задержав, йог снова стимулирует переживание напряжения-удовольствия в йогине (ты снова начинаешь восхождение к следующему пику оргазма).

    После краткого снижения с высот экстаза в удовлетворении, волна экстаза йогини поднимается вновь, стремясь слиться с причиной её восторга. По мере того, как её экстаз достигает вершины во второй раз, роли меняются: йогиня сохраняет высокий уровень экстаза, стимулируя переживание напряжения-удовольствия, в то время как йог мгновенно забывает о контроле и сливается с её спускающейся энергетической волной (немного высвобождаешь свое эякуляторное побуждение). В это время йогиня сохраняет высокую степень приближающегося экстаза, в то время как йог почти захлестывается приближающимся приливом оргазма (эякуляции). Когда йог почти готов уйти в снижение (вновь подтормаживать побуждение к эякуляции), йогиня еще раз поднимает волну экстаза и приводит проникающую сексуальность своего партнера в слияние со своей собственной способностью подниматься к новым высотам экстаза. По мере того, как происходит естественное смешение половых энергий, совместная волна экстаза поднимается выше и прорывается к новым вершинам трансцендентности. Никакие слова не могут точно описать это освобождающее переживание.

    Этот процесс подъема на волнах экстаза повторяется в течение последовательных экстазов йогини (твоих оргазмов без эякуляции). В каждой стадии йогиня стимулирует, йог воздерживается, а затем роли меняются. Йогиня должна знать, как стимулировать освобождение максимума половой энергии как в себе, так и в своем партнере, не теряя контроля. Тем не менее она должна также полностью отдаваться потребности экстаза. Со своей стороны, йог должен обладать добровольным контролем над своим собственным оргазмом и тем не менее быть способным полностью отдаться спускающейся волне энергии, идущей от его партнерши, непосредственно после её экстаза. В каждом последовательном экстазе йогини высшая точка экстаза удлиняется, а затем переходит на более высокий уровень путем смены ролей как раз в момент возможного снижения. Правильно практикуемое, это ведет к безвременному переживанию трансцендентности, союзу Пустоты н Блаженства.
    ^
    • Красное и белое
    Квинтэссенция тела бывает двух видов. Ими являются белое и красное бинду («семя», «точка»):
  • Белое бинду относится к природе семени (тонкого семени, семенной эссенции, сущности, побуждения к эякуляции, силы эякуляции), изначально концентрируется во внутренней Луне головного центра и является атрибутом Повелителя Шивы-Трансцендентальности, непревзойденного сублиматора-ебца, алхимика и йога.
  • Красное бинду относится к природе огня (энергии, спермы, яйца, порбуждения к оргазму, силы оргазма), изначально концентрируется во внутреннем Солнце пупочного центра и является атрибутом Шакти-Кундалини, непревзойденной богини всего становления, ненасытной ебицы.

    Красный цвет ассоциируется с женским принципом, который физиологически направлен вниз (обращённость книзу влагалища и ануса), но на энергетическом, оргазмически-возбужденном и алхимически-сублимационном уровнях направлен вверх как огонь внутренней энергии-Кундалини. Красный цвет символизирует женщину, динамичную женственность, творческую силу, страсть, половую энергию (потенцию), счастливую удачную жизнь, пробужденную (активизированную) жизненную (сексуальную) энергию, страсть и оргазменный восторг. Во внешнем мире красная сила является мужским солнечным принципом, элементом огня, тогда как на внутреннем уровне она является женским внутренним солнцем, Шакти. Красный свет как очень сексуально-энергетически насыщенный свет стимулирует половые гормоны мужчины, имеет сексуальный подтекст и является цветом, ассоциируемым с чувственностью и удовольствием. Главным контейнером и проявлением силы жизненной энергии в человеке видится ало-красная (насыщенная кислородом) кровь, а в природе — красный огонь. В тантрической традиции Индии и Тибета красные метки накладываются на лоб как мужчин, так и женщин в качестве ритуального напоминания о Кундалини и символического отождествления с ней, творческой энергией внутри человека. В древнем Китае невесты обычно носят красный шелк под шароварами, а брак называют «красным мероприятием». Красные фонари вывешиваются на винных лавках и борделях, даже погребальные дары окрашиваются в красный цвет, поскольку считается, что это сохраняет их от разложения. Центральная точка мистических диаграмм, таких как шри-янтра, обычно окрашивается в красный цвет и известна под названием «энергетической точки» (шакти бинду). В тантре красная дакини символизирует утонченность эмоций и зрительно представляется как экстатическая богиня красного цвета в форме молодой девушки, наполненной страстью. Многие народы используют прилагательное «красный», когда описывают человека, исполненного мощной юной жизненной энергии (красна девица, красен молодец, Василиса Прекрасная, красота красна), а вуали и одежи красного цвета считают особенно соблазнительными.

    Женщина традиционно считается восприимчивой, интуитивной, водянистой и лунной. При стимуляции женщина выделяет обильные водянистые секреции изо рта (слюну) и йони (половая разрядка). Тексты даосизма и тантризма провозглашают, что Шакти (сила Инь) женщины (внутренней женщины кажддого существа) неистощима, при условии, что она живет естественной и гармоничной жизнью. Женщина становится «огненной», когда пробуждаются её страсти; эмоции вызывают это возбуждение, изменяя скорость её дыхания и стимулируя её пупочный центр. Когда у женщины происходит её месячный период, она выделяет красную кровь, а после родов она выделяет белое молоко, чтобы кормить своего младенца. Женщина с большей легкостью плачет, чем мужчина, когда эмоционально расстраивается или стимулируется.

    Белый цвет ассоциируется с мужским принципом, который физиологически направлен вверх (поджатие и направленность вверх эрегирующих пениса, грудей, мошонки), но на энергетическом, оргазмически-возбужденном и алхимически-сублимационном уровнях поддаивается и стекает вниз Сомой, молоком Небесой коровы как из головной чакры в составе слюны, так и с головки фаллоса в составе оргазменно распахтываемого семени. Белый цвет символизирует мужчину, чистоту, мужественность, руководство, мистицизм, трансцендентность всех мирских вещей. Во внешнем мире белая сила является женским лунным принципом, элементом воды, тогда как на внутреннем уровне она является мужской внутренней луной, Шивой. В древнем Китае белый цвет означает смерть и траур, белое носят на похоронах, а погребальные церемонии называются «белым мероприятием» В Индии холостяки традиционно носят белое, ассоциируемок с йогой, медитацией и Шивой, который часто описывается как «белый как камфора». В тантре белая дакини символизирует устранение невежества, «удаление мирской суетности» и зрительно представляется как идеальная йогиня, которая владеет силой инициации в учения Мудрости. Авалокитешвара (сострадательный спаситель, воплощение сострадания, символ трансцендентности через удаление заблуждения, бодхисатхва, освобожденный от понятия своего «я» и работающий на освобождение других, его мантрой является «ом-мани-падме-хум»), символ трансцендентности через удаление заблуждений, изображается тоже белым.

    Мужчина воплощает качества агрессивности и логики. Традиционно ассоциируемый с солнцем и элементом огня, мужчина склонен к пересыханию рта и покраснению лица в гневе. Мужчина редко плачет, когда он расстроен, но становится более злым. Когда стимулируются страсти мужчины, скорость его дыхания увеличивается; вспыхивает его внутренний огонь в пупочном центре психической трансформации. При половом возбуждении это пробуждает дремлющую энергию Кундалини, его внутреннюю женщину, которая устремляется по позвоночнику волна за волной и «расплавляет луну» (шишковидную железу, регулирующую и контролирующую половые секреции) в головном центре, при этом охлаждающая белая Луна головного центра очищает красное психическое тепло Кундалини пупочного центра. Половая стимуляция мужчины кульминирует эякуляцией (или же поддаиванием и распахтыванием) семени белого цвета. В противоположность женщине (внутренней женщине), которая имеет неограниченный запас животворящей сущности (оргазменной энергии) и может поэтому иметь неоднократные оргазмы, мужчина (внутренний мужчина) производит сперму (ребенка) из всех частей своего тела и ограничен в том, сколько раз он может эякулировать (вынести в себе и родить) в течение одной любовной встречи (беременности). Вместе с тем, если йог, накопливая и сохраняя сперму, заставляет ее подниматься к головному центру, она трансформируется тут во внутреннее «лунное сияние» (Сому, Эликсир богов).

    Символизм красного как женщины и белого как мужчины пронизывает восточное искусство и иконографию. Зрительно представляя себя красной и белым, паре легче вызвать внутреннее солнце и луну своих соединенных душ. Правый и левый жизненно важные нервы тонкого тела приводятся в гармонию через эту медитацию. Например, тексты которые описывают «кровь красного льва и слезы белого орла», что, как говорят, является «сокровищем всей земли»,— это затуманенное описание изготовления чистой духовности (алхимического «золота») путем правильной балансировки красной и белой сил женщины и мужчины через мистическую любовную игру. Полезной медитацией является лежание вместе в тесном половом объятии, зрительно представляя мужчину белым, а женщину красной. Это мощный инструмент для пробуждения и направления половой энергии. Будучи связанной с более подробной визуализацией внутреннего солнца, сверкающего красным цветом и внутренней луны, испускающей прохладный белый цвет и с правым и левым жизненно важными нервами Тонкого Тела, она обладает эффектом полностью трансформирующего полового союза. «Когда красная и белая материально-производящие силы становятся единственным творческим потенциалом, физически организм становится видоизмененным телом, составленным из умственно-духовного лучащегося света, блаженства и всемогущей пустоты» (Наропа).

    Интересно, что в этом описании расположение изначальных прототипных половых сил обычные «мирские» роли Шивы в качестве Солнца и Шакти в качестве Луны перевернуты.
    ^
    За пределами "Большого взрыва"
    Мужчине в сексуальных отношениях нередко навязывают роль исключительно зачаточного, выпрыскивающего семя аппарата и, соответственно, определяют его цель и задачу в виде достижения неизбежной эякуляции, в виде необходимости непременно "кончить", в чем, как полагают, и должно заключаться его главное сексуальное удовлетворение. Это так называемая "Теория большого взрыва". Мужчину вынуждают забывать о его естественных предназначении, способности и потребности получать и дарить длительное сексуальное наслаждение, целить и гармонизировать окружающие и внутренние миры своей оргастически взращиваемой и неспускаемой сексуальной энергией. Знающий себя мужчина учится отделять две совершенно различные вещи — оргазм от эякуляции (ощущения оргастической разрядки от непосредственного семяизвержения, сопровождающегося иными ощущениями) — в своем собственном теле, выходить за пределы запрограммированности на моментальное извержение спермы и развивать умение получать и дарить гораздо более длительное и глубокое сексуальное насыщение и удовольствие как наедине с самим с собой, так и вместе с любимым человеком. Используя даосские навыки культивирования и взращивания сексуальной энергии, а вместе с тем и самих сексуальных отношений, мужчина обретает (вспоминает) способность лучше чувствовать и тело любимого человека, вместе с тем лучше чувствуя и свое. Убирая ограничения и рамки, накладываемые "теорией большого взрыва" на сексуальные отношения, из-за которых женщина, да и сам мужчина глубинно зачастую остаются неудовлетворенными, даосские методики позволяют мужчине и женщине непрерывно гармонизировать, совершенствовать свои половые отношения, достигая все более высоких уровней близости, физического, душевного и духовного просветления, очищения и экстаза. Оргазм может длиться так долго и продвигаться так высоко, как ты захотите. Если же, однако, мужчина изверг свое семя, оргазм кончается. Наиболее приятным временем является пик оргазма непосредственно перед эякуляцией. Многие люди, однако, хотели бы пройти дальше этой точки, и если они не был долженм образом натренированы для управления этим процессом, момент, следующий за эякуляцией, будет концом оргазма и, таким образом, концом процесса накопления сексуальной энергии.
    ^
    • Долинный оргазм
    Долинный оргазм является спонтанным открытием высших уровней совершенствования энергии ци и представляет собой непрерывно накатывающееся тотальное распространение оргазма ума, тела и духа по всему телу без всяких усилий (в состоянии безмятежности, у-вэй). Физически "долинный оргазм" ощущается как специфический несколько более продолжительный, чем одиночный эякуляторный спазм мускулатуры таза, обычно принимающей участие в эякуляции, однако на этот раз не сопровождающийся эякуляцией и могущий быть повторённым сразу после затухания. Это состояние продолжительного оргазма имеет место, в основном, во время фазы "плато", когда обмен энергиями Инь и Ян приходит к изысканно тонкому равновесию. Долинный оргазм обеспечивает более постепенный, но в конечном счете значительно более высокий экстаз и является средством для достижения большего удовольствия, для получения большего количества целительной энергии и для преобразования большего количества энергии в высшую духовную энергию. Каббалист и поэт Карлос Суарес использует образ, аналогичный долинному оргазму даосов, для различения истинной любви в сексе от эякуляции: "В эротическом отношении человек более похож на долину, которую орошают многочисленные водные потоки, чем на глубокое узкое ущелье, по которому стремительно несется бурный поток".

    При долинном оргазме ци поднимается всё выше и выше, последовательно накапливаясь в главных энергетических центрах. Если полярности с твоей любимой уравновешены (если ты находишься в состоянии гармонии с окружающим тебя пространством), ци поднимается без всяких усилий. Долинный оргазм для мужчины может иметь место в том случае, если он прошел 99% пути к эякуляции. В этот момент он извлекает свой половой член из влагалища и практикует Большое вытягивание, чтобы извлечь из своей предстательной железы семя и, вместо того чтобы выбросить его наружу, послать его внутрь и вверх, где соответствующая энергия будет преобразована. Он расслабляется, позволяя своим половым органам успокоиться до приблизительно шестидесяти процентов максимального возбуждения, а затем снова начинает практиковать серии из девяти поверхностных и одного глубокого введения полового члена, чтобы снова пройти 99% пути до эякуляции. Снова он выполняет Большое вытягивание, осуществляет обмен энергиями, затем расслабляется, немного отдыхает и снова все повторяет. Всякий раз, когда он оттягивает и посылает вверх свою энергию, он удваивает и утраивает свою сексуальную энергию. Он может продолжать приумножать свою энергию и вытягивать ее вверх к высшим Центрам до тех пор, пока сможет справляться с утечкой сексуальной энергии. При парном совершенствовании, оба партнера также подходят ко все большему и большему возбуждению, и когда один из партнеров чувствует, что он или она приближается к "точке без возврата", то оба они начинают вытягивать энергию вверх с целью смешения и совместного использования ее в спокойной стадии "долины". Следующий подъем волны всегда начинается самопроизвольно, вовлекая в него вас обоих. Сексуальная энергия является единственной энергией, которая может приумножаться и увеличиваться в количестве бесконечно. Каждый раз оргазмическое ощущение будет на более высоком уровне, чем было в предыдущий раз; каждый раз оно проводится через Микрокосмическую орбиту ко всем органам и железам тела. По мере того, как ты творишь любовь, удовольствие распространяется все шире, заполняя Микрокосмическую орбиту и все тело.

    Долинный оргазм представляет собой непрерывно развертывающееся распространение оргазма по всему телу и продлевает, расширяет внутренний оргазм до получаса, одного часа, двух часов или более в виде постепенно пиками нарастающего экстаза. Ты наслаждаешься этой формой сексуальной игры неопределенно долго, не платя за это удовольствие своей жизненной силой. Во время Долинного оргазма любовники расслабляются и используют для своих совместных нежностей хоть все время мира без перерыва. Они обладают всем временем мира для разделения друг с другом своей нежности. Здесь нет никакого бешеного взрыва извергающихся эмоций, здесь только мягкие волна за волной высшие тонкие энергии набегают на сплетенные тела мужчины и женщины и купают, омывают, питают их. Этот всеобщий оргазм высшего центра, органов и желез очень отличается от того обычного, простого ("пикового") оргазма низшего уровня, который локален (ограничен половыми органами), является очень кратковременным, изливается наружу и ведет к потере энергии. Пик вызывающего трепет быстрого оргазма ограничен областью половых органов, постепено достигаемые тобой всё новые и новые пики долинного оргазма доставляют тебе новое ощущение уравновешенности, которое сохраняется в твоем теле еще долгое время после того, как твое оргазменное и фаллическое удовольствие оказывается уже лишь достоянием памяти.

    Культивирование, взращивание Высшего (долинного, множественного расширенного) оргазма можно сравнить с подъемом на гору высотой в десять тысяч футов. При обычном оргазме мы взбегаем вверх на тысячу футов, затем сбегаем вниз, а назавтра снова пытаемся подняться на тысячу футов. Многие люди так и взбираются на гору, достигая, если день оказывается удачным, максимум высоты в две тысячи футов. Ощущения могут быть ограничены половыми органами и ритмическими пульсациями, а расслабление может ощущаться всем телом, но сама по себе энергия теряется в Космосе и никогда не сможет быть снова создана внутри тела. Высший оргазм каждый раз идет все дальше и дальше. Когда ты взбираешься на гору высотой в десять тысяч футов, ты поднимаешься сначала на тысячу футов, отдыхаешь, разбиваешь лагерь и проводишь в нем ночь. На следующий день ты поднимаешься выше, отдыхаешь и разбиваешь лагерь, и таким образом ты поступаешь до тех пор, пока не достигнешь вершины. Там ты встречаешь совершенно другое царство удовольствия.

    Долинный оргазм случается самопроизвольно в состоянии глубокого расслабления, ощущается тобой каждой клеточкой, частицей своего существа как утонченное, экстатическое плавление, как медленно поднимающаяся волна энергии в тебе. Эта активно стимулируемая фаза поднимает тебя на продолжительный "пик" возбуждения, а затем ты глубоко расслабляешься в "долине". Каждый последующий пик возбуждения выше предыдущего, а каждая последующая долина дает более глубокое расслабление, так что одновременно возбуждается и глубоко расслабляется единое твое целое "тело-ум-дух". Циклы "пиков" и "долин" определяются отчетливо. Ты можешь испытывать "пики" и "долины" неограниченно долго, но можешь и подремать в некоторых из "долин". При наступлении первого Долинного оргазма почувствуй, что оргазм поднимается, приближаясь к органам. При долинном оргазме энергия сначала устремляется в Микрокосмическую орбиту, но движется через все тело. Отдохни, опустись в "долину" и на этот раз поднимись выше. Отдохни снова, опуститесь в следующую "долину "и поднимитесь еще выше. Ты почувствуешь, что каждая очередная "долина" дает тебе другое ощущение оргазма, что ты никогда не возвращаешься снова в ту же самую старую "долину". Энергия имеет склонность в каждой очередной "долине" двигаться через другой центр. После еще одного цикла из восьмидесяти одного поверхностного и девяти глубоких фрикций (введений) полового члена, когда ты снова приближаешься к оргазму (эякуляции), ты постепенно чувствуешь, что оргазм вновь немножко переместился вверх вдоль позвоночника. Он может распространиться на всю заднюю часть тела или просто подняться выше, чем поднимался тот обычный оргазм, который ты имел ранее.

    Одним из наиболее восхитительных и изысканных качеств Долинного оргазма является то, что энергия движется вверх через все тело, иногда выходя через макушку наружу, а затем изливается вниз в виде душа подобно изысканному нектару, пронизывая все клеточки и все атомы тела. В других "долинах" оргазменная энергия поднимается, подобно дождю, льющему вверх, иногда она больше концентрируется в центрах или в позвоночнике, а иногда она напоминает ракету, стремительно стартующую вверх. Возникает ощущение, что ты пребываешь в вечности, что располагаешь все большей и большей энергией. В ощущении единения со всем миром и партнером все твое существо принадлежит ему, а его — тебе; вы как единый поток, не знающий никаких границ. Иногда твое совместное сознание расширяется до включения в него всего Космоса; возникает очень сильное ощущение того, что ты вездесущен и являешься составной частью всего. Иногда оргазм ощущается как ядерный синтез и распад одновременно, как будто ты расширяешься до бесконечности и постепенно таешт, превращаясь в пустоту. Каждый раз ты ощущаешь широчайший спектр различных переживаний.

    Нередко замечают одно интересное отличие между практикованием в одиночку, когда ты сам себя стимулируешь, и случаем, когда все твое существо тотально вовлечено в отношения с другим человеком. Когда ты с партнером, возбуждена большая часть твоего тела. Когда оба любовника распределяют свои энергии ци в Микрокосмических Орбитах или в других психических каналах, их энергии как усиливаются, так и уравновешиваются. Поэтому, когда энергии движутся вверх, они с большей вероятностью расширяются и заполняют все твое тело, что является платформой для истинного сплавления обоих существ в долинном оргазме. "Долинный оргазм" является более высоким переживанием обмена энергиями Инь/Ян, чем это имеет место при обмене через Микрокосмические Орбиты. Когда же ты один, ты имеешь более ясное ощущение того, как энергия движется вверх вдоль твоего позвоночника. Если ты с партнером, ты чувствуешь, как энергия движется вверх через все твое тело. Иногда ты ощущаешь не только свою собственную энергию, но также и энергию своего любимого человека, которые единым "столбом" или волной движутся вверх. Это сплавление противоположностей, растворение друг в друге. Долинный оргазм может самопроизвольно случиться с любой парой, посвятившей себя росту своей любви и духовного сознания. Однако никакая техника не может гарантировать, что это случится. Не разочаровывайсz, однако, если ты изучил блокировку эякуляции и овладел большим вытягиванием, но не имеешь долинного оргазма. Это случается часто, и этого следует ожидать, особенно в наполненной стрессами городской среде, где существует так много отвлекающих сил, работающих против поддержания равновесия тонких энергий.

    Во время выдоха и расслабления при обмне Инь/Ян пенис часто "вздрагивает", ощущаешь в гениталиях миниоргазм как если бы ты эякулировал. На самом деле, из тела не изливается никакой жидкости. Предстательная железа и семенные пузырьки также могут периодически "выстреливать", доставляя большое удовольствие. Даосский метод предполагает, что при этих оргазмических удовольствиях жидкость все же сохраняется внутри тела. Убедись сначала, что при таком "выстреливании" нет никаких потерь жидкости. Метод выполняется правильно, если ты сохраняешь каждую каплю. Если самопроизвольно случаются какие-то потери, немедленно используй совместно силовой запор и внешнее запирание тремя пальцами для предотвращения дальнейших потерь семенной жидкости.

    Долинный оргазм в женщине является более интенсивным, чем в мужчине. Кроме того, исходя из привычек среднестатистиченского мужчины, для культивирования мультиоргазменной практики от мужчины требуется больше умения, чем для женщины. Для женщины умение заключается в контролировании мышц таза. Все, что женщина действительно должна делать, — это сжимать мышцы таза в направлении копчика и слегка отклонять таз. Тогда энергия просто начинает течь вверх. ПРи этом женщины могут достигать оргазма почти такой высоты, какой они желают, они могут поднимать его уровень все выше и выше. Женщина теряет не очень много энергии во время нормального полового акта, — основные потери ее энергии имеют место во время менструации. Хотя женщина, так же как и мужчина, может иметь во время полового акта эякуляцию, она теряет при этом только жидкость, а не яйцеклетки. Мужчина же теряет во время эякуляции около двухсот миллионов сперматозоидов. Женщина может достигнуть уровня возбуждения, соответствующего 99% оргазма, выполнить Оргазмическое вытягивание для поднятия оргазма выше по Микрокосмической орбите, обменяться энергией с органами, отдохнуть и начать все снова для достижения оргазма более высокого уровня. Каждый раз, когда женщина возвращается назад, сексуальная энергия удваивается и утраивается и продолжает расти до тех пор, пока совершаются эти возвраты назад и вытягивания внутрь и вверх. По сравнению с мужчиной женщина много легче осваивает вытягивание сексуальной энергии, поскольку ей не нужно контролировать эякуляцию. Кроме того, для женщины и ее месячных не имеет смысла та эмоциональная привязка, которую имеет мужчина к своей эякуляции. Идея об уменьшении связанного с менструацией напряжения никак не нарушает представлений большинства женщин о своей женственности.

    Оргазм, от которого руки и ноги пронизывает мелкая дрожь, теплеет сердце, а ум становится ясным и открытым — это и есть долинный, множественный оргазм всего твоего тела. Если ты никогда не испытывал его, то знай, что способность испытывать его многое и многое количество раз, ограниченное лишь твоим желанием и свободным временем, — одна из великих и непознанных возможностей человеческой сексуальности и оргазменный потенциал каждого человека, независимо от пола и возраста. Как и любой другой сексуальный опыт, модель наслаждения с трудом поддается изменениям. Но как только твое тело усвоит “урок”, все будет получаться значительно легче. Научившись поддаиваться оргазмом (и семенем, если выделяешь его), оргастически распахтываться и при том "не спускать", ты уже не променяешь его на однократный выпуск оргастической энергии. Жена мультиоргазмика говорит: "Мой муж раньше быстро уставал после эякуляции. Часто ему хотелось выкурить сигарету, выпить спиртного, он становился нетерпеливым и быстро раздражался. Теперь, когда милёнок умеет испытывать оргазм без эякуляции, он очень энергичный, неутомимый и нежный, бесценный любовник". Многие, кто ранее испытывали лишь однократный оргазм, проявили терпение и настойчивость и смогли переобучить свое тело и ум, настроившись на многократный. Джули 34 лет, которая в течение 8 лет практикует даосское искусство любви, рассказывает: “Этот оргазм позволяет мне войти в такое состояние удовлетворенности и открытости осознания, какое мне ранее приходилось испытывать лишь после многих часов медитации. При этом я чувствую еще и невероятное блаженство, которое остается со мной в течение многих часов, а иногда — на протяжении целого дня!” Оргазма во всем теле мы достигаем посредством циркуляции оргазменной энергии по главной энергетической магистрали, которую даосы называют Микрокосмической Орбитой. Заставляя сексуальную энергию циркулировать по Микрокосмической Орбите, мы преобразуем свое желание в “ракетное топливо”, которое к тому же усиливает нашу жизнеспособность. Сексуальная энергия в сочетании с целительной энергией любви — величайшая мощь, которая есть в нашем теле. Подключив этот энергетический источник, мы многократно увеличиваем свою жизненную силу и обеспечиваем питание для своего тела, ума и духа.

    Каждый переживает этот оргазменный взлет всего тела по-своему, так что описать его в рамках общих понятий затруднительно. Переживание бывает настолько интенсивным, что люди прибегают к мистическому языку (используют выражения типа "единство со Вселенной"), который трудно понять тем, кто этого не переживал. Но часто наблюдаются и более конкретные ощущения — тепло, звон в ушах, вибрации или пульсации во всем теле. Лучший способ представить себе, что можно чувствовать в этом состоянии, — послушать описания первых переживаний оргазма во всем теле.

    - Мы занимались любовью, и я почувствовал, что сейчас буду кончать, и начал дышать глубоко. И когда я стал выполнять это глубокое дыхание, моя голова как будто начала заряжаться электричеством — она зазвенела. Внутри меня, казалось, двигались маленькие искорки, крохотные звенящие существа, и они поднимались вверх по спине и затылку. В голове у меня словно хоровод завертелся, я думал, что это головокружение, но это было необычайно приятно. У меня даже мелькнула мысль, что если это продлится, я просто взмою в воздух! И длилось это — трудно оринетироваться во времени при сексе — не меньше минуты. Это был продолжительный оргазм: звон, звон, звон... то дальше, то ближе, все мое тело звенело, как колокол.

    - Мое тело начало вибрировать. Это не было локализовано в гениталиях. Я подумал, что я все равно не понимаю, что происходит, и хотя вначале немного испугался, мне было очень хорошо, и я расслабился, и все получилось само собой.

    - У меня сексуальное возбуждение нарастает не так активно, оно не такое горячее и дикое, как при эякуляторном оргазме. Оно более уравновешено и поддается контролю. Удовлетворение и давление нарастают и, обретая выход в Микрокосмическую Орбиту, растекаются по всему телу. Цель не в том, чтобы выпустить струю спермы, а в том, чтобы ощутить всем телом вибрирующую энергию, активизировать любовь и нежность, расцвести душой. Все тело чувствует намного большую свободу, расслабляется, особенно во время оргазма.

    - Ощущение оргазма во всем теле — это ощущение полноты, возвышенности, удовлетворения. Весь процесс воспринимается не как обычный короткий взрыв, а как более длительное, медленное и направленное внутрь схлопывание. После него нет чувства опустошения, и это понятно, потому что при обычном взрыве что-то улетает из тела, а здесь все остается. И остается глубокое удовлетворение, физическое, эмоциональное и духовное, и оно не проходит целыми часами, а иногда и днями.


    Одна девушка вспоминает: "Когда в первый раз у моего друга был оргазм без эякуляции, я в это просто не могла поверить. Парень явно испытывал такое же наслаждение, как при эякуляции, я чувствовала, как пульсирует его пенис, но, к моему большому удивлению, извержения семени не было, и через несколько мгновений пенис продолжал оставаться быть таким же упругим, сочным и могущественным как прежде и мог продолжать полноценные движения дальше. Меня поразило, что мужчина мог иметь такие сильные оргазмы без эякуляции. Однако теперь я уже больше удивляюсь, когда извержение спермы при мужском оргазме все же случается".

    Еще одна женщина мультиоргастика описывает свои ощущения в момент, когда ее друг переживает оргазм без эякуляции: "Мой мужчина замирает на мгновение, стонет и дрожит. И я чувствую при этом глубоко во мне сильную вибрацию его мощного фаллоса. Раньше при этом извергалось семя и он кончал да спадал, но, к счастью, так уже не происходит сейчас".

    Научившись управлять своей сексуальной энергией, ты познаешь огромное множество разнообразных сексуальных ощущений. Тебе может показаться, что ты ощущаешь множество отдельных оргазмов; а быть может, тебе удастся достичь “оргазменного плато” и качаться на волне удовольствия непрерывно, не ощущая отдельных фаз. Это явление и называют “долинным оргазмом”, состоянием "сверхоргазма". Коль скоро ты умеешь управлять своей сексуальной энергией, ты можешь испытывать оргазм не только гениталиями, но и всем телом. Джули, практикующая Исцеляющую Любовь в течение восьми лет, так описывает ощущения своего тела в процессе Оргазмического Вытягивания Вверх: “После даосских любовных ласк все мое тело словно пульсирует под воздействием нежной энергии. Я пребываю в глубокой расслабленности, но при этом обладаю расширенным осознанием и ощущаю тесную связь с партнером и со всей Вселенной”. Ты можешь по-разному ощущать рост энергии ци в своем теле: это могут быть покалывания, пульсации или чистое наслаждение. Используя силу своей ЛК-мышцы, ты наращиваешьь и укрощаешь сексуальную энергию, достигая нового наслаждения.

    Подобно изучению игры на музыкальном инструменте, изучение и освоение практики Сексуального Кунфу требует достаточного времени, усилий и уединения (полного или с партнером), и поначалу не всё будет идти как по маслу. Если ты соскальзываешь в эякуляцию — а это будет происходить много раз в течение твоего обучения и даже иногда после него, — не отчаивайся и не разочаровывайся. Лучше всего при этом расслабиться и с легкостью, юмором воспринимать неудачи и наслаждаться своей игрой и опытом со всем этим. Наслаждайся приятными спазмами пениса во время эякуляции и не забывай, что несколько позже у тебя вновь возникнет возможность тренироваться в получении многократных оргазмов. Один мультиоргазменный мужчина описывает, как даосская сексуальность снимает напряженность, которая часто возникает вокруг сексуальности человека вообще: "Об этом весело говорить; над этим забавно смеяться. Это снимает все напряжение в спальне. Поскольку я говорю искренне о своем теле, женщины так же делятся мыслями о своем. Как-то я разоткровенничал перед одной женщиной о своих упражнениях и вдруг она вынимает свой вибратор и говорит: "Я его никому никогда не показывала, ведь стыжусь своей сексуальности. Но я чувствую, что могу доверять тебе и рассказывать все, потому что ты доверился мне". Это так классно!"

    На Западе определение оргазма ограничено пульсациями в тазовой области (в простате) и в гениталиях (пенисе), но древние даосы знали, что оргазм — это любая пульсация (расширение и сжатие) в любой части тела. Майкл Уинн объясняет: "Оргазменная пульсация может возникнуть во всем твоем теле или в любой его части. Возможен оргазм в одном из твоих органов. Возможен оргазм в твоем мозге. Ты не можешь знать, происходит ли оргазм в твоем пенисе или простате, пока в твоем мозге также не возникнет оргазм". Когда ты поднимаешь вверх сексуальную энергию, оказывается что "оргазмические" ощущения возникают и в твоем мозге, и в других частях тела, и даже расширяются на все тело. Как выразился один мультиоргазмик, "оргазм во всем теле — это нечто невероятное; кто испытал его, тот никогда не вернется к генитальному оргазму". Ощущение оргазмических вибраций в области, например, яичка (яичника) и почки совершенно не похоже на ощущение оргазма в пенисе (влагалище) и воспринимается тобой как нечто нежное, прохладное и чистое, наполняющее тебя удовлетворением истинного оргазма. Каждый орган и железа дают свое ощущение оргазма, и все они отличаются от оргазма в половых органах и являются более удовлетворяющими. Ты овладеваешь приведением оргазма к каждому органу и переходишь к следующему, осваивая лишь по одному органу за раз.

    Достижение способности ко множественным оргазмам — это только самый старт настоящего овладения человеком своей сексуальностью. На Западе оргазм часто выступает как начало и конец самого восхитительного и замечательного периода половых отношений, и много женщин проводят немало времени в тревожных размышлениях, испытывают ли они оргазм, когда и каким образом они его испытывают. С точки зрения Дао, оргазм — однократный или множественный — это не цель. Эти пики наслаждения — всего лишь наиболее интенсивная, экстатическая, возвышенная, восторженная, исступленная часть творения любви. Когда ты и твой любимый человек выполняете круговращение (циркуляцию) сексуальной энергии по телу, вы оба переживаете волны оргазмов так часто, как хотите. Занимаясь такой любовью, ты чувствуешь неограниченно продолжительную и теснейшую взаимосвязь — физическую, эмоциональную и даже духовную, — которую редко испытывал раньше, если вообще ты хоть когда-нибудь ощущал нечто подобное.

    Некоторые специалисты-сексологи полагают, что продленный, глубокий и расширенный оргазм связан с особым состоянием сексуальной энергии или даже с особым состоянием духовного развития и раскрытия. Пребывая в таком состоянии, человек испытывает необычайное наслаждение, полное расслабление и возросшее осознание. Порой люди, достигшие этого состояния, искренне удивляются: “Как я здесь оказался?

    Исследователям Алану и Донне Брауэр удалось установить, что электрическая активность мозга в момент расширенного (глубокого тазового, вагинального) сексуального оргазма идентична его электрической активности в состоянии глубокой медитации. Практика Микрокосмической Орбиты позволяет получить весьма схожие результаты. В 1996 г. специалисты из Института прикладной биокибернетики и исследования обратных связей изучали деятельность мозга Мастера Чиа в различных состояниях во время выполнения даосских медитативных практик, в том числе и таких, как Внутренняя Улыбка, Микрокосмическая Орбита и Оргазмическое Вытягивание Вверх. Полученные значения показателей потенциала головного мозга и величины тока, характеризующие ясность ума, концентрацию внимания и здоровье, превзошел показатели всех людей, когда-либо обследовавшихся в Венском Центре. Все датчики показали, что, хотя энергия продолжала нарастать во всем теле испытуемого, его мышцы оставались расслабленными, а ритм сердца — спокойным (11). В отличие от показателей тех людей, которые применяли во время обследования чтение мантр или пение, энергетический потенциал мозга Мантэка Чиа продолжал расти еще в течение 20 минут после окончания медитации, а приподнятое настроение не покидало его в течение последующих 15 часов!

    Все это свидетельствует о том, что простые даосские медитативные и сексуальные практики позволяют достигать состояния расширенного сознания, которое действильно обеспечивает доступ к скрытым возможностям человека. Мастер Чиа достигает состояния глубокого наслаждения и расслабления, открывая свое сердце и ощущая глубокую любовь посредством Внутренней Улыбки. А затем он продолжает оставаться открытым, спокойным и умиротворенным в своем Сердечном центре, осуществляя циркуляцию оргазменной энергии. Если ты желаешь испытать высокоэнергетическое состояние расширенного оргазма, начинай с Внутренней Улыбки и не забывай в процессе любовных игр перемещать сексуальную и оргазменную энергию в свой Сердечный центр, чтобы он оставался теплым и открытым, а также сосредотачивай свое внимание на любви к себе и своему партнеру.

    Когда ты продвигаешься в своей практике, твоя потребность в физических движениях уменьшается. Физические движения являются всего лишь тенью движений энергии тела. Контакт стойкой ци твоей любимой является несравнимо более захватывающим, чем конвульсии пойманной на крючок рыбы, которые часто ошибочно принимаются за вершины любви. При овладении этими практиками твое определение секса радикальным образом изменяется — оно связывается с качеством взаимообмена с твоей любимой твоими тонкими энергиями.

    Согласно мудрому учению даосов, сердце — центр сосредоточения не только любви, но также радости и духа. Оно объединяет в себе силу желания и духа, страсти и сострадания, помогая нам раскрывать свой наивысший потенциал. Многие люди сравнивают интимную близость с близостью к Богу или Богине, Высшей Силе, Вселенной или Дао (каждый по-своему называет ту универсальную силу, которая сильнее нас). Когда мы открываем сердце и уступаем своей страсти, мы способны к оргазму не только внутри своего тела. Мы готовы слиться с пульсациями радости и жизни, которыми охвачена вся Вселенная.
    ^
    Сила и сексуальность
    Ты обретаешь навыки мультиоргастичности и тебе естественно гордиться своим умением управлять сексуальной энергией и новообретаемым мастерством в постели. Однако при этом очень важно избежать бравады, позерства и грубости, которые так часто свойственны мужской сексуальности. Как разъясняет Старший инструктор Исцеляющего Дао Масахиро Оки: "Сексуальное Кунфу очень просто в обучении, и многие мужчины начинают чувствовать себя очень сильными в постели, но такое состояние не должно стать ловушкой силы. Сила относится к насилию, а насилие противоположно любви и любой связанной с ней духовной практике". Оки, обладатель черного пояса каратэ, сравнивает Сексуальное Кунфу с тем, что он отметил в каратэ: "Большинство из тех, что владеют черным поясом, неверно используют свою силу. Они становятся более жесткими и эгоистичными и теряют чувствительность, отзывчивость и мягкость, которые являются подлинными источниками их силы".

    Чтобы использовать все преимущества от практики Сексуальное Кунфу, открой свое сердце и работай в духе смирения и любви-доброты, а не спеси и эгоцентризма. Эгоизм — он лишь проявление беззащитности, и как только ты приобретаешь подлинную уверенность в себе и в сексе, с легкостью забываешь надменность, не ахти какую важность и ложную величественную позу. Практика и твоя обновленная сексуальная энергия усиливают твою эмоциональность, и поэтому важно развивать ее. Если тебя беспокоят твоя надменность и эгоизм, практикуй Шесть Исцеляющих Звуков. Если ты не направляешь свои эмоции, они ограничивают твою практику, твое наслаждение и расстраивают взаимоотношения с окружающим миром.
    ^
    Секс и духовность
    Даосы считают, что между сексуальностью и духовностью существует тесная и очень сложная связь, поэтому в даосизме сексуальность рассматривается как один из важнейших элементов духовного развития. Естественный путь развития выглядит так: сексуальная жизнь — эмоциональная жизнь — духовная жизнь. Если мы не уделяли достаточного внимания сексуальным и эмоциональным аспектам своей жизни, прежде чем стать на духовный путь, мы вскоре почувствуем, что подавленные сексуальные желания и эмоциональные потребности замедляют наше духовное развитие. Западный человек как бы разорван пополам: греховная плоть и нематериальная, святая душа. С точки зрения даосов, такое разделение является искусственным. В их представлении сексуальность помогает человеку лучше почувствовать и оценить свою духовность. Считается, что душа человека пребывает в области пупка и пробуждается, когда в его теле генерируется мощная энергия оргазма. Для даосов сексуальная энергия священна. Возбуждаясь и занимаясь любовью, мы сливаемся с божественной (всеобщей) энергией. Но большинство людей не умеет использовать эту энергию для своего духовного развития.

    В интимной близости должно быть не только физическое удовлетворение, но присутствовать и эстетическое чувство любви. И тогда половой акт становится более утонченным. Однако это не означает, что половое сношение лишено сладострастия. Как раз наоборот, это позволяет испытывать не только физический, но и духовный оргазм — высшую степень человеческого наслаждения.

    Когда связь с духовной сферой устанавливается, мы распознаеи две различные реальности. На нас все еще воздействуют планеты, но «укоренение» в Землю и небо намного облегчает возможность сохранения связи с духовными законами, жизнью в нашем теле и их взаимодействием. Таким образом, мы перестаем подпитывать наше эго и живем жизнью за пределами личных свойств характера и согласованных с ними планетарных сфер. "Когда открытие У-ци переходит в Дух, Дух переходит в Ци, а Ци переходит в форму, Дао исчезает. Рождение формы все сводит на нет. Дао функционирует тогда, когда форма переходит в энергию, энергия переходит в Дух, а Дух переходит в открытость У-ци. Когда открытость чиста, все течет свободно. Древние мудрецы, исследуя начала свободного потока и его сведения на нет, нашли источник эволюции, но забыли, что форма должна создавать энергию, забыли, что энергия должна создавать Дух, забыли, что Дух должен создавать У-ци" (Tan Jing-Sheng, «Записки о превращениях»).

    Поиски сексуально совершенной любви с религиозными оттенками были предприняты теми, кто был слишком либерален или слишком научно образован, чтобы верить в традиционную версию Бога. Сила, которая стоит за этой верой в романтическую любовь, в бесконечную преданность одному человеку, является силой сексуального переживания. Она предлагает к разделению нечто материальное, таинство, которое является личностным и реально существующим.

    Угасание религии Запада может начаться тогда, когда переживание секса станет более сильным, чем духовные переживания, предлагаемые религией в молитве или в чувстве товарищества. Как ни иронично это звучит, но возрождение религии на Западе может быть частично обусловлено тем сексуальным истощением, которое идет вслед за сексуальной революцией. Секс становится наркотиком, успокоительным средством для неудовлетворенных. Всеобщая сексуальная свобода не дает той стабильности, в которой больше всего нуждаются люди. Сегодня люди снова обращаются к браку или к религии в своих поисках чувства абсолютного.

    Даосы не предлагают в качестве решения проблемы стабильности ни религию, ни брак, если только это не является браком тонких энергий, которые они называют Инь и Ян (Шакти и Шива). Они просто поощряют каждую личность совершенствовать свою естественную внутреннюю жизненную силу (ци). Именно в этом контексте древние китайцы разработали чрезвычайно утонченные методы увеличения сексуальной жизненности для одинокого и для женатого мужчины.

    Одни мужчины ищут мирского счастья в виде физического, эмоционального и умственного удовлетворения. В это число входит любой мирянин, заинтересованный в укреплении своих личных любовных отношений, в смягчении сексуального разочарования, в избавлении от скуки при помощи секса, в исцелении от импотенции, поллюций и преждевременного семяизвержения, в общем увеличении продолжительности своей жизни и в укреплении здоровья. Если он является прилежным учеником, он достигает всего этого.

    Другие мужчины считают себя находящимися на духовном пути и желают каким-то образом сочетать свои сексуальные желания со своей медитативной практикой или духовными верованиями. Такие учащиеся приходят к изучению даосских секретов совершенствования сексуальной энергии после изучения удивительно широкого круга духовных дисциплин, включая все типы йоги: кундалини, хатха, крийя, тантра, сидха, а также всевозможных боевых искусств, трансцендентальной медитацио, дзэна, буддизма, суфизма, индуизма и христианства. Многие мужчины, как бы ни удовлетворены они были своими основными духовными верованиями, испытывают потребность в лучшей интеграции своей сексуальности со своим духовным ростом.

    К сожалению, в большинстве религий секс рассматривается как нечто негативное или даже греховное, поэтому во многих культурах сложилась тенденция к его подавлению (12). Вместе с тем, в оккультных и закрытых для непосвященных обществах секс рассматривается как путь к силе, в частности одухотворенный секс может иметь в качестве результата, как минимум, пророчество, гадание и призывание-заклинание. Вместе с тем, на массовом уровне не только западные религии выступают против сексуальных удовольствий, но также и восточные аскетические школы верят, что духовное просветление может быть достигнуто только путем аскетизма, включающего в себя воздержание от секса. В лучшем случае в религиозной традиции секс может рассматриваться как отклонение или препятствие на пути духовного развития. Большинство людей выросло с мыслью, что духовное развитие невозможно без подавления сексуальности. Даосизм считает это неправильным. Даосы, будучи людьми практичными, предлагают, чтобы человек начинал с наиболее доступной, находящейся под рукой энергии, а именно, с сексуального влечения между мужчиной и женщиной, и использовал его в качестве трамплина для достижения более тонких сфер. Сексуальная энергия составляет примерно одну четвертую часть нашей общей жизненной силы и является необходимым для эволюции сырьем, которое может быть найдено в любой данный момент в пределах жизни любого человеческого существа. Тот, кто пренебрегает сексуальной энергией, утрачивает эту часть своей жизненной энергии, ограничивая свои возможности духовного роста. Западные сексологи наверняка будут отвергать даосские методы, как не имеющие какой-либо статистической или научной основы, и предъявят им обвинение в том, что они используют такие неопределенные термины, как "энергия". Как бы там ни было, ранние даосы были учеными, которые основывали свои практики на точных наблюдениях человеческой биологии и психологии. Они не были ни гедонистами, ни аскетами, но искали срединный путь для создания наивысшей возможной духовной гармонии между мужчиной и женщиной в соответствии с естественными законами вселенной.

    Даосская эзотерическая йога не является ни религией, ни путем к спасению. Ее проникновение в суть явлений является весьма глубоким — она учит, что просветление и физическое бессмертие являются только стадиями в процессе продвижения к целостности человека. Даосская практика совершенствования энергии ци фокусирует свое внимание на интеграции божественных (тонких) энергий в теле человека, имея в качестве конечной цели достижение динамического равновесия противоположных энергий, называемых Инь и Ян. Дао является неописуемой суммой и абсолютным источником этих энергий, которые проявляют себя в богатом разнообразии форм. Даосское учение о физическом бессмертии не предлагает людям больше не умирать. Оно имеет в виду, что, прежде чем они умрут, они имеют возможность совершенствовать "плотное" (вещественное) духовное тело, известное также как бессмертное (солнечное, кристаллическое) тело. На Западе ближайшей параллелью даосскому Бессмертному является ангел. Это отличается от учений тех школ, которые учат, как стать святым человеком путем растворения индивидуального эго в блаженстве космического единства. Даосы настаивают на том, чтобы каждый их адепт сохранял свою индивидуальную природу внутри своего тела (физического или духовного), чтобы он мог наблюдать рост своей души до окончательного ее объединения с Уцзи, с пустотой, из которой проистекает единство Дао. Это "пребывание в своем собственном теле" предотвращает полную отдачу себя какому-либо гуру, божественному существу или религиозному авторитету. Никто другой не может совершить вместо тебя твою духовную работу. Взращивание ци (шакти) важно для того, чтобы лучше чувствовать, что совершенствовать, и отказаться от какой-либо зависимости от эмоциональных отношений.

    Каждый испытывает дискомфорт, наблюдая, как кто-то плохо обращается со своим ребенком на людях, или ощущая долгий пристальный взгляд какого-то проходимца. Гнев или отчаяние других изливается в действительности и на нас и влияет на нас, хотим мы того или нет. Подобным же образом, каждая наша мысль и каждый наш поступок далеко распространяются, воздействуя на других.

    По мере развития осознавания физического тела становятся доступными все более высокие уровни энергии, необходимые для управления сексуальной энергией и трансформации ее посредством практик Прохладного Ветерка. Дать рождение самому себе, что является целью даосской медитации, — значит разбудить ту часть себя, которая воспринимает окружающее и действует, будучи свободной от ограничений образования, навязанного обществом, и кармической обусловленности. Рождение самого себя является не символическим образом или поэтической метафорой; это реальный процесс преобразования энергии, ведущий к формированию тонкого тела со способностями к развитию своих собственных разума, чувств и воли.

    Мужчина, который совершенствует свою тонкую энергию, ощущает со временем в своем теле, что все живые существа являются частью единой жизни. Он и его любимая текут друг в друга. Он знает, что через сеть сознания одно живое существо все время питает все другие существа. Начиная хорошо осознавать взаимосвязь между всеми живыми творениями природы, он усиливает свою тенденцию не быть эгоистичным. Он внезапно может задать себе вопрос: "Зачем изливать негативные мысли в тот единый источник, из которого все мы должны пить?" В этом смысле вся энергия любви является космической (божественной) энергией. Когда два человека любят друг друга сознательно, их энергии намеренно посвящаются добру для человечества. Этот вид любовного предложения развивает особое отсутствие эгоизма в любящих и вдохновляет на то же всех, с кем они встречаются.

    Поскольку этот подход к любви не ограничен эзотерическим даосским совершенствованием, использование его методов преобразования сексуальной энергии существенно увеличивает амплитуду излучаемой силы любви. Согласно взглядам даосов, человек не может управлять небесами, но если он ведет себя в гармонии с законами неба и земли, он может управлять более широким спектром событий, являясь гармоничным внутри самого себя. Таким образом, даосская философия не проповедует никаких конкретных моральных правил. Она просто утверждает, что мораль от рождения находится внутри человека; если он совершенствует свою тонкую энергию и переживает свое истинное "я", то он будет придерживаться среди людей правильных принципов морали.

    Нравственная дисциплина побуждает человека совершать добродетельные действия, руководствуясь совестью, любовью и добротой. Когда любовь и доброта иссякают, ум реагирует бессознательно. Тогда процветает убийство, воровство, ложь и прочие «неправедные» действия. В тщетном стремлении компенсировать недостаток любви и доброты человек пытается нажиться за счет других, принося тем самым вред себе самому. Так возникает понятие справедливости — нормы оценки морального поведения. Когда же справедливость растворяется в агрессии и властолюбии эго, набирают силу политические и религиозные ритуалы, оформляющие социальное поведение по определенным стандартам. Вместо того чтобы ориентироваться на дэ — доброе и благое действие, осуществляемое спонтанно, — общество равняется на догматические правила и процедуры. Это фальшивое дэ. На смену моральному поведению приходит коллективная деятельность и стремление соответствовать ожиданиям общества. Власть и авторитет переходит к группе избранных лиц, выдвинутых коллективным сознанием. Моральная дисциплина становится механической и поверхностной. Ничем не обусловленная бескорыстная любовь опускается до уровня эгоистичной любви с ее условиями и требованиями. Доброта превращается в инструмент для достижения личных целей, а сострадание становится прикрытием для удовлетворения желаний эго. Подлинная доброта и добродетель теряются в лабиринте грубых бесчеловечных рациональных правил, отстаиваемых эго. Это и есть ритуалы — фальшивка, имитирующая добродетельное действие.

    Сексуальная энергия превращается в духовную, когда движется, запускается циркулировать и обращаться по Микрокосмической Орбите. Даосы считают, что, если сексуальная энергия проводится по кругу всего тела девять раз (девять — священное число), она превращается в духовную энергию, очищается, что облегчает ее накопление и усвоение, поглощение.

    Не менее важным условием для получения духовной энергии является любовь. Даосы считают, что сексуальность является очень важной составляющей жизненной силы человека, только если он сознательно развивает свою сексуальность и связывает ее с любовью. В даосизме любовь — нечто большее, чем эфемерное чувство. Это телесная энергия, сконцентрированная в сердце. Когда сексуальная энергия (из половых органов) , энергия вожделения и стремления к сопричастности и слиянию с другим объединяется с энергией любви (из сердца) и сочувствия, сострадания, сопереживания, ощущения сопричастности бытию другого, получается устойчивая и питательная энергия. Эта энергия дает глубину и духовность как тебе самому, так и твоим отношениям с другими и окружающим миром. Даосы считают, что в большинстве случаев наша любовь к партнеру в гораздо большей степени зависит от нашей способности любить, чем от партнера и характера отношений.

    Даосы и многие современные психологи утверждают также, что мы не можем любить других людей, пока не полюбим самих себя. Любовь к себе — это не эгоизм и не нарциссизм, а просто чувство любви и уважения, испытываемое человеком по отношению к самому себе, а также принятие себя со всеми достоинствами и недостатками. Только тот, кто умеет чувствовать самого себя, сможет испытывать сочувствие к своему партнеру и другим существам в своей жизни. Даосы считают, что микрокосм (твое тело и отношения в нем, между ним и другими) тесно взаимосвязан с макрокосмом (планета, космос, человечество, все существа). Исцеляя и преобразовывая себя и свои отношения с партнером, ты исцеляешь и преобразовываешm свои отношения со всеми остальными людьми, существами и миром в целом. Даосский термин "гармония" является ближайшим эквивалентом западного понятия "любовь" (сострадание) как на личностном, так и на вселенском уровнях. Целью даосов является не удовлетворение человеческого эго в его ненасытных желаниях. Их целью является успокоить эго и ум таким образом, чтобы тонкие энергии тела можно было сначала увидеть, а потом и совершенствовать в высший уровень осознанности. Тогда ум сможет увидеть свою истинную роль в высшем порядке вещей и работать гармонично для сохранения равновесия сил. Личные отношения любви бывают одной из ценных стадий в этом процессе, микрокосмом более обширных тонких энергетических полей вселенной.

    Даосы считают, что любовью тоже можно управлять. Люди часто говорят, что они “ищут” любовь, как если бы любовь зависела не от них самих, а от кого-то другого. Мы слишком часто ищем любовь “где-то там”, в окружающем нас мире, вместо того, чтобы открыть свой собственный источник любящей энергии. Любовь — это физическая энергия сердца, а не только эмоции, поэтому ее следует развивать в себе совершенно независимо от партнера.

    Когда ты творишь любовь вдвоем, то есть с близким тебе человеком или с самим собой как миром внутри тебя и вокруг, то чувствуешь, как твоя сексуальная энергия передается ему и циркулирует, кругообращается в нем, а его сексуальная энергия — тебе и в тебе. Иногда может даже возникнуть ощущение, что физические границы между ним и тобой исчезают, растворяются. Многие мужчины испытывают это единство с другим, живую взаимную сопричастность во время особенной близости, интимности, возникающей в любовном слиянии. Владея Сексуальным Кунфу, ты регулярно возвращаешься к этому состоянию вместе с любимым или наедине с собой. Этот своеобразный сексуальный союз с другим человеком, с самим собой или со Вселенной приводити к преображению, расширению сознания. Поэтому сексуальность на Востоке часто рассматривается как духовный путь, а не как нечто ему противоположное, противоречащее. Эффективное сохранение энергии жизненности и ее постепенное преобразование в некоторый вид духовно-материальной субстанции является как врожденным правом, так и обязанностью человечества. Секс становится воистину освобождающим, когда пробуждается стремление к духовному преобразованию.
    *
    Упражнение Соединить любовь и вожделение
  • 1. Прикоснись кончиками пальцев к центру своей груди — там, где находится сердце.
  • 2. Улыбнись своему сердцу и почувствуй, как оно смягчается, а затем представь, как оно расцветает подобно красному цветку. Почувствуй это с любовью, радостью и сочувствием к себе.
  • 3. Держа пальцы левой руки на сердце, помести правую руку на свои половые органы.
  • 4. Мужчина чувствует, как энергия течет в нем от половых органов к сердцу и от сердца к половым органам. Женщина чувствует, как энергия течет в ней от сердца к половым органам и от половых органов к сердцу. Соединяя любовь с вожделением, огненная энергия сердца также нагревает иньские “воды” ее влагалища и помогает ей возбуждаться.
  • 5. Подумай о том, что тебя возбуждает: как ты творишь любовь с близким человеком и что в ваших взаимоотношениях наиболее тебя воспламеняет, воодушевляет. Так ты можешь получить доступ к Исцеляющей Любви и соединять любовь с вожделением, ведь без любви никогда не бывает глубокого, исцеляющего творения любви.

    Мужчина и женщина несут ответственность за то, чтобы гармонично уравновесить энергии неба и земли внутри себя, из чего будет следовать гармония во всех других сферах их жизни. На эзотерическом уровне все действия человеческой любви являются естественной трансформацией нашей семенной эссенции. Эссенция нашего семени, семя самой нашей души, физически накапливается в теле в виде энергии спермы или яичников. Когда мы любим кого-то, мы не только помогаем ему, но и преобразуем также некоторое количество нашей собственной эссенции в высшие уровни энергии. Таким образом, даосы видят в сексуальности основной источник энергии, скрывающийся позади любви на человеческом уровне. Вокруг нас всегда присутствует более обширная невидимая гармония Дао, которая позволяет нам переживать личную любовь. Сексуальное равновесие является очень важным основанием для построения здоровой физической и эмоциональной жизни, но целью даосов является собрать в конечном счете первичные энергии, управляющие всеми нашими желаниями, эмоциями и мыслями, и очистить их обратно в их первоначальное состояние чистого духа. Любой, кто следует "путем сердца" — путем естественной и постоянной любви ко всему встречному, — находит могучую поддержку в этом даосском проникновении в способы использования энергии сексуальности.

    Не переоценивай физический секс в твоей ежедневной практике, поскольку можно легко застрять на удовольствиях, так и не испытав высших тонких энергий. Правильное сексуальное очищение является только одной малой частью обширного и все в себя включающего Дао. Если смесь твоих ци (общая жизненная энергия), цзин (сексуальная эссенция) и шэнь (дух) не находится в равновесии, тебе будет трудно собрать себя и почувствовать целостным и спокойным. Совершенствование сексуальной энергии является важным для питания твоего духа, но без правильных диеты, упражнений, медитации, добродетельного морального поведения и любви истинное совершенствование невозможно. Подобным же образом нельзя игнорировать секс и фокусироваться исключительно на высших духовных центрах — крыша легко может обрушиться без крепкого фундамента внизу. Для создания равновесия между расширяющейся и сжимающейся силами необходима энергия, которую люди находят в богах с помощью ритуалов и молитв. Дао есть целостность неба и земли, а истинной гармонией для человека является срединный путь между ними, основанный на уравновешенном объединении их тонких энергий.

    Даосская йога (Даоистская Йога, Даоистская Алхимия, китайская внутренняя алхимия, китайская йога)
    Искусство йоги (санскр. yoga — соединение, единство, единение, объемливание, ебля, связь; запрячь, соединять вместе, составлять союз; упражнение, усилие, принуждение) представляет собой искусство и практику внутренней алхимии, позволяющей непосредственно превращать сексуальную энергию в Эликсир Дао (Эликсир Бессмертия), преодолевать двойственность через сознательное действие и пробуждаться в бессмертное, просветленное состояние как на физическом, так и метафизическом уровнях, например, через соединение индивидуального «я» с более великим «я» (богом), возможность полностью использовать не только силы интеллекта, но и силы тела. Достижение высшей точки в трансцендентности является и целью всех йог. Половой союз является формой йоги, а несексуальный мультиоргазмический союз считается высочайшей формой йоги. Когда же йога практикуется в одиночестве, то внутренний «брак» происходит между различными составляющими частями тела, такими, как верхние и нижние виды жизненной энергии, солнечной и лунной жизненностями, головой и сердцем, человеком и его фантазией. «Спокойствие и неподвижность тела и чувств известны как йога» («Катха упанишад»). Йог уничтожает болезни позами, кармы (обусловленности последствиями своих деяний) — контролем дыхания, беспокойство сознания — путем отключения чувств от внешнего мира. Через практику физической или умственной йоги человеческое тело преобразовывается в тело будды (просветленное или сверхчеловеческое тело).
    *

    Йог-послушник (даосский мудрец, чжэнь-жэнь, чистый человек, сын Божий) в позе Бхагасане. Маг, обладая большой внутренней свободой, ответственен за свои поступки, что относится и к его сексуальной чистоте. Ты обладаешь силой путём её развития и вчувствования. Йогом становится тот, кто практикует и знает йогу, овладел собой в совершенстве, поставил под контроль чувства и, прежде всего, умеет управлять своей Кундалини, которая превращает его тело в дерево исполнения желаний, а половые органы — в этого дерева плод. Каждый из нас является естественным и единственным, главным йогом Шивой, если только мы позволяем себе быть им. Йог есть карма мудра (адепт сексуальных упражнений) и относительно своей сексуальности свободен от какой-либо вины или стыда, а также шудра (простодушен и прямой). Духовная сила — это в первую очередь упорство и настойчивость при занятии Йогой. Ничто не устоит перед человеком огненной решимости и железной воли. Достигнуть совершенства за одну жизнь невозможно. Мудрец в своих поискахх накапливает необходимый опыт в ходе нескольких воплощений. Даосский путь — это путь возвращения; поиск во внешнем мире помогает объять мир внутренний.

    Хатха-йога (кундалини-йога, «йога физической дисциплинированности и сдержанности», буддийский тантрический метод кундалини), призванная путем психофизических методов и измененных состояний сознания пробудить адепту энергию кундалини и через нее осуществить подлинную йогическую медитацию и достигнуть самадхи (просветленности, Единения с Высшим), стала известной в Америке в тридцатые годы ХХ столетия поначалу как физическая практика йоги, йога физического тела, культура телесной гигиены и гимнастических неподвижных упражнений (асан), основанная на пранаяме (науке дыхания). Физические йогические позы помогают соединить дыхательный процесс в гармоничном равновесии: ха ("солнце") — дыхание солнца (через правую часть тела) и тха ("луна") — дыхание луны (через левую часть тела). Название связано с двумя свойствами, солнечным и лунным, жизненной энергии (праны), которая циркулирует в теле и управляется дыхательными движениями. Регулирование дыхания для того, чтобы изменить циркуляцию праны (жизненной энергии) и составляет основу этой йоги. Путем изменения циркуляции праны йог воздействует также на свою психическую природу, затем на свой ум, который он таким образом изменяет. Хатха-йога динамично омолаживает тело и сознание путем расслабления напряженных мускулов, успокоения потрепанных нервов и тонизации внутренних органов и системы желез, тем самым подготавливая все тело быть достойным экипажем для дальнейшей йогической эволюции. К 1960-70-ым годам внимание людей начало концентрироваться на высших стадиях йогического развития, при которых известно такое явление, как "пробуждение кундалини". Пробуждение кундалини — это внезапное высвобождение огромного количества неиспользованных ресурсов творческой энергии, которое приводит обычное человеческое существо в различные состояния высшего сознания и наделяет его уникальными творческими способностями. О человеке, который полностью подчинил себе эту космическую энергию, индусы говорят, что он достиг состояния самадхи. Буддисты называют это состояние нирваной, а китайцы относятся к этому как к Дао. На Западе это может соответствовать тому, о чем Фрейд говорил как об "океаническом чувстве", но среди проповедников New Age это известно как "сверхсознание". Трудно сказать, какой из путей является лучшим для достижения этого пробуждения, но параллели между всеми подходами очевидны.

    В Индии кундалини символизируется змеей, пробуждающейся от дремы и спиралью поднимающейся вверх от основания позвоночника человека через семь энергетических центров (чакр) тела, очищая и разблокируя при этом подъеме каждый из центров. В течение тысячелетий эта змея была универсальным символом мудрости и целительства. Почти каждый египетский фараон изображен на статуях со змеей, выползающей из третьего глаза, расположенного на лбу.

    Современные медики носят на своих белых халатах греческий символ целительной энергии — две змеи, спиралью оплетающие чашу. Даосы в Китае почитают змею как мудрое животное, которое более абстрактно символизирует Дао с символами инь и ян, завитками входящими друг в друга. Важно отметить, что даосские завитки инь и ян содержатся в круге, в то время как традиционная индусская змея-кундалини спиралью поднимается вверх к макушечной чакре.

    Символическая разница переходит в реальные различия с точки зрения медитационных подходов, направленных на пробуждение этой космической энергии. Индийские йоги делают упор на подъем энергии кундалини к высшему трансцендентному уровню, в то время как даосские учителя делают упор на гармоничное циркулирование этой энергии между чакрами. Даосы делают упор на достижение совершенного равновесия между силами инь и ян внутри тела, а не на скачок за пределы человеческой формы в божественные состояния.

    Для даосских учителей было недостаточно знать, что Дао, высшее состояние единства всего сущего, просто существует; проблема заключалась в том, как получить переживание этого Дао в безопасной, систематической, поддающейся проверке и полезной форме. Китайский прагматизм выработал свои пути в китайскую метафизику. Человек не поднимал свое сознание к небесам, не укоренив его равным образом в земле. Эта потребность в "заземлении" определила развитие даосской йоги. Тайцзи-цюань — это не что иное, как йога в движении с прикладными элементами самообороны и целительства. В отличие от индийских йогов даосы никогда не отрывают ноги от земли, увеличивая свою "укорененность" в энергии земли и принимая меры предосторожности против избыточной энергии кундалини в голове.

    Именно эта избыточная энергия в голове, которая часто ведет к иллюзии духовного продвижения, известна также как духовное самомнение. Эта ситуация не отличается от случая интеллектуала, который тратит всю свою энергию на умозрительное разрешение мировых проблем, но игнорирует сообщения от своего собственного тела о плохом здоровье или о неважном финансовом положении. Аналогичным образом Вильгельм Райх как-то пожаловался, что йоги часто приводят энергию к своим головным чакрам, не удаляя при этом "якорь тела" (напряжение, стискивающее нижнюю часть тела). Он утверждал, что их головы пульсируют, наполненные высшей энергией, что дает иллюзию космической безмятежности, но процесс полного циркулирования космической энергии остается заблокированным.

    Даосская эзотерическая система защищает тебя от этой опасности тем, что начинает с энергии самой нижней чакры, связанной с потребностями выживания вида, и постепенно присоединяет к ней развиваемые более высокие энергии. Идеальным примером является Микрокосмическая Орбита, циркуляция по которой последовательно затрагивает все семь чакр тела. Кроме того, даосы не являются сторонниками мгновенного отказа от всего своего "эго", от всего личного. Все зависит от конкретного человека. Безопасные занятия и любящая семья могут дать лучшие основания для духовного роста.

    Даосы призывают к умеренности, а не к аскетизму. Они учат, что если желание является деструктивным, то оно будет отбрасываться естественным образом по мере того, как поток ци в теле будет приходить к равновесию. Основной целью является приведение тела, ума и духа в гармонию с миром, а не бегство от него. Согласно даосской традиции многие из ее учителей десятилетиями жили среди обычных людей. Только после обучения людей тому, как уравновешивать свой гнев любовью и как жить более гармонично, они исчезали в горах, чтобы работать на очень высоких уровнях медитации, необходимых для глубокого погружения в природу, в Дао.

    Для того чтобы достичь прогресса в Даосской Йоге и преуспеть в восстановлении своей Первичной Природы, необходимо совершенствовать свои моральные качества. Стремись стать тем, кого И-Цзин называет истинно-мудрым, великим человеком. Стремись совершать добро ради самого добра, а не ради награды. Старайся стать как можно лучше. Когда сомневаешься, спрашивай совета у Небес. Позитивные эмоции и качества органов и элементов замещают любые негативные эмоции. последователей внешней алхимии. Учения и практика школы основываются на следующих пятнадцати положениях.

    Принцпы истинномудрого:
    1. Живи в отшельничестве, где сознание и тело обретают мир и покой и где ци (жизненная энергия) и шэнь (духовная энергия) находятся в гармонии и равновесии.
    2. Следуй пути облаков, то есть непрерывно находись в поиске Дао.
    3. Изучай книги, позволяя смыслу глубоко проникать внутрь тебя, что приводит к спонтанному прозрению и проявлению мудрости.
    4. Сгущай компоненты эликсира.
    5. Создавай отшельничество.
    6. Завоевывай друзей Дао.
    7. Практикуй сидячую медитацию.
    8. Контролируй собственную душу и развивай сознание покоя.
    9. Поддерживай собственную природу в равновесии.
    10. Сплавляй пять элементов.
    11. Проявляй духовность в жизни.
    12. Будь священнодейственным.
    13. Преодолевай три мира: желаний, внешних проявлений и бесформенного.
    14. Взращивай дух.
    15. Оставляй мир.

    Эта гармонизация сил, которые воедино сплавляют человека, общество и природу, очень хорошо просматривается в китайской классической литературе, такой, как "И цзин". Написанная даосскими эзотерическими учителями, эта книга просто выражает в поэтической форме те слабоуловимые изменения в равновесии энергий ци, которые они наблюдали в себе, в других и в природе. Правильный подход к пониманию "И цзин" на ее глубочайшем уровне заключается в том, чтобы научить себя использованию даосской эзотерической йоги с целью приобретения навыков чтения и понимания процессов, происходящих внутри себя.

    На высших уровнях даосской медитации практикующий "обосновывает" себя в теле путем введения высших энергий в систему акупунктурных меридианов и осуществления циркуляции их по всему телу после их "очистки" до желаемого вида. Практикующий имеет подробную карту тонкой нервной системы тела, внутри которой он управляет высвобождаемой энергией. Ему даются также точные методы для преобразования своей физической, эмоциональной и ментальной природы на различных стадиях ее роста при помощи этой новой энергии. Каждый человек должен приспособить эту "внутреннюю технологию" к своим конкретным нуждам и проблемам. Эзотерический даосизм не решает созданные каждым отдельным эго проблемы путем требования капитуляции индивидуальности отдельного человека перед стоящим на более высоком уровне гуру.

    Единственная "преданность", которую он требует, — это сознательное посвящение себя ведению здоровой и гармоничной жизни. Даосская эзотерическая йога совместима с любыми религиозными верованиями. Язык даосизма не определяется никаким набором умственных "верований", а только "переживанием" все более тонких и мощных форм энергии ци. Нет никакой необходимости использовать какие-либо мифологические существа или божества. Но если кто-то захочет идентифицировать эту ци с христианским понятием Святого Духа, то это не повлияет неблагоприятным образом на даосский метод трансформации ци. Это остается верным и на самых высоких уровнях даосской практики. Те же самые христиане могут провести близкую параллель между библейским вознесением пророка Илии в огненной колеснице на небо и даосской формулой для медитации седьмого уровня "Воссоединение Человека и Неба". Аналогичные параллели могут быть найдены в буддизме, индуизме или в каббалистских символах духовного развития. Точка зрения даосских учителей заключается в том, что структура потоков и равновесных состояний ци является для всех людей одной и той же, независимо от того, как их религиозные верования интерпретируют их переживания.

    Даосская йога представляет собой теологически нейтральный метод подготовки плотного физического и ментального тел к сознательному получению более мощной дозы космических энергий инь и ян. Представь себе, что обычный человек приспособлен к тому, чтобы функционировать при напряжении 110 вольт. Он не может внезапно усвоить своим сознательным умом энергию кундалини, которая питается субатомной ядерной энергией, связывающей в единое целое всю вселенную. Даже удвоение получаемого напряжения до 220 вольт требует существенной перестройки тела. Более доступной формой энергии кундалини является сексуальная энергия человека. Но поглощение чего-либо, превышающего то напряжение, к которому ты привык, является опасным. Это подобно удару молнии при отсутствии достаточно хорошего заземления. Даосская система циркулирования ци — от уровня Микрокосмической Орбиты до уровня "Воссоединения Человека и Неба" — является заземляющим стержнем для энергии кундалини.

    Современные исследователи духовных явлений смотрят на кундалини как на возможный механизм для описания радикального скачка в эволюции сознания человека. То, как это случается в природе (без специальной йогической тренировки), приводит в благоприятных случаях к творческой гениальности, в неблагоприятных — к безумию. Классическое описание подобного приводится в автобиографической работе Гопи Кришны "Пробуждение кундалини".

    Гопи Кришна был индийским железнодорожным служащим, который в результате своей йогической практики в 1937 году внезапно ощутил существенные физические и психические перемены. Энергия начала "танцевать" и энергично курсировать по его телу, но его первоначальное изумление и блаженство скоро исчезли. Он был почти полностью выведен из строя, поскольку энергия не останавливалась, оставляя его иногда в мучениях и без сна в течение нескольких дней. Только после двенадцати лет этого кошмарного существования он сумел научиться уравновешивать энергию внутри тела и использовать ее в новой творческой жизни в качестве поэта и автора множества книг.

    Институт исследования кундалини в Нью-Йорке широко оповещает всех об имеющих место каждый год сотнях случаев, когда человек не может объяснить неконтролируемое высвобождение энергии в своем теле, часто сопровождающееся многими днями бессонницы, звоном и свистом в ушах и вспышками света внутри тела. Некоторые из них являются практикующими йогу или медитацию, чьи учителя отказались от них, увидев, что сами не в состоянии понять их или помочь им.

    По этой причине практики, ориентированные на подъем кундалини, заработали репутацию опасных и радикальных для большей части тех людей Запада, которые ищут то, что они ложно воспринимают как наискорейший путь к просветлению.Однако после выполнения медитации "Микрокосмическая Орбита" или даже после прижатия языка к нёбу и мысленного опускания энергии вниз все эти неприятные симптомы исчезают..

    Но китайская эзотерическая система не ограничивается терапевтическими целями. Практикующие другие техники — сидение, мантры, пранаяму и тому подобное — могут достигнуть высокого уровня сознания и уравновешивания энергий типа кундалини. Но некоторые из них не знают, что делать со всей этой энергией или как трансформировать ее в более уравновешенные высшие формы. Один йог даже после занятий йогой в течение восемнадцати лет, причем в течение двенадцати — продвинутыми практиками кундалини-йоги, никогда не ощущал такой "чистой и дистиллированной энергии", какую он ощущает в медитации "Микрокосмическая Орбита" и на первом уровне "Слияния пяти элементов". Другой приверженец медитаций дзэн высокого уровня, не умея приводить себя в гармонию с окружающим миром, испытывал отвращение к массам непробужденных человеческих существ и был подавлен механистичностью их жизней, заключающихся лишь в том, чтобы есть, пить, работать, трахаться и спать.

    На самом высоком уровне даосская эзотерическая йога имеет техники для пробуждения энергии кундалини до такого уровня, что сознание выступает за пределы тела с целью выполнения духовной работы в тонких царствах сознания. Даосские мудрецы модифицировали основной аспект техник кундалини-йоги, полученных от индийских учителей, побывавших в Китае. При помощи индийских методов даосы обнаружили практические способы единения ума человека и его высшего духа путем буквального подъема над головой за пределы макушечной чакры.

    Если человек поднимается над своей макушечной чакрой преждевременно, то возникает опасность как для физического тела, так и для психики. Но если человек проделывает это слишком долго, то имеется также опасность физической смерти еще до того момента, когда человек завершит процесс трансформации энергии ума и тела в энергию духа. Даосские мудрецы разрешили эту проблему путем введения в методики медитаций своего знания тонкой анатомии потоков ци. В результате этого в даосской эзотерической йоге человек не фокусирует энергию в одной чакре — в сердце, в Третьем глазе или на макушке — с намерением использовать этот центр в качестве прохода к высшему сознанию. Возможно открыть одну или даже несколько высших чакр и все же быть физически и морально ослабленным за счет несовершенства нижних энергетических центров. Если практикующий отрицает или игнорирует эту неуравновешенность, то это может блокировать дальнейшее продвижение на высших уровнях.

    Даосы избегают всех этих проблем, поглощая высшую энергию либо из внешних источников, либо из источников, связанных с половыми органами, и совершая ее непрерывный круговорот через все центры. Целью является построение прочной и мощной энергетической базы, самоподдерживающейся в пределах объема человеческого тела, с тем чтобы в конечном счете заняться трансформацией ума (или "души") в дух. Они так тщательно овладевают течением ци внутри тела, чтобы быть в состоянии сознательно осуществлять ее циркулирование вне тела, что является подготовкой безопасных путей, по которым могла бы следовать эта душа.

    Даосский подход к пробуждению кундалини состоит в том, что тело и ум являются "родителями" при перерождении своей собственной души в следующие размерности сознания. Никто не ожидает, что ребенок сможет защищать себя сразу же после рождения — это ответственность родителей. Возрожденная душа, поднявшаяся из макушечной чакры, попадая в совершенно новый и смущающий "ребенка" мир, будет находиться "под присмотром взрослых" в виде мощного поля уравновешенной энергии ци, защищающей ее от недоброжелательных астральных сил.

    Поскольку полное преобразование физической и умственной ци в ци духовную обычно занимает много лет, то имеется опасность преждевременной физической смерти до момента завершения этого процесса. Эта опасность становится более острой при использовании практик, которые ускоряют внезапный "обвал" энергии кундалини, поскольку тело и его железы должны приспособиться к радикальному изменению обмена веществ в теле. Даосским мудрецам удается обойти это путем овладения возможностью управления продолжительностью жизни, что в даосской литературе часто называется поиском физического бессмертия. Коллективный гений даосских мудрецов разработал эзотерическую духовную систему, предназначенную как для пробуждения кундалини, так и для функционирования в качестве системы целительства, применимой для всей гаммы повседневных стрессов и болезней.

    Привлекательность системы даосской йоги заключается в том, что она является такой же безопасной и методичной, как подъем по лестнице. Ты поднимешься только на такую высоту, на которой ты можешь безопасно сохранять равновесие и для которой лестница все еще прочно стоит на земле. Даосские учителя настаивают на том, что оставаться в гармоническом равновесии на каждой ступени является более важным, чем добраться до вершины лестницы; попытка перепрыгивания через ступени увеличивает риск падения. Целью является не прыжок к некоторому трансцендентному "журавлю в небе", а достижение элегантного и прочного стояния на ногах, свойственного исполнителю тайцзи.

    Пробуждение энергии кундалини действительно дает трансцендентное состояние сознания, но при использовании даосских эзотерических методов оно достигается только в том случае, когда ранее противостоящие друг другу силы инь и ян сначала идентифицируются индивидуумом, а потом непрерывно и даже автоматически приводятся в гармоническое равновесие. Это внутреннее ощущение распространяющейся гармонии, доступное любому человеку с функционирующим умом, является величайшей свободой, доступной человеческому существу.
    ^
    Основная цель даосской йоги и даосизма заключается в пробуждении осознавания человеком своей величайшей гармонии и в последовательном воссоединении Неба и Человека, что подразумевает истинно бессмертного человека:
    1. преодоление реинкарнации (повторного воплощения в тела) и страха смерти через Просветление,
    2. бессмертный дух и жизнь после смерти,
    3. бессмертный дух в бессмертном теле, состоящем из высших энергий, которое в своем передвижении по тонким планам функционирует подобно подвижному дому для духа и души и допускает их всё более сильное проявление, проявление всё более высоких энергий.

    К бессмертию ведут два пути: путь знания и путь отделения. Первый путь — это путь "нервной клетки". Если мы получим способность к полному восприятию, твое место в этой энергетической структуре, которую мы называем человечеством, изменяется, и продолжительность твоей жизни сравнивается с длительностью существования рода человеческого. Махатмы, жители Шамбалы, земные бессмертные — все эти люди, развившие у себя способность к полному восприятию, утверждают, что их количество колеблется от шестисот до двухсот человек, утверждают также, что они могут принимать любой облик. Большинство так называемых аномальных явлений традиция связывает с их проявлениями.

    Второй путь к бессмертию — это путь "раковой клетки", путь полного обособления. Это путь — путь полного противопоставления себя всему остальному, достижения энергетической независимости и приобретения способности "питаться" энергией других. В некоторых школах таких людей называют "вампирами", иногда "космическими вампирами". Если число таких людей превысит определенный предел, то без вмешательства извне человечество будет обречено на уничтожение. Считается, что в истории Земли такое происходило трижды, считается, что это может произойти еще раз в ближайшее время (время завершения Кали-юги). Эти бессмертные также обладают способностью к любой трансформации своего тела, они, как правило, непосредственно не наблюдаемы. Возрастание их численности распознается по увеличению числа катастроф, войн, других событий, связанных с массовой гибелью людей.

    Для того, чтобы вступить на один из Путей Силы, нужна огромная энергия. Когда ты увеличиваешь свой энергетический потенциал до определенного уровня, то тогда и делаешь свой выбор и начинаешь свой собственный Путь.

    Бессмертные
    Понятие Бессмертный (Сьен) определяет существо, достигшее физического бессмертия, больше не принадлежащее к обыденному миру и владеющее различными магическими искусствами. Существуют различные способы восстанавливания чистых энергий тела, заложенных в нем при рождении, что и является основой достижения бессмертия. Некоторые даосы следуют внешнему алхимическому пути и пытаются получить эликсир бессмертия. Другие стремятся к своей цели, используя специальные дыхательные упражнения, воинские искусства, сексуальные техники, голодание и медитацию.

    Даосская литература упоминает три категории бессмертных:
    • небесные бессмертные,
    • земные бессмертные,
    • бессмертные, отделившие от своего умершего тела.

    Земные бессмертные живут в лесах или горах, тогда как небесные бессмертные обитают на даосском небе, либо на островах бессмертия, расположенных в восточном море, либо на горе Куньлунь. Бессмертные часто изображаются верхом на журавле, поскольку, согласно древнем поверьям журавли могут жить тысячу лет или даже больше. Красный цвет головы журавля является подтвержденением того, что журавль сохранил свою жизненную энергию и состоит только из чистого Яна. Поэтому говорят, что бессмертные поднимаются на небо на спине журавля.

    Небесные бессмертные достигли высшей стадии осознания, обрели вечную жизнь и освободились от смерти. Но прежде чем сделать это, они должны были отбросить все человеческие эмоции, избавиться от желаний почестей и славы. Только тогда они могли избавиться от своей прежней природы и наполниться новой жизненной энергией.

    Земные бессмертные (в том числе бабы-ёги) предпочитают жить в затворничестве. Они могут обладать различными сверхъестественными качествами. Они способны сохранять молодую внешность, несмотря на свой возраст. Иногда они встречают простых людей и передают им свои знания. Они решили не умирать, поэтому воздерживаются от возможности подняться на небо.
    ^
    • Девственность (девичество, девство, мальчишество, кумари):
    • тонкое взрощенное энергетическое равновесие, присущее как женщинам. там и мужчинам;
    • состояние чистоты, соединяющее материальный мир с царством божественного;
    • наиболее явственно присутствует в детях;
    • сохраняющий ее человек обладает наибольшим целящим и магическим потенциалом;
    • ее необязательно терять при половом акте и зачатии ребенка;
    • возвратить себя в ее состояние крайне сложно, но вполне возможно при помощи самодисциплины;
    • даже никогда не вступая в половые сношения, к определённому участку своей жизни человек может обнаружить, что ее уже потерял;
    • ее потеря в обычной жизни оказывается практически необратимой, поскольку человек, потеряв девственость, с каждым следующим разом всё более и более усугубляет эту потерю и привыкает эту потерю усугублять;
    • главные помехи в ее сбережении и к ее возвращению одни и те же — складывающиеся привычки, низкая духовность и заскорузлый образ мышления;
    • по древним представлениям, лишение человека девственности делает его плодородным, плодотворным и отгоняет от него злых духов. Ритуалы лишения девственности практиковались также для улучшения плодородия земли. Предложение девственности вызывает большое благословение тех или иных бестелесных сил;
    • хотя библейский грех и может трактоваться в сексуальных терминах, это не есть не столько половое сношение как таковое, сколько самонадеянное желание запретного знания сопровождаемое утерей невинности.

    В Китае, много веков назад, два монаха шли по грязной дороге, как вдруг им на пути попалась огромная лужа. У ее края стояла прекрасная женщина в красивом платье, не решаясь идти дальше, чтобы не испачкать его. Не колеблясь, один из монахов подхватил ее на руки и перенес через лужу. Оба монаха продолжили свой путь. Много часов спустя, когда они остановились на ночлег, второй монах обратился к первому: «Я больше не могу сдерживаться — я так зол на тебя! Нам запрещено даже смотреть на женщин, особенно на красивых, не говоря уже о том, чтобы к ним прикасаться. Почему ты так поступил?» На это первый монах ответил: «Брат, я оставил ту женщину у лужи, а вот почему ты до сих пор несешь ее с собой?»

    Часто источником беспокоящих тебя мыслей являешься ты сам. Если ты способен руководствоваться мудростью в своих поступках, во многих ситуациях ты освобождаешь ум от эмоциональных ограничений.
    ^
    Сексуальная целящая молитва
    Сексуальные исцеляющие молитвы позволяют тебе начинать и заканчивать день в мире, вдали от беспокойств и конфликтов. Во время Сексуальной целительной молитвы мужчина и женщина, мужское и женское в человеке объединяются и становятся одним целым. Сексуальные целящие молитвы, оргазмически насыщая тело, исцеляют тебя. Во время них ты испытываешь чувство полной любви, полного единения. Это единение представляет Инъ-Ян, микрокосм и макрокосм Вселенной, и оно вечно.

    В этот момент ты со своим любимым человеком или ты сам наедине с собой вне времени и пространства. Даже если Молитва длится не более двух минут, для тебя — это бесконечность. Оргазм женщины или женской природы в мужчине и женщине во время Сексуальной исцеляющей молитвы может продолжаться от двух до десяти-двадцати минут. Для мужчины или мужской природы в женщине и мужчине Сексуальная целящая молитва — это момент перед эякуляцией, когда он доходит до критического момента предэякуляции, остается в нем и удерживает свое Древо Любви, используя только чувство, чувствование и никаких знаний, это преодоление эякуляции и уверенное вступление в череду множественных оргазмов. За это время Молитвы ты и твой любимый человек полностью расслабляетесь, у вас нет больше никаких физических желаний. Таким образом, Сексуальная исцеляющая молитва — это медитация и целение. Трепет тела и выделение влагалищного (фаллического семенного) секрета тоже составляют часть оргазма и повторяются несколько раз, прежде чем женщина и женское в мужчине полностью откроется.

    Даосы сочти простой метод развития сексуальной жизненной энергии настолько важным для духовного и физического развития, что назвали его “Утренней молитвой”.

    Часто люди полагают, что секс — это ночной вид деятельности, поэтому обычно занимаются им перед сном. Даосы же знали, что это время далеко не лучшее время для творений любви, так как в конце дня организм человека устает и, как правило, спать ему хочется куда больше, чем творить любовь. Исцеляющая Любовь перед сном может быть очень полезной и обеспечивать глубокий, здоровый сон, но даосы считают, что даже непродолжительное не-эякуляционное творение любви утром еще более полезно, так как оно заряжает цельностью, легкостью и жизнерадостностью на целый день. Мужчина не должен эякулировать, иначе он теряет большую часть своей энергии.
    *
    Упражнение Утренняя молитва
  • 1. Твори любовь так, как максимально возбуждающе, удобно и приемлемо. Для "Утренней молитвы" требуется больше чем эрекция. Чтобы поддерживать оргазменное дыхание тела, ты удерживаешь себя примерно на 98% от уровня возбуждения, которого достигаешь при несдерживаемой эякуляции.
  • 2. Приближаясь к оргазму или после одного или нескольких оргазмов направь энергию по каналам своего тела с помощью Оргазмического Вытягивания Вверх.
  • 3. Направь энергию в пупок с помощью Внутренней Улыбки.
  • 4. Продолжай творить любовь и кругообращать энергию, пока не почувствуешь сексуальное насыщение и физическую бодрость.

    Если у тебя нет возможности выполнять “Утреннюю молитву”, ты всегда можешь начать день с циркуляции энергии по методу Внутренней Улыбки и Оргазмического Вытягивания Вверх. Со временем ты научишься ощущать мощный, даже оргазмический прилив энергии в любое время и в любом месте. Научившись управлять энергией в своем теле, ты будешь готов к душевному и духовному слиянию с другим.

    Сексуальные исцеляющие молитвы — это уровень полной цельности или "отключения ума", достигнув которого ты испытываете такое удовлетворение, что пропадет всякое желание заниматься обычным сексом. Любовь невозможно изучить, как невозможно научить любви. Она исходит из сердца и духовна в самой основе. Любовь -это дарение. Во время Сексуальной целящей молитвы мужчина, мужская природа и женщина, женская природа всецело и полностью дарят друг другу себя. Они сливаются воедино, обмениваясь энергией и принося друг другу целение. Начиная день с Утренней сексуальной исцеляющей молитвы, завершай Вечерней сексуальной исцеляющей молитвой. Ты испытываешь замечательные ощущения и засыпаешь расслабленным и умиротворенным. Проснувшись на следующее утро, ты готов к Утренней молитве.

    Твои мысли формируют мир. Познания являются неотъемлемой реальностью и приходят задолго до проявления в материальном мире. Любая материальная вещь, которую ты можешь видеть или касаться, — это явление, созданное умом. С помощью мыслей ты материализовываешь все что угодно. Например, во время сексуальной молитвы ты сосредотачиваешь свои мысли на подходящем партнере и визуализируешь то, что хочешь иметь. И создаешь любимого человека, который тебе подходит.

    << >>