in Глава 3-9 << >> ain
<< Безопасный секс • Противозачаточные меры + Мысленное отношение + Гормональная пилюля + Внутриматочные устройства + Внутривлагалищные устройства + Ритмический метод + Стерилизация + Аборт • Эякуляторная безопасность • Искусство и наука использования презервативов • Моногамия и множественные партнеры + Преданность + Полифокусная сексуальная магия • Энергия созидания и разрушения Целительный секс • Цели собой другого + Энергетическая безопасность Зачатие ребенка • Рождение духовного ребенка >>
^
Безопасный секс

В своей известной пародии на тему болезней, передающихся половым путем, комик Эдди Мерфи подражает всеобщей тревоге, поднятой вокруг секса сегодня: "СПИДа не было в старые добрые времена, тогда были простые венерические заболевания. В старые добрые времена ты мог подхватить гонорею, твой пенис заболевал и ты стрелялся — вот и всё. Затем наступил черед герпеса. И эту дрянь ты сохранял навеки как родовое поместье. А сейчас пришел СПИД, убивающий ёбарей. Я спрашиваю, что дальше? А дальше ты всунешь пенис и он взорвется".

Трудно сосредоточиться на получении удовольствия, близости и духовном росте при помощи секса, когда беспокоишься о своем физическом здоровье или здоровье своего любимого человека. Поэтому важно знать о сути и основах безопасного секса. Согласно дао, когда ты используешь Сексуальное Кунфу и не эякулируешь, ты значительно укрепляешь свою иммунную систему. Ты также значительно понижаешь риск получения болезни, которая передается генитально через жидкости тела.

Заболевание СПИД — синдром приобретенного иммунодефицита — развивается при попадании в организм вируса иммунодефицита человека (ВИЧ). СПИД переносится не только половым путем и он очень опасен. В настоящее время СПИД считается неизлечимой болезнью, хотя до сих пор не ясно, почему не у всех носителей ВИЧ развивается болезнь. У тех, кто умер от СПИДа, была настолько нарушена иммунная система, что она не сумела побороть те случайные инфекции, которые часто сопровождают СПИД.

ВИЧ передается через жидкости тела — преимущественно с кровью и спермой. До сегодняшнего дня нет доказательств того, что СПИД может передаваться через слюну. Сексуальные практики, которые считаются безопасными или с малой вероятностью риска, включают в себя объятия, массаж, сухие поцелуи (без обмена слюной) и взаимную мастурбацию. Сексуальные практики, которые относительно безопасны, включают в себя французские поцелуи, фелляцию (без эякуляции), куннилингус (легкие покусывания) и вагинальные и анальные проникновения с использованием презерватива.

Ты можешь спросить потенциального партнера о том, проходил ли он тест на СПИД и когда, наведи справки о его предыдущих любовных контактах, о работе и родственниках (9). Многие пары проходят тест на СПИД вместе. Хотя прохождение теста на СПИД — не романтическое занятие, прохождение его вместе выражает взаимное уважение и любовь и служит проявлением заботы о здоровье и благополучии друг друга.

Безопасный секс рекомендуется для той пары, в которой предполагается, что один из партнеров, возможно, заражен ВИЧ. Таким парам следует пройти ВИЧ-тестирование, использовать техники безопасного секса в течение шести месяцев, а затем повторить тестирование, поскольку может пройти шесть месяцев после заражения, прежде чем обнаружится положительная реакция. Если оба теста для тебя и твоего любимого человека отрицательные, то вероятность заражения при сохранении обоюдной моногамии очень низка.

В течение шести месяцев, пока любовники ожидают повторного ВИЧ-тестирования, они могут использовать такие способы безопасного секса, как презервативы и взаимную мастурбацию. Кроме того, ты и твой любимый человек самостоятельно повышаете свои сексуальные возможности и духовный потенциал, изучаете тонкие нюансы своего собственного сексуального возбуждения и удовольствия, овладеваете навыками множественного оргазма. Согласно Дао, гармонизация с партнером происходит прежде всего на энергетическом уровне и не требует фаллического проникновения. Даже обычные ласки или одновременная медитация, когда вы пристально смотрите в глаза друг другу, приводят к глубокой близости и приносят полное удовлетворение.

Сейчас нетрудно пройти экспресс-обследование на ВИЧ, гепатит В и С, сифилис, гонорею и хламидиоз. Если у тебя и любимого человека результаты отрицательные, вы можете наслаждаться сексом без презерватива. Тем не менее помни, что некоторые болезни, передающиеся половым путем, — такие, например, как герпес или папиллома, вызывающая рост бородавок на гениталиях, — могут передаваться и при простом кожном контакте, так что презерватив тут бессилен. И герпес, и вирус человеческой папилломы очень широко распространены (ими поражен соответственно 25 и 50 процентов молодежи), но обычно протекают в легкой форме. Эти болезни весьма неприятны, но не опасны и вполне излечимы. Однако, единожды заразившись герпесом, ты получаешь его навсегда. Регулярные обследования и меры предосторожности — вот два условия здоровой и безопасной половой жизни.
^
Противозачаточные меры
Занимаясь сексом с мужчиной, женщина может висеть на волоске от нежелательной беременности подобно тому, как мужчина может висеть на грани эякуляции. Угроза зачатия ребенка кренится над женщиной в той же мере, как мужчина кренится над пропастью неспособности совладать со своим семяизвержением. Вот и спрашивается, что и над кем висит?.. Как бы там ни было, для большинства женщин регулирование рождаемости — меч обоюдоострый. Выбранный метод регулирования рождаемости может помешать спонтанности и ощущению удовольствия в половой жизни. С другой стороны, опасение забеременеть также мешает сексуальному наслаждению. Достигнув периода менопаузы, Дезире призналась: “После того как отпала необходимость в применении контрацептивных методов и средств, моя сексуальная жизнь стала гораздо лучше. Прежде я пользовалась диафрагмами и гелями и всегда чувствовала, что какой-то физиологический барьер мне мешает. Я думаю, что дело тут в психологии: это страх перед возможностью забеременеть, когда ты того не желаешь. Когда страх исчез, ситуация действильно изменилась”. Ханна, женщина 24 лет, жаловалась: “Прием противозачаточных препаратов истреблял во мне всякое желание заниматься сексом, а я даже не подозревала об этом, пока не бросила глотать таблетки. Теперь-то я понимаю, почему эти средства так эффективны: после них ни за что не захочешь заниматься сексом!”

Противозачаточные лекарства были широко известны на Востоке с древних времен; среди составных частей, используемых в противозачаточных препаратах — семена моркови, семена дурмана, мускатный орех, касторовые растения, камфора, гвоздичное дерево, опий, лимон, семена кунжута и специальные травы. В последнее время некоторые из них были проверены и оказались действенными. Их действие состоит в изменении секреций желез как у мужчины, так и женщины, в изменении секреций йони так, что они препятствуют свободному движению спермы и в непосредственном влиянии на цикл овуляции.

Все методы контроля над рождаемостью включают некоторую степень риска, неудобства или возможности беременности. Выбор метода должен оставаться за индивидуумом. Астрологический контроль над рождаемостью и мысленный контроль могут когда-нибудь быть действенными, если будет проведена достаточная научно-исследовательская работа по этим методам. Из всех описанных приспособлений метод внутриматочных устройств (ВМУ) с наименьшей вероятностью может вмешиваться в переживание любви и её химический состав. Дальнейшие исследования могут дать надежные органические ВМУ или, возможно, новые типы маточных колпачков, которые окажутся более эффективными, практичными и приемлемыми, чем те, которые доступны сегодня.
^
• Мысленное отношение
Восточные традиции рассматривают противозаточные средства прежде всего как вопрос личного выбора. Если женщина желает забеременеть во время творения любви с дееспособным партнером, тогда восточная точка зрения утверждает, что зачатие вероятно; с другой стороны, если она не желает забеременеть, её душа подавит и отвергнет сперму. Живая чувствительность спермы, которая поддерживает тонкий или психический контакт с мужчиной, ответственна за восприимчивость к мысленным посланиям пары. Время периодического цикла женщины также важно, поскольку когда женщина овулирует, её мысленное и психическое условия привлекают зачатие.

Возможность мысленного контроля при зачатии или противозачаточных мерах поддерживается результатами Верриера Элеина, теолога и антрополога, который провел многие годы жизни с индийским племенем Мурия. Мурия верят, что «что девушка может забеременеть только тогда, когда она связывает себя с мужчиной в своих мыслях и остается физически верной ему». Согласно Элвину, «убеждение, что девушка должна связать себя с мужчиной до того, как она может стать беременной, должно быть, столь глубоко укоренилось в сознании Мурия, что оно оказывается очень действенным. До того времени, когда девушки племени Мурия выходят замуж, они редко беременеют, даже хотя существует полная половая свобода. Но как только она отдает себя мужчине, она вскоре становится беременной». Многие примитивные племена используют этот метод исключительно для контроля над рождаемостью, причем его надежность достигает 96%, и считают мысленное отношение к зачатию неотъемлемой частью процесса самого зачатия.

Астрологический контроль над рождаемостью был известен на Востоке с древнейших времен, а в Европе впервые был представлен д-ром Джонасом, чехословаком, который обнаружил постоянно повторяющийся цикл, связывающий углы солнца и луны с периодами плодородия. Он заявляет, что обнаружил, что самый плодородный период женщины — это двадцать четыре часа, непосредственно предшествующие «углу» между Солнцем и Луной, при котором родилась эта женщина. Говорят, что воздержание от сношения в течение около трех дней во время периодов, когда солнечно-лунные углы повторяются (что происходит около тринадцати раз в году), надежно предотвращает зачатие. В 1970 году Курт Рехниц заявил, что выверил результаты Джонаса по астрологическому контролю над рождаемостью и, исследовав более чем тысячу двести случаев, обнаружил, что эта систем действенна в 97%. С тантрической точки зрения солнечно-лунный угол времени рождения лица чрезвычайно важен, поскольку он определяет баланс солнечной и лунной энергий в психоорганизме. Поскольку событие рождения оставляет мощный психический отпечаток, то, возможно, что повторяющийся цикл солнечно-лунных влияний программирует овуляцию. Однако, слишком мало научных исследований пока еще сделано в этой области, чтобы обеспечить надежность. В целом, область астрологического контроля туманна, покрыта пеленой суеверия и, конечно, усилена личной верой в конкретного астролога или астрологическую систему. Нет никаких жестких или прочных правил в этой области, и вполне может быть, что эффективность какого-либо астрологического контроля над рождаемостью в большей степени является психологической. К этой категории также относятся магические методы контроля над рождаемостью, такие как использование заговоров и амулетов — популярный, а иногда и эффективный метод, известный по всему Востоку. Обычно надежное правило в этой области заключается в том, что исключительно боговдохновенный астролог или маг способен создавать противозачаточные обстоятельства постоянно, тогда как сам по себе этот метод не дает надежных результатов.

Тантрический подход к контролю над рождаемостью с помощью безопасного периода заключается в том, что приборы не нужны для определения овуляции или вероятности зачатия. Сознательной осознанности тела и знания телесного цикла должно быть достаточно, чтобы женщина знала, близка ли она к овуляции или нет. Мысленный контроль также очень важный фактор, и, может быть, в будущем, при разработке приемов самогипноза, этот метод станет практичным для представителей Запада. Опытные тантрические пары могут развить сознательный контроль над зачатием, также как опытный йог познает контроль над эякуляцией. Именно мысленное отношение имеет первостепенную важность. Чувствительность — это ключ к мысленному контролю. Если контроль мышления связать с физическими приемами, такими как задержка, перепоглощение и контроль дыхания, противозачаточные устройства будут играть менее важную роль в любви.
^
• Гормональная пилюля
Противозачаточная гормональная пилюля является самым популярным методом контроля над рождаемостью на Западе. Впервые созданная для рынка в 1960-61 гг. на основе синтетического прогестерона (выпущенного после того, как природный прогестерон был обнаружен в больших концентрациях у определенного вида мексиканского дикого ямса) и гормонов эстрогена, подавляющих овуляцию, эта пилюля как оральный контрацептив быстро получила признание как ответ на проблему перенаселенности мира. Простая в употреблении, дешевая для производства и высокоэффективная, эта пилюля для контроля над рождаемостью казалась панацеей.

Появление противозачаточной пилюли произвело революцию в отношении к сексуальности; женщинам больше не надо было постоянно беспокоиться о том, что они забеременеют. Большим преимуществом этой пилюли явилось то, что она дает паре возможность творить любовь непосредственно. Еще одной очевидной привлекательностью её стало то, что женщина, которая находится «на пилюле», обычно имеет более легкие и более регулярные ежемесячные периоды и обычно у неё нет внезапных перемен настроения, нормально связанных с менструацией.

К несчастью, пилюли по контролю за рождаемостью были слишком поспешно выброшены на рынок. Хотя исследования показали, что эстроген способствует раку, этот гормон был включен в первые противозачаточные пилюли в концентрации в десять раз большей, чем необходимо для требуемого эффекта. Неудивительно, что были зарегистрированы многочисленные неприятные, а иногда и фатальные побочные действия этой пилюли. По крайней мере 15% пользующихся противозачаточной пнлюлей сообщали о серьезных побочных действиях, несмотря на тот факт, что последние восемнадцать лет научно-исследовательской работы дали заметное улучшение состава противозачаточной пилюли.

Женщина, пользующаяся противозачаточными пилюлями, отключается от своего естественного лунного ритма как биологически, так и психологически. Весь её метаболизм меняется. Женщина на пилюле лишается своих копулинов, могущественного запаха секреций своей йони, которые являются очень специфическими короткоцепочными алифатическими кислотами, обладающими определенным стимулирующим действием на мужское половое влечение. Тантрическое и даосское творение любви, где упор делается на естественные половые потребности, таким образом подвергается опасности из-за неестественного использования противозачаточных пилюль. Синтетические гормоны обычно имеют эффект снижения либидо. Исследователи сексуальности Мастере и Джонсон сообщают, что когда женщина жалуется на потерю способности доходить до оргазма, первое, что надо спросить, это принимала ли она противозачаточные пилюли. Зачастую в ответ звучит «да». Другим недостатком против зачаточных пилюль является то, что они сильно изменяют кислотнощелочной баланс секреций йони, подвергая женщину большей опасности венерических заражений. Согласно Барбаре и Гидеону Симанам, которые широко исследуют проблему контроля над рождаемостью, «женщины, которые принимают пилюлю, с эстрогеном, не овулируют и не менструируют, но имеют нечто такое, что называется «отходное кровотечение», которое напоминает менструацию. В своей всеобъемлющей книге, озаглавленной «Женщины и кризис половых гормонов» супруги Симан дают ценные советы женщинам, излечивающимся от накопленных вредных последствий использования гормонов. Витаминная терапия, особенно витамины В6, В12, С и Е, полезны для преодоления вредных симптомов у женщин, находившихся на пилюле в течение некоторого времени. Витаминная и минеральная недостаточность обычны для женщин, пользующихся противозачаточными пилюлями, и одним из самых эффективных средств, имеющихся в нашем распоряжении для противодействия этим вредным реакциям, является женшэнь.

Ряд противозачаточных пилюль для мужчин уже поступил на рынок хотя их целевое использование состоит в том, чтобы помочь преодолеть импотенцию, старческую немощь и различные заболевание костей. Эти пилюли изготавливаются из сочетаний эстрогена с высокими концентрациями андрогена (мужского полового гормона) и их действие состоит в увеличении полового влечения в одновременным понижением содержания спермы. Однако, их использование в некоторых случаях завершалось потерей способности оплодотворять и заметными психологическими физиологическими изменениями.

Решение использовать или не использовать противозачаточные пилюли, должно оставаться за индивидуумом и её или его доктором. Некоторые виды пилюль менее опасны, чем другие, и некоторые люди могут использовать противозачаточные пилюли без вредных побочных эффектов. Однако, в последние годы произошел значительный и разумный отход от противозачаточных пилюль в сторону других методов контроля над рождаемостью.
^
• Внутриматочные устройства
В Камаратна тантре утверждается, что «если кусочек корня дурмана поместить в матку перед сожительством, зачатия не будет». Другие тексты ссылаются на действенность помещения свернутого корня клещевины в матку перед тем, как начать творить любовь.

Существует много различных типов ВМУ или «спиралей». Самая известная и самая маленькая спираль, имеющаяся в продаже на Западе, «медная семерка», легко вставляется и, будучи вставленной, больше не требует никакого внимания. Недостатки ВМУ заключаются в том, что, если их неправильно вставить, то они могут вызвать неудобство или, возможно, перфорировать матку, и, иногда выпадают незаметно для самой женщины. Они также могут вызвать внутриматочную инфекцию и имеют тенденцию увеличивать продолжительность и тяжесть периода. Пользующиеся ВМУ часто в несколько раз больше теряют железа во время своих периодов, хотя медные ВМУ могут помочь сократить эту потерю до некоторой степени. Вставленные специалистом ВМУ являются одним из эффективных, несложных методов контроля над рождаемостью.
^
• Внутривлагалищные устройства

Спермоциды
Спермоциды (пены и желе, убивающие сперматозоидов) эффективны, когда используются в сочетании с другими преграждающими методами, но имеют тот недостаток, что изменяют химический состав любви (тонкие секреции), а также прерывания и ограничения любовной игры. Оральный секс и долгая предварительная игра ограничиваются при использовании современных спермоцидов. Естественные спермоциды были известны на Востоке с древнейших времен. Многие мази и эротические умащивания Востока являются, по сути дела, спермоцидами. Эфирные масла, экстрагированные из растений и смесей, включающих сандаловое дерево и камфору в особенности, изменяют половые секреции и могут дать естественный спермоцид-ный эффект.

Колпачки
Женщины древней Суматры вылепливали из опия чашеобразную формочку и вставляли её в свою йони, подгоняя её к шейке матки также, как подгоняется современный колпачок, но с дополнительным действием опия, обладающим способностью убивать сперму. Еще одной вариацией, известной на Востоке под названием «мyсгами» является колпачок, сделанный из промасленной шелковой бумаги, используемый таким же образом. Другие, описанные в литературе колпачки делались из пчелиного воска, как например в Европе девятнадцатого века, и, самый простой, из половинки выжатого лимона, вставляемого в шейку матки; сок лимона также обладает способностью убивать сперму.

Маточный колпачок ХХ века представлял наперсткообразный колпачок из резины или полиэтилена, который плотно подгоняется к шейке матки, входу в утробу. Он естественно подгоняется к легким изменениям в форме и размере шейки матки во время ежемесячного цикла и может оставаться на месте, за исключением периода менструации, либо его можно вставлять и вынимать по желанию. Однако, маточный колпачок удерживается на месте вакуумным подсосом, а те колпачки, которые имелись в продаже, подходили только для женщин с большими шейками матки или сильным маточным всасыванием. Еще одним недостатком является то, что врачи подтверждали его надежность только в сочетании с употреблением спермоцидов. Возможно, появится маточный колпачок, сделанный по заказу, который, подойдет каждой женщине и окажется надежным без употребления спермоцидов.

Диафрагмы
Диафрагмы многочисленных типов изготавливаются из резины или пластика. Диафрагма устанавливается врачом, а затем женщина вставляет её сама перед сношением. Установка должна быть хорошей, а для обеспечения надежности надо использовать спермоциды. Женщина должна проверять у врача подгонку диафрагмы раз в год или два, либо после беременности. Диафрагма удерживается на месте внутренними мышцами йони. Недавно было сделано предположение, что диафрагма может соскользнуть, если женщина будет играть очень активную или старшую роль во время творения любви. В остальном, диафрагма является одним из самых надежных и безопасных методов контроля над рождаемостью.
^
• Ритмический метод
Лунацепция — это форма контроля над рождаемостью и один из видов «ритмического метода», которая пытается понять лунный цикл и его отношение к овуляции и определить «безопасный период». В книге Луизы Лейси «Лунацепция» дается краткое описание того, как она экспериментировала, спя в освещенной комнате в течение трех ночей (четырнадцатую, пятнадцатую и шестнадцатую ночи её цикла), чтобы вызвать овуляцию и регулировать свои периоды. Она обнаружила, что к четвертому месяцу её периоды и овуляции совершенно совпадали с новой полной Луной. Путем регулирования менструального цикла «период плодородия» можно точно знать и избегать сношения с эякуляцией в течение этого времени.

Ряд приспособлений и методов было разработано для того, чтобы попытаться определить овуляцию и, отсюда, безопасный период. Эти приемы состоят в измерении температурных изменений, вариаций электрического потенциала или секреций йони. Одним из изобретением является «Овутаймер», маленький прибор, в который женщина вставляет небольшие пробы слизи шейки матки, когда она приближается к овуляции. «Овутаймер» измеряет вязкость слизистых секреций и таким образом дает показание точного дня овуляции.
^
• Стерилизация
Стерилизация — это проклятие для тантрической традиции, а также подозрительна с медицинской точки зрения. Слишком мало еще известно об истинной роли воспроизводительной и соответствующей ей железистой систем. Хотя стерилизация стала вполне обычной, имеются беспокоящие побочные действия при этой форме контроля над рождаемостью. Этот прием у женщин влечет вырезание, перетягивание или блокирование обоих фаллопиевых труб, чтобы сперма не могла достичь яичника. После стерилизации женщина иногда испытывает сильные менструальные боли и психологическую депрессию. Стерилизация мужчин (вазэктомия) осуществляется путем удаления, перетягивания или блокирования маленьких внутренних труб (семенных протоков), которые переносят сперму из яичек в лингам. В результате сперма истекает в кровеносную систему и может вызвать, у некоторых мужчин, сложные физиологические и психологические реакции, хотя и говорят, что большинство мужчин в конечном итоге развивают «иммунитет» к своей собственной сперме.

Существуют и спорные методы временной мужской стерилизации, например, при помощи гормональных таблеток или термических методов.
^
• Аборт
Аборт — не противозачаточная мера, поскольку он включает прекращение зачатия. Некоторые примитивные племена используют его как метод контроля над рождаемостью, и он становится все более популярным на Западе сегодня. Однако, тантрический взгляд на аборт состоит в том, что он неизбежно создает кармические проблемы, которые лучше всего избегать.
^
Эякуляторная безопасность
Многие женщины жалуются, что их сексуальные партнеры слишком мало заботятся о контрацепции (средствах, предохраняющих от беременности). При использовании презервативов эта ситуация несколько улучшается. Однако презервативы могут рваться и к тому контрацептивных средств без какой-нибудь бреши и недостатка вообще не существует.

Не эякулируя, мужчина обычно не передает своему партнеру ни спермы, ни бактерий, ни вирусов. Кроме того, не эякулируя, он обычно не втягивает пассивно пенисом жидких веществ от партнера, а также его бактерий и вирусов. Так что при отсутствии эякуляции ты уменьшаешь не только вытекание, но и втягивание.

Секс без эякуляции означает меньший риск обмена жидкостями между партнерами. Это не снижает риск заражения герпесом или гонореей, но снижает риск заражения ВИЧ и гепатитом, которые передаются именно при обмене жидкостями.

Во время секса без эякуляции все равно, безусловно, некоторый обмен жидкостями тела происходит. Однако секс без эякуляции является более безопасным, чем секс с эякуляцией, особенно в том случае, когда рвется презерватив. Что также помогает избегать нежелательной беременности. А принцип действия противозачаточных (контрацептивных) препаратов состоит в том, чтобы лишить спермиев возможности достигнуть яйцеклетки, находящейся в маточной трубе, а также не позволить оплодотворенной яйцеклетке внедриться в выстилку матки. Поэтому самым надежным способом обеспечить спонтанную, свободную от синтетических гормонов сексуальность считается в цивилизованном мире практически необратимая стерилизация, которая заключается у женщины перевязку маточных труб, а у мужчин вазэктомию (перевязывание семявыводящих протоков в мошонке). Вазэктомия считается самым безопасным и надежным вариантом. Поэтому ты можешь представить, насколько важно бывает именно мужчине владеть своей сексуальной энергией и, сохраняя потенцию и не лишаясь никаких своих мужских качеств, быть способным не допускать нежелательной беременности.

Даосское совершенствование сексуальной энергии может помочь тебе в создании самого здорового и наиболее органичного противозачаточного средства. Однако во всем этом есть и предупреждение. Поскольку в результате этой практики твое семя становится более сильным, то женщина может забеременеть много легче, если ты оступитесь и потеряешь семя. Даже если ты на сто процентов уверен в своем владении семенем, хорошо бы использовать запасные искусственные противозачаточные средства. Не вмешивайся в работу тела; избегай вазэктомии (иссечения семявыводящего протока) или стерилизации.

Стимулирование и усиление полового влечения у женщины во время попадания мужской спермы в организм женщины создает естественный контрацептивный барьер для сперматозоидов. Например, перед и сразу же после полового сношения вьетнамские врачи рекомендуют женщинам в течение десяти минут массировать легким поглаживанием нос (кончик и крылья), верхнюю и шижнюю губы рта. Нос следует массировать снизу вверх, а не наоборот. Каждое из названных мест следует промассировать в среднем восемьдесят один раз до появления ощущения теплоты. Массаж может быть точно так же выполнен партнером. Массаж этих зон вызывает выделение секрета во влагалище, сокращение матки, оказывает стимулирующее действие на яичники, усиливает кровоснабжения половых органов у женщин, стимулирует их половое влечение, то есть — вызывает изменение внутренней среды в женских половых органах. Иначе говоря, воздействуя на данные зоны, дестабилизируется эта внутренняя среда. Если же внутренняя среда в матке и яичниках не стабильна, условия для оплодотворения яйцеклетки усложняются. Поскольку мужские сперматозоиды — это живые организмы, им необходима стабильная среда обитания, благоприятная для них, в которой только и возможно их существование и функциональная деятельность. Постоянное и сильное раздражающее воздействие на оболочку яйцеклетки через стенку матки также приводит к разрушению яйцеклетки, что в свою очередь препятствует зачатию. Такое мощное воздействие на стимулирование женского сексуального заряда обеспечивается не тоько акупунктурным массажем, но и мультиоргазменным фаллосом мужчины, особенно во время его поддаивания и распахтывания.

Чтобы быть в безопасности, используй резервные предохранительные средства даже в том случае, если ты умеешь предотвращать оргазмическое семяизвержение. Ты все еще можешь упускать некоторое количество чистой "воды" или семени, которое смазывает проход из пениса для спермы во время фазы плато обмена энергией. Эта водянистая семенная жидкость может нести много невидимых сперматозоидов, страстно желающих встретиться с какой-нибудь одинокой яйцеклеткой. Следует также предупредить тебя против того, чтобы ты спал с женщиной, которую не любите, — нежелательный ребенок будет стоить каждому из вас много больше, чем стоит моментальное сексуальное удовлетворение. Не забывай, что ты совершенствуешь не только свою сексуальную энергию, но ты также совершенствуешь Дао во всем, что ты делаешь и думаешь. Попытайся делать это мудро — избегай больших проблем путем принятия правильных маленьких мер.
^
Искусство и наука использования презервативов
Главное преимущество всех барьерных методов контрацепции состоит в том, что они не влияют на твой гормональный цикл. Главный их недостаток — сравнильно низкая эффективность. При обычном применении, когда эти средства не всегда своевременно или правильно надеваются или вводятся, вероятность забеременеть в течение года составляет примерно 15 %. При правильном пользовании презервативом вероятность беременности снижается до 3 % в год.

Достоинством презерватива является то, что он заметно снижает чувствительность головки пениса и тем опосредованно помогает мужчинам осуществлять контроль за эякуляцией и долго мастурбировать своей почти что сосиской в целлофане влагалище, особенно если женщина хочет глубоких и сильных толчков. Но при этом важно продолжать сохранять контроль над своим возбуждением и следить, чтобы увлеченно не выскочить из влагалища. Чем больше становится у тебя опыта, тем лучше ты владеешь собой и тем реже и без презерватива тебе придется останавливаться, пережидать и вынимать фаллос.
*

Гибрид фаллоимитатора и фаллоса.

Иногда презерватив может стать очень преинтересным вспомогательным средством сексуальной любви, превращая пенис с яичками в некий гибрид искусственного фаллоимитатора и реального фаллоса, что доставляет иногда дополнительно волнующие ощущения и мужчине, и женщине. Такой учехленный фаллос, с презервативом, натянутым и на яички, позволяет легко вводить во влагалище и яички, особенно если они не отличаются большими размерами. Однако при этом по любому мультиоргазменные ощущения бывают намного слабее, чем если пользоваться сиськом без "целлофана".

Недостатком презерватива является то, что он таки снижает сенситивность головки пениса и некоторым мужчинам с презервативом на пенисе не хватает сексуальных стимулов для неспадения эрекции. Все презервативы исключают какой-либо физический или тонкий обмен между лингамом и йони во время творения любви. Такой безопасный секс часто считается эмоционально более холодным, рассматривается как выражение недоверия или напоминание о смерти. Сексуальные действия служат особым языком любви и признательности, а меры предосторожности искажают этот язык. По традиции ценится партнер, принимающий в себя сперму, ибо за этим усматривают особую его преданность. Презерватив же действует как изолятор, предотвращая установление естественного электромагнитного поля во время полового союза и как барьер для смешения животворящих эссенций и секреций. Презерватив предотвращает поглощение жидкостей Инь женщины и замедляет, ослабляет развитие твоей чувствительности к прохождению энергии ци через пенис.

В случае использования презерватива рекомендуют поощряюще поглаживать мужские гениталии, в то время как на них одевается презерватив. Рекомендуют также немного смазать головку пениса, прежде чем натягивать на него презерватив, что повышает чувствиельность головки без соскальзывания презерватива со ствола. А вот и другие рекомендации по обращению с презервативом:

1. Всегда используй презерватив перед вагинальными или анальными сношениями. Также старайся использовать презерватив со спермицидом, который содержит ноноксинол-9, который эффективно убивает различные инфекции, передающихся половым путем, включая ВИЧ. Правда, аллергической реакцией на применение ноноксилона-9 может оказаться легкое красное воспаление на пенисе или во влагалище. При использовании презервативов без ноноксинола-9 риск инфекций возрастает.

2. Всегда используй презерватив перед тем, как твоя любимая женщина перейдет к оральному сексу. В этом случае твоя партнерша, возможно, захочет использовать "сухой" презерватив, который не смазан ноноксинолом-9, у которого вкус лекарства.

3. Оставляй сантиметр-полтора свободного пространства на конце обычных презервативов. Презервативы, у которых находится на конце узенький мешочек, сами образовывают такое предусмотрительное пространство для эякулированной спермы.

4. Проверь, что презерватив покрывает всю поверхность пениса, и разгладь презерватив, чтобы убрать из него пузырьки воздуха. Если не обрезан, оттяни переднюю плоть вниз перед тем как одеть презерватив. Если презерватив начинает соскальзывать со ствола пениса, придерживай надетую часть презерватива сверху и по бокам ствола пальцами.

5. Нанеси некоторое количество смазки на внешнюю поверхность презерватива. Но не смазывай слишком обильно, поскольку это может привести к размягчению латекса и к тому, что презерватив быстро разорвется при дальнейших фрикциях. Используй только водорастворимые смазки. Смазки, имеющие масляную основу, такие, как вазелин, вызывают разрушение резиновой (латексной, каучуковой) стенки презервативов.

6. После эякуляции и полового контакта, постарайся извлечь пенис, пока он еще находится в состоянии эрекции. Пока ты еще находишься пенисом во влагалище, придерживай основание презерватива у корня своего пениса, чтобы презерватив случаем не соскользнул, а затем аккуратно вытяни пенис вместе с презервативом из влагалища. Сними презерватив и вымой пенис, особенно если произошла эякуляция, и одень новый презерватив перед тем, как приступить к новому коитусу.

7. Чаще всего презерватив соскальзывает или лопается из-за того, что его или неправильно одели, или что фрикции пенисом были слишком резкими, или что презерватив не удержался на пенисе во время извлечения пениса из влагалища, а ты не попридержал его, когда извлекали пенис. Если презерватив лопается или соскальзывает, а у тебя еще не произошла эякуляция, или разрыв находится у основания презерватива, спокойно сними испорченный презерватив, вымой в случае необходимости пенис и одень на него другой презерватив. Если же презерватив разорвался, а ты уже эякулировал, тогда твоей женщине следует помочиться, смазать влагалище спермицидной пеной или кремом, чтобы убить сперматозоиды, вирусы и бактерии, и не снимать такую смазку не менее часа. Также женщине необходимо принять противозачаточные таблетки.
^
Моногамия и множественные партнеры
На Востоке возникли половые практики, которые вышли за пределы измерения одной парой. Древние культуры Египта, Аравии, Индии, Непала, Тибета, Китая и Японии были, в большой степени, полигамными. В отличие от иудео-христианского взгляда на сексуальность, настаивавшего на моногамии, восточные учения о сексе не ограничиваются одной парой. Половые практики развивались для того, чтобы делать мужчину способным полностью удовлетворить потребности своих жен или наложниц, одновременно достигая увеличения магической силы, мощь которой затем можно было бы использовать как для мирских, так и для трансцендентных целей. Считается, что это действенный способ стимуляции животворящей силы (укрепления жизненности) как у мужчин, так и у женщин, омоложения, умножения половой потенции, увеличения психической силы и приобретения доступа к магическим силам сверх тех и над теми, которые обычно имеются в рамках моногамных отношений. Во многих традициях для достижения оккультных (магических) сил практикуется «божественная оргия» — поклонение богу или богине, или иному какому трансцендетальному принципу через круг сексуально активных пар, как например тантрическая бхайрава чакра, посвященная богине Кали. «Существует некое тайное развлечение, известное как «небесная и земная сеть», в котором люди занимаются половой игрой подобно птицам и зверям, много женщин с одним мужчиной. Считается, что этот метод отвращает бедствия и наполняет силой всю страну» («Дао ан»). Даосская пословица провозглашает: «Радости и приобретения, получаемые в компании нескольких Инь, являются сокровенными (трансцендентальными, таинственными, глубоко личностными); очень многих тянет к ним, но очень немногие познали мощь этих удовольствий». «Три кузины легли голова к голове, а умельца подбодрили, чтобы он катался на них и резвился с ними и между ними от всей души, получая удовольствие то от одной, то от другой. Когда он удовлетворил среднюю, он почтил ее соседку справа, а затем он посетил соседку слева. Все нашли это переживание столь волнующим, что все четверо были ублажены» («Джоу пу туан»). Легко представить, что мужчине в таких ситуациях важно уметь преотлично владеть собой, не убывать и при том не обделить ни кого ни своими экстатическими силами, ни соками.

Согласно Корану, мужчине разрешалось иметь до четырех жен одновременно, а также любое количество наложниц. Как ясно указывает Дж. Г. Беннет, толкователь учений Гурджиева, «Правило, созданное Мухаммедом, конкретизировало три условия полигамии. Первое, должны быть средства для удовлетворения потребностей более чем одной семьи. Второе, должна быть достаточная дееспособность, чтобы удовлетворить более чем одну женщину. Третье, должен быть достаточный внутренний авторитет в мужчине, чтобы более чем одна женщина приняла его. Эти условия несколько сокращали случаи полигамии».

Ричард Бёртон, переводчик «Арабских ночей» (впервые опубликованных в 1885 году в виде частного издания) цитирует традиционные источники со следующим рассуждением: «Если мужчина имеет только одну жену, она держит себя как равная, дерзит и напускает на себя вид важной особы. Две жены всегда ссорятся. Три жены не составляют настоящей компании, поскольку две из них неизбежно объединятся против самой милой из трех и вызовут хаос. Четыре жены — это лучшее решение, поскольку если они будут ссориться, то легче смогут разделить поровну. Муж, таким образом, наслаждается относительным покоем». Далее Бёртон утверждает, что мусульманское ограничение четырьмя женами для одного мужа происходит из еще более древнего еврейского обычая. Однако как мужчине поддерживать мир в доме, когда туда приходит новая любовница?.. Один даосский текст 16-го столетия предлагает простой путь. В течение первых четырех или пяти дней, мужчина управляет своими желаниями и занимается любовью со совими другими женщинами, в то время как новая любовница наблюдает за этим. Затем, когда он занимается любовью с новой женщиной, другие любовницы тоже присутствуют в комнате. Однако, самое лучшее бывает — женщинам объединиться и совместными усилиями хорошенечко оттягивать и тягать за все причиндалии такого своего любвеобильного мужа, уж коль он того заслуживает. Ну, а если не заслуживает, то пускай сидит себе сам и дрочится, а женщины могут заняться любовью между собой. И это — наилучший способ поддерживать мир и гармонию в доме.
*

Один умелый мужчина может доставить много пользы и удовольствия и себе, и его любимым женщинам. Сколько бы их ни было. Где остальные женщины?.. Они на подходе.

Древние даосские и тантрические практики зачастую требуют, чтобы один Ян (Шива) за один вечер имел половой контакт со множеством Инь (Шакти). При этом, в целом, понятия Инь (Шакти) и Ян (Шива) достаточно широки и нет категоричной привязки к тому, что Ян (Шива) должен быть непремено мужчиной, а Инь (Шакти) — непременно женщинами. Эти силы могут быть и мужчинами, и женщинами, независимо от возраста, а могут быть и явлениями и объектами природы, а в глубинном понимании алхимии подразумевают силы, бытующие внутри каждого человека подобно тому, как они присутствуют в каждом фрагменте природы. Конкретизация вытекала из задач, которые ставились перед тем или иным человеком. Например, в восточных культурах было обычным для богатого мужчины жениться на женщине и её сестре, ведь считалось, что это продлевает жизнь и увеличивает мужскую сущность Ян, тем самым являясь причиной рождения многих сыновей. Или же китайские императоры, которые являлись высшими образцами половой магии и высшими проявлениями силы Ян, по чину своему должны были иметь девять обычных супруг (наложниц, мальчиков) каждую ночь и им рекомендовалось творить любовь с каждой из них, вытягивая свои оргазмы, поддаиваясь, распахтываясь, но не эякулируя. Как только мужчина чувствует себя достаточно возбужденным, он меняет партнершу. На протяжении всего вечера он воздерживается от эякуляции. После многих часов экстаза он растворяется в сонном забвении или встречает несущий новую энергию рассвет. Тогда, как считается, мультиоргазменный мужчина полностью набирает силу, его жемчужина, напоенная небесным нектаром, вполне созревает, он в состоянии достигать магических свершений и создавать духовных детей.

Для того чтобы двойное совершенствование работало, Ян (мужчина или женщина, источник янской энергии, активная, дающая любовные ласки сторона) должен впитывать иньскую (женскую) энергию, а Инь (женщины или мужчины, источники иньской энергии, пассивные, воспринимающие любовные ласки стороны) должны впитывать янскую (мужскую). Согласно даосизму и тантризму, женщина (внутренняя женщина и в самом мужчине) имеет неисчерпаемый запас силы Инь, стремится выражать свои многообразные роли через силу Шакти, которая нарциссична и, в конечном счете, сострадательна, и потому женщина также обладает естественным нарциссизмом, который склоняет её искать свое отражение в других шакти (женщинах) и в красивых вещах мира. Тело шакти мягко, уступчиво, восприимчиво; оно пробуждает чувственность. Две или более шакти (два или более источника Инь) в гармонии обладают силой трансформировать чувственное и сверхчувственное. Когда две или более Инь (женщины, шакти) находятся в тесном контакте, они вскармливают и стимулируют запас Инь, создавая магнетически заряженное поле психической энергии. Действие этого на Ян (мужчину или женщину), практикующего «тайное развлечение», состоит в «удлинении потенции» и результатирующее укрепление и возвышение его силы Ян. Иньская (женская) сексуальная энергия возрастает в геометрической прогрессии с каждой дополнительной Инь (Шакти, женщиной), присоединившейся к практике, при условии, конечно, если присутствует Ян (мужчина, Шива). Таким образом, две Инь (женщины, источника иньской энергии) могут создать поле заряженной сексуальной энергии, которое будет в четыре раза мощнее, чем поле одной Инь (одного источника инськой энергии). Три Инь (женщины, источника инськой энергии) создают поле сексуальной энергии, в восемь раз превышающее мощность поля одной Инь. И так далее. Даосы предпочитали числа три и пять, хотя некоторые древние источники упоминают число десять. Семь и девять также являются благоприятными числами. Инь (источники Инь, женщины) занимались любовью с Ян (источником янской энергии, мужчиной) и между собой (например, в позе пожирающих рыб). Обе Инь (источника Инь) зрительно представляют себя в виде чистых выражений Первичной Шакти, мощной силы эроса. Каждая из Инь стимулирует и пробуждает самую потаенную Шакти другой, стремясь испытать эту силу как свою собственную, без какого-либо ощущения разделенности. Воспитывая непосредственно природу друг друга, Инь (женщины, источники Инь) испытают удвоенную мощь на каждой вершине экстаза.

В сексуально заряженном поле множества Инь (женщин) зачастую присутствовует один Ян (даос-мужчина) — не два и не три. Именно единая, унитарная, фокусирующая способность мужского принципа имеет главное значение, подобно тому как трансцендентная сила Шивы лежит в растворении всех двойственностей. Поэтому один даос-мужчина и несколько партнерш-женщин являются не оргией, а медициной. Согласно даосизму и тантризму, натура мужчины более агрессивна, чем восприимчива, он очень ценит понятие территории и нарциссизм (самолюбование) не присуще мужчине в той же степени, как и женщине. А вот два или три мужчины будут стремиться свести на нет сексуальную энергию друг друга. Там, где преобладает Ян, элементы Ян склонны аннулировать друг друга. Создается янское сексуальное поле такой изначальной интенсивности, что оно очень быстро сжигает и испепеляет, иссушает само себя в мужском оргазме, а вместе с ним и все полезные эффекты, которые можно от него получить. Это демонстрируется весьма показательно тем фактом, что если свести, смешать сперму двух неродственных мужчин, то эти разные клетки начинают естественно бороться и сражаться друг с другом. Если сперма двух мужчин «встречается» в одной йони, то она борется до тех пор, пока одна из них не добивается превосходства. Йони становится полем битвы, а не творческой ретортой. Поэтому, если полигамия (многоженство) на Востоке и была обычным делом, то полиандрия, когда все-таки имела место, то обычно ограничивалась мужчинами в рамках одной семьи — например, двое братьев могли делить одну жену.

Индийские тексты провозглашают, что два чувства можно возвысить присутствием третьего чувства (это называется бхаратой), Кама сутра утверждает, что когда Шива (Ян) творит любовь с двумя Шакти (Инь) одновременно, которые любят его одинаково, тогда это известно под названием Соединенная позиция. В Чандамахаросане говорится: «Одна Шакти, происходящая из диска Луны, получает удовольствие от другой, сходного происхождения. Третье лицо отличается от этих двух, и должно уравновешивать их силы. Наслаждаясь вместе, они становятся свободными от распада и смерти. Правое и левое сливается вместе в Центральном проходе. Он стимулирует обеих: он возбуждает друг друга и сочетается с ними» (10). Даосизм и тантра подчеркивают важность пары, которая идеализируется как некое космически полное единство — Ян и Инь в равновесном союзе. Такие обряды разворачиваются из точки зрения пары изнутри (где признается присущая каждому бисексуальность, будь то внешне мужчина или женщина) до идеала пары, составленной из отдельных, но дополняющих друг друга половых существ. Пара, аллегорическая или фактическая, является прочным основанием магического союза.

Если практики творения любви расширяются до включения троек или форм группового секса, участники должны осознавать, что они входят в новое и крайне изменчивое измерение. Тантрический Союз Трех явяется гигантским шагом в сторону от предсказуемого или условного. За обряд, подобный «Союзу Трех», нельзя браться без должного внимания. Он включает значительную ответственность, ибо подобный обряд обладает возможностью высвобождения огромного количества энергии, более мощные и потенциально более опасные, чем те, которые нормально испытываются парой, и потому может быть крайне опасен, если его использовать небрежно. Его энергии могут проявиться творчески или разрушительно и должны тщательно направляться и преобразовываться. Вместе с тем, такое расширение сексуального союза может очень и очень освежать супружеские отношения.

Практики соединения одного Ян со многими Инь следует предпринимать только если все участники эмоционально зрелы. Разделение своего партнера с другим человеком является высшим актом щедрости. Если ревность и эгоизм полностью не отброшены в сторону, пара может внезапно оказаться открытой силам отрицательности. Если какой-либо из участников эмоционально нестабилен, эгоистичен или незнаком с эзотерическими принципами одухотворения через сексуальную трансцендентность, существует опасность конфликтов личности. Тайные учения о сексуальности подчеркивают, что Инь (женщине, источнику иньской энергии) никогда не следует становиться ревнивой или собственницей. «Инь не должна позволять себе становиться опечаленной или ревнивой, даже если ей случится увидеть, как её Ян творит любовь с другой Инь, ибо это приведет к перевозбуждению, раздражению её сущности Инь. Тогда эта женщина будет поражена физическими болями во время сидения или стояния, а её женские секреции потекут сами по себе, тем самым вызывая её преждевременное увядание и старение». Аналогичным образом, чувство ревности и собственничества сжигает и мужчину. Ясность сердца, соображение и духовное уважение должны всегда присутствовать, чтобы трансцендентальная сексуальная игра дала сладкие, а не горькие плоды. Третье лицо следует приглашать в Союз Трех только если имеются узы взаимного доверия. Эту Инь или этот Ян следует уважать и почитать равным образом. В полигамном обществе древнего Китая жены учились принимать одна другую как сестры, а не как соперницы. В тантрическом Союзе трех обе Инь (женщины, шакти, источники иньской энергии) должны щедро отдавать свои Шакти Ян (мужчине, Шиве), поклоняясь ему как Повелителю Шиве, Йогу, чей лингам всегда эрегирован. Они воздают почести и ему, и друг другу, предлагая экстаз своего союза Божественным Принципам внутри них. Искреннее желание освобождения и духовной трансцендентности должно быть в сердцах всех участников.

Положительные энергии можно взращивать контролем дыхания, зрительным представлением и контролированием и продлением оргазма. Творческие энергии, освобождаемые во время Союза Трех, должны циркулироваться между участниками путем поддержания максимально возможного контакта между половыми окончаниями тел: половыми органами, грудями, ртами, ладонями и ступнями. Поток энергии внутри Союза Трех должен фокусироваться в сознании всех участников. Надо избегать потери энергии из области пупка или из макушки головы. Бескорыстие должно пронизывать это переживание, и чистое экстатическое сознание должно поддерживаться и циркулироваться по энергетической общности, как волны Блаженства.

Мужчина со своей ближайшей партнершей находится в центре, окруженный кругом из остальных йогинь, все из которых участвуют в этой сексуальной связи с целью освобождения и циркуляции максимума энергии. Во время фактической практики женщины отдаются мужчине (берут мужчину) по очереди, в то время как самая знающая половая партнерша может помогать доводить остальных до полного оргазма или достигать уверенного мультиоргазма. Мужчина должен контролировать свой собственный оргазм до тех пор, пока не поглотит всю энергию всех женщин. Затем он отдает свое заряженное инициаторное семя главной йогине (которая затем делится собранными половыми секрециями как одним из причастий, которое должны испробовать все участницы обряда) или же главная йогиня начинает мультиоргазменное поддаивание и распахтывание мужчины, которое по очереди продолжают и которым причащаются все Инь-участницы обряда. Вместе с тем, согласно тантре, Союз Трех — это такой обряд, который вполне можно сделать внутренним и практиковать символически с помощью сил фантазии и визуализации.

Итак, один Ян (мужчина, источник янской энергии) лишь только тогда пользуется всеми преимуществами интенсивного сексуального поля, созданного несколькими Инь (источниками иньской энергии), если он в состоянии контролировать свои непрозвольные оргазм и эякуляцию. Ян медитирует на себе как на Шиве (Повелителе Трансцендентности), его главная роль состоит в том, чтобы всегда держать в мыслях и поддерживать огонь энергетической циркуляции, концентрации и трансформации правильным использованием своей потенции, сохранением равновесия сил, используя свой контроль дыхания, мысли и семени. Великая сила присуща именно тщательно контролируемому множественному любовному соединению. За этим внимательно следят и все участники-Инь, поскольку интенсивность его Ян-цзин-ци продолжает возрастать и взращиваться лишь только до тех пор, пока Ян не исторгает своих сил. Женщины впитывают в высшей степени возбужденную мужскую Сексуальную Энергию и эликсирные секреции фаллоса, а также извлекают пользу из уравновешивающего и целительного поля Энергии, созданного благодаря взаимодействию мужчины с женщинами и женщин с женщинами. Ян-Энергия и Инь-Энергия уравновешиваются. Поскольку в случае мультиоргазменной практики потенция у мужчины только обогащается, циклические его взращивания, поддаивания и распахтывания могут продолжаться неограниченно долго вплоть до полного насыщения участниц. Никто не в проигрыше и все выходят из этого действа победителями.

Половое сношение со многими йогинями (йогини чакра) одно время широко практиковалась королями и императорами, которые использовали её для того, чтобы приобретать сверхъестественные силы, а также с целью рождения детей с исключительными способностями. Для омоложения и достижения магического могущества, а также рождения исключительных детей и знающие йогини (адепты половой йоги) древности практиковали половое сношение с одним умелым мультиоргазменным мужчиной. Особенно действенной считалась такая форма этой мультиоргазменной практики, когда несколько зрелых йогинь-женщин (или одна йогиня) под главенством старшей йогини продолжительно долго активно творили любовь, раздаивая, поддаивая и распахтывая, с довольно молодым мужчиной, в ходе чего не только сохраняли и взращивали его потенцию, но и наполняли её энергетическими качествами, необходимыми для особливого случая (лечебной магии, воздействия на природные явления, умиротворения духов и т.д.). Одна из версий такой практики также бытовала в некоем далеком прошлом, когда именно пятнадцать женщин, все из которых были знатоками сексуальной йоги, вступали в связь с одним мужчиной. Каждая из йогинь воплощала одну из лунных фаз и вносила свои определенные качества духовной лучезарности в общее достижение мультиоргазменной симфонии.

Ритуализированные половые акты, исполняемые более чем одной парой (участником), могут иметь место и на чисто аллегорическом уровне либо путем использования ритуальных заменителей, либо путем перевода всего процесса внутрь через силу зрительной образности. Три, пять, семь или девять являются идеальными числами для данного ритуала, хотя иногда могут участвовать и большие числа участников. Все массовые половые ритуалы требуют, чтобы сексуально активные участники образовали круг (чакру, она же и мандала — мистический круг, закрытое пространство, используемое для магических или ритуалистических целей, символ и выражение психологических процессов раскрытия и интеграции, круг психической защиты, космограмма) и следовали указаниям ведущей пары (ведущего Гуру). Чакра пуджа («круговое поклонение») означает также сознательное сосредоточение энергий преданности для открытия чакр тонкого тела. Сила данных актов связана с естественным циклическим стремлением половой энергии, которая стремится возвратиться через повторяющиеся циклы активности. Половая энергия сознательно направляется и обменивается между всеми участниками. Когда потребность оргазма возникает у одной пары (одного участника), ей (ему) дают указание воздержаться, в то время как следующая пара (следующий участник) начинает восхождение к экстазу. Происходит естественное накопление половой энергии, создающее энергическую воронку, которая усиливает внутренние психические центры (чакры) всех участников и раскрывает скрытые психические силы. Правильно практикуемый, такой массовый половой акт, ритуализированный или непроизвольный, создает духовный экстаз, в котором растворяются характерные кармы участников, и все ее участники выходят в новое измерение, за пределы этого мира.

«Император практиковал тайный метод, известный под названием «дисциплина в парах», выполняемый с девушками из хороших семей. Он отбирал самых красивых из своих наложниц и приказывал им исполнять танец шестнадцати дакинь. Их волосы были заплетены в длинные пряди и переплетены золотой нитью. На них были длинные красные одеяния, короны из слоновой кости, усыпанные драгоценными каменьями, и они держали чаши в руках. Братья императора все развлекались с этими шестнадцатью танцовщицами, по две на каждого, творя любовь в большом зале, известном под названием «все без преград». Император обрел радость в этой космической драме» («Юан ших-эх-тин-чи»).

Каждый массовый половой акт может начинаться и заканчиваться с оказания почестей женскому принципу. Это можно сделать символически, путем репрезентации Женской богини (Кали, Шакти) в виде образа, иконы или предмета, связанного с поклонением ей. Такое символическое изображение ставится в центре круга перед началом обряда и ему оказываются почести как перед любым видом половой деятельности, так и после. Женский принцип можно также почтить через фактическое присутствие молодой девушки (молодого мальчика), которая (который) демонстрирует свою обнаженность в центре круга (Чакры), но в остальном может и не участвовать в обрядах, за исключением того, что принимает гирлянды цветов, сладкие духи, благовония, фрукты, подношения еды, драгоценности, шелка и другие почетные подношения. Женский принцип Кали следует также пробуждать и почитать в каждой участнице и каждом участнике. Правильная практика массовых сексуальных ритуалов крайне трудна, в большей степени из-за тенденции человека возвращаться к низшим инстинктам при первой же возможности. Поэтому серьезное практическое знание йоги и мультиоргазменных половых приемов совершенно необходимо тем, кто желает участвовать в этом древнем обряде.

Секс со многими случайными партнерами несет в себе смертельную эпидемиологическую угрозу. Приход СПИДа воспитывает новую культуру поведения (этику) моногамии для мужчин, независимо от их сексуальной ориентации. Предполагая, что ты используешь приемы безопасного секса, нет ничего по сути неправильного во множественности любимых у тебя людей. Даосские тексты действительно наставляют гетеросексуальных мужчин о выгодах большого количества партнеров. Старая китайская пословица говорит: "Жена не может быть столь же желанной, как наложница, наложница — столь же волнующей, как тайная любовница, а тайная любовница — так же сводить с ума, как женщина, которая недоступна". Но существует затруднение при множестве партнеров: расширенное переживание оргазма требует глубинного соединения тела, сердца, мысли (ума) и духа, которого сложно достичь даже с одним партнером, не то что со многими. Чем больше сменяемость сексуальных партнеров, тем меньше эмоциональной вовлеченности и больше психологических издержек — отчуждения, безлюбовности, дефицита человеческого тепла и интимности, между тем как многие люди чувствительны к эмоциональному тонусу отношений и остро переживают одиночество. "Это как путешествие... Только ты освоился на новом месте — где жить, где питаться, что смотреть и чего не смотреть, как уже пора уезжать. И ты начинаешь все сначала в другом городе". Кочевая жизнь приятна не всем и не всегда. Согласно дао, глубинный сексуальный союз, гетеро- или гомосексуальный, лучше, чем бесчисленные поверхностные союзы. Анонимный (безымянный) секс, который так свойственен западной сексуальности, коренным образом противоположен тому физическому, эмоциональному и духовному соединению, которому Сексуальное Кунфу способствует и которого требует. Обмениваешься ли ты с любимым человеком телесными секрециями (жидкостями тела) или нет, вы с ним всегда обмениваетесь энергией. Поэтому выбирай любимого человека (или любимых людей) мудро.

При групповом сексе очень трудно гармонизировать тонкие энергии. Избегай группового секса, поскольку его мотивом редко бывает любовь. Единственным исключением может быть случай двух женщин с одним мужчиной, поскольку две энергии Инь могут гармонизировать его Ян, если сами тоже находятся в гармонии. Для большинства людей маловероятно, чтобы этот союз был устойчивым, что необходимо для реального совершенствования. Если ты испытываешь влечение к нескольким людям, то лучшее, что ты можешь сделать для них, — это вдохновить их совершенствовать себя, используя тайцзи, медитацию, йогу. Учи на примере; ты не обязан физически любить каждого, к которому испытываешь влечение. Ты никогда не углубишься в самого себя, если будешь широко рассеивать свою энергию.

25-летняя Алина, красивая женщина, обладающая довольно страстным темпераментом, вышла замуж за сорокапятилетнего инженера, проживающего вместе со своим младшим братом студентом-спортсменом в двухкомнатной квартире. После свадьбы выяснилось, что муж — импотент с выраженным преждевременным семяизвержением. Алина после каждого коитуса оставалась в резком возбуждении, неудовлетворенной. Вскоре начались постоянные упреки со стороны супруги и ссоры, но разводу мешали сильная любовь и привя­занность мужа к своей молодой жене, а также материальные соображения с ее стороны. Наконец, «выход» был найден. Вначале Алина после неудачного коитуса уходила к брату мужа на диван, а впоследствии они стали спать втроем на двухспальной кровати. Коитус обычно начинал старший брат, но после быстрой эякуляции сразу же выдыхался, его сменял младший, обладавший значительной потенцией. Он доводил Алину в присутствии мужа до бурного оргазма. Этот дружеский «союз» продолжался много лет.

Отношение современного даоса несколько отлично от отношения древних мудрецов. Каждая женщина имеет в своем распоряжении неиссякаемый источник Сексуальной Энергии. Если с этой Энергией обращаться должным образом, то сексуальность можно использовать для усиления, оздоровления и формирования объединяющих уз между женщиной и мужчиной. Для мужчины не обязательно наличие множества партнеров женского пола. Наоборот, основное современное правило заключается в том, чтобы женщина испытывала оргазм несколько раз сряду, в то время как мужчина не эякулирует, хотя он может испытывать оргазм и блокировать при этом «Точку Миллиона Долларов», тем самым сохраняя все семя или большую его часть. Использование Большого Вытягивания и Оргазмического Подъема делает Двойное Совершенствование осуществимым.

Накопление сексуальной энергии не является целью — целью является преобразование необработанной сексуальной энергии в очищенную тонкую энергию. Секс является только одним из средств для этого. Промискуитет легко понижает качество твоей энергии, если ты выбираешь партнеров с моральными или физическими недостатками. Если ты лежишь рядом с дегенератами, то это вредит тебе, потому что ты временно воспринимаешь низкие качества своего партнера. Путем обмена тонкими энергиями ты, по существу, поглощаешь сущность другого человека. Ты становитесь другим человеком и возлагаешь на себя новую кармическую ношу. Вот почему старые супруги так похожи друг на друга: они обменялись таким большим количеством энергии, что теперь они сделаны из одного и того же жизненного материала. Эта практика ускоряет подобное объединение, но и поднимает его до более высокого уровня духовного переживания.

Поэтому не подвергай риску целостность тела, ума и духа. Выбирая любимого человека, ты выбираешь свою судьбу, так что убедись, что ты любишь ту женщину, с которой занимаешься сексом. Тогда ты будешь в гармонии с тем, что притекает к тебе через обмен, и твои действия будут соответствовать этому.

Если ты считаешь, что можешь любить двух женщин одновременно, то будь готов к тому, чтобы расходовать двойное количество ци для преобразования и уравновешивания своей энергии. Сомнительно, чтобы многие мужчины действительно могли делать это и испытывать глубокую безмятежность. Ради простоты ограничивай себя одной женщиной одновременно. Совершенствование тонких энергий до высокого уровня требует много времени и энергии.

Верность, неверность, ревность и т.д. Факты таковы, что мало мужчин и чуть больше женщин проходят всю свою жизнь, ограничивая свой сексуальный опыт только одним партнером. Что устраивает каждую данную пару — зависит от их потребностей, ситуации, озабоченности и т.д. Эти потребности являются особенно тонкой проблемой при коммуникации — если взаимопонимание полное и длительное, можете считать, что вам повезло.

Активный обман всегда портит отношения . Полная откровенность, которая преследует избежать чувство вины или выступает как акт агрессии против партнера, может сделать то же самое. Истинная проблема возникает из того факта, что половые отношения могут быть чем угодно, для различных людей и в различных случаях, от игры до полного слияния личностей: головная боль возникает, когда каждый партнер смотрит на это по-разному.

Нет половых отношений, которые бы не предполагали ответственности, потому что в них вовлечены двое или более людей: все, что "воинственно", исключает партнера, оказывается болезненным; а для того, чтобы чувствовать себя полноценными людьми, мы должны в какой-то степени избегать полного слияния друг с другом: "Я — это я, а ты — это ты, и никто из нас не живет на земле только к ожиданиям другого". Люди, которые общаются сексуально, должны находить свои собственные границы верности, обсуждать этот вопрос и, по крайней мере, знать точку зрения друг друга.

Потребность в стабильных отношениях и способность поддерживать их зависят, с одной стороны, от типа личности, а с другой — от возраста. Многие юноши и молодые мужчины, независимо от их сексуальной ориентации, до поры до времени не испытывают нужды в постоянстве. Пока в его жизнь не входит не «партнер», а любимый человек.
^
Преданность
В целом, преданность (бхакти: вера, духовная преданность, почтение, благочестие, любовь как религиозный принцип, возвышающая сила веры) существует, если не противодействуешь тому, за что взялся. Преданность играет роль в мистическом посвящении, когда, достигнув начальной инициации, выполняешь свое обязательство смотреть на мир как на божественный дом, а на все существа как на богов и богинь. В самом высоком применении преданности следует пытаться жить таким образом, чтобы единый опыт не распадался на куски, чтобы никогда не отделяться от служения и внимания, принимать участие в духовном питании, сохранять его мистический характер, и охранять подлинность своего существа.

Преданность предполагает абсолютное доверие и взаимное служение (садхана: «прямой путь», поклонение, предполагающее преданность и практику, приверженность к определенной духовной дисциплине и духовный поиск). Узы преданности связывают пару. Будучи установленной, преданность помогает паре преодолеть многие жизненные трудности, обеспечивая запас силы, которой можно пользоваться. Заключено ли обязательство быть преданным формально или неформально, в спальне или судебной инстаиции, либо в церкви, оно должно быть искренним и каждый партнер должен иметь абсолютную уверенность в его действенности. Взаимная преданность является одной из основных составляющих половых таинств.

Обязательству быть преданным должно предшествовать серьезное усилие и само оно является выходом к силе. Преданность является также одним из неотъемлемых элементов в каждом посвящении на этом пути. Для возлюбленного преданность означает быть правдивым со своей внутренней реальностью и разделять эту правду с любимым человеком.

Пара должна разделять свои самые сокровенные чувства друг о друге в контексте священных уз их взаимного доверия. Отбросьте самоупреки и чувства вины и дайте самим себе испытывать радостное освобождение взаимности. Выражение словами своих самых сокровенных чувств создает мистические узы доверия. Открытые обязательства можно принять на себя без каких-либо слов, просто «открыв сердце» и позволив ему непосредственно общаться с сердцем партнера.

Любовная игра является прекрасной возможностью для установления прочных уз преданности. Во время любовного акта жизненная сила входит в центральный Тонкий Нерв (сушумну) и восходит к области головы. Что бы ни возникло в сознании в этом случае, неизбежно произойдет. Желание, возникшее в момент кульминации экстаза имеет очень большой шанс на успех. Люди часто ловят себя на том, что неосознанно думают о своих желаниях и фантазируют в то время, как творят любовь. Если эту тенденцию сделать сознательной, то будет возможно использовать экстатическую любовную игру для создания нерушимой преданности некоей освобождающей природы.

Преданность может принимать много форм, но в идеале она должна превзойти мирские ценности и эгоистические желания и быть ориентированной на высшие идеалы. Преданность высокому идеалу духовного плана помогает объединять пару и возвышает любовь в более высокое измерение. Преданность укрепляет уверенность в себе и ведет к большей осознанности духовности в себе и в другом. Истинная любовь предполагает абсолютную преданность, основанную на желании совместной духовной эволюции.

Преданность может оформляться различными способами. Преданность учителю предполагает бескорыстное служение. Преданность духовному пути или определенному учению требует несомненной веры и терпения. Половая преданность бывает двух видов: пожизненная (длится всю жизнь) и просто на время одного из конкретных обрядов, заканчиваясь по окончании обряда. Пожизненная преданность подобна браку, за исключением того, что она может сохраняться и после смерти. Индийцы верят, что если пара поистине предана друг другу, то они совместно обретут Вечность.

Преданность «на некоторое время» означает, что пара может соединиться на согласованный период и для конкретной цели; они отдают себя друг другу и проходят краткий «брачный ритуал», который формализует их соглашение для того, чтобы отдать самое лучшее от себя друг другу. Трансцендентальные половые обряды вообще требуют некоего формального обязательства, даваемого партнерами, даже если они не состоят в браке и не намерены жениться. Происходит нечто вроде мини-брака.

Преданность, формальное или неформальное обязательство быть преданным укрепляет любое отношение и придает ему значимость. Как даосизм, так и Тантра учат важности преданности для достижения Освобождения через половой акт. Ебля требует преданности с тем, чтобы обеспечивать прочный успех. Когда преданность мотивирована истинной любовью, то пара готова исследовать половые таинства.

Исследования страховых компаний установили: супружеские пары живут дольше, чем одинокие люди. Вдвоем люди часто лучше переносят жизненные стрессы, чем в одиночку. У них достигается лучшее равновесие энергий Инь и Ян. Сам половой акт самопроизвольно преобразует жизненные цзин и ци любовников в высший разум. Даосские методы совершенствования сексуальной энергии являются мощным средством для тех, кто следует этим "путем любви", но делают еще один дальнейший шаг путем максимизации преимуществ секса для здоровья и индивидуального роста. совершенствования энергии ци.
^
Полифокусная сексуальная магия (ПФСМ):
• нет перетекания энергии в одного участника, как при монофокусной или дуофокусной сексуальной магии, вся группа образует одну энергетическую общность, энергия перетекает к другим в группе, а не к конкретному человеку, и заряжает всех в группе. Все сосредотачиваются на энергии, входящей через тело (усиливая ее), а затем направляют ее в совместную энергетическую общность группы, к которой подключаются все;
• поскольку осуществляется усилиями не пар, а всей группы, каждый маг допускает, что он ласкает любого из собравшихся или его ласкает любой из собравшихся. Каждый может заниматься сексом с каждым;
• общий вершимый труд отдает генерируемую энергию некой самостоятельной жизни совместно создаваемой энергетической сущности;
• даже малейшее недовольство или несогласованность могут нарушить весь обряд, что отразится на результате самым пагубным образом. Важно, чтобы все в группе были совершенно согласны с методами проведения обряда. Важно, чтобы никого не принуждали, не завлекали обманом, не заставляли делать то, что ему претит;
• все должны заранее согласиться, какие ограничения должна иметь сексуальная активность, какие вольности абсолютно недопустимы. Можно устанавливать любые ограничения, даже если их инициатором является один человек. Все должны держаться в заранее оговоренных рамках. Иногда случается, что кто-то нарочно нарушает какое-то ограничение (поставленное ранее) и все следуют примеру нарушителя. В момент сеанса это кажется даже забавным. Но позднее все будут испытывать чувство вины и взаимного недоверия. А именно эти два чувства являются злейшими врагами группового сеанса полифокусной сексуальной магии.

Потоки энергии в такой энергетической общности часто имеют приливы и отливы. Первичные маги, никак не связанные между собой, могут вдруг начать издавать одинаковые звуки, от стонов страдания до возгласов удовольствия. Поскольку люди не готовы к таким похожим звукам, они чаще всего реагируют на подобные явления смехом. Эти реакции требуется контролировать, в противном случае вся полифокусная магическая группа рассыпается на смешки и шуточки, которые губят энергетическую модель взаимодействия и весь обряд прекращается или, если участники имеют сильное либидо, превращается в заурядную оргию и вся энергия, генерируемая в процессе, в лучшем случае просто пропадает понапрасну.

Обычно весь ритуал полифокусной сексуальной магии проводится с участием особого Руководящего (Направляющего, гида, дирижера), который:
• опытен в работе с энергией, знает, как обращаться с генерированной энергией, умеет наращивать энергию и направлять, обеспечивать ее стройное течение; способен прекрасно справляться с работой самостоятельно, а не только в составе группы;
• умеет справляться с посторонней энергией, а не только с собственной;
• настроен на генерируемые потоки энергии людьми, вовсю занимающимися сексом;
• обладает психической способностью видеть и/или чувствовать магическую (психо-сексуально-духовную) энергию, использует свою психическую чувствительность, чтобы следить (посредством зрения или внутреннего чутья) за потоком энергии;
• эфективно работает над энергией, помогает группе генерировать, наращивать, удерживать энергию в пределах группы, не давая ей рассеяться, направляет обряд и энергию обряда в нужное русло. Руководящий должен чувствовать (видеть), что энергия направляется, а не возвращается в сферу группы, причем любой остаток избыточной энергии «заземляется», так что нет опасности, что энергия самочинно двинется в неопределенном направлении;
• остается от генерируемых потоков энергии в стороне, не участвует в сексуальных действиях обряда, сохранет роль стороннего наблюдателя. Если Руководящий участвует в обряде и как участник группы, то в какой-то момент он сосредоточится только на своем персональном вкладе. Настоящий Руководящий должен удерживать в поле зрения всю группу. Некоторые Руководящие участвуют в обряде полифокусной сексуальной магии, однако чем больше людей задействовано в обряде, тем меньше вероятность личного участия Руководящего в сеансе;
• не фокусирует энергию посредством своего тела, не фокусирует энергию обряда на себе, не допускает и попытки пропустить через собственное тело;
• определяет дефектность сеанса, улавливает недостаток или избыток магической сексуальной энергии и корректирует положение. Если энергетический заряд в одной из областей мал, Руководящий с помощью особого дыхания или сексуального возбуждения, порожденного наблюдением за обрядом, генерирует собственную энергию и направляет ее в нужную область в пределах группы. В качестве альтернативы Направляющий может направить просто усилием воли любой избыток энергии из одной области группы в те области, где ощущается ее дефицит;
• обеспечивает надлежащее исполнение обряда и «ориентирует» группу, чтобы труд участников принес более значительный результат. Руководящий определяет, какая операция является следующей, когда компания должна перейти к фокусированию энергии на символах талисмана, когда достигнут пик обряда. Когда Руководящий чувствует, что бьющиеся волны и клубы прибоя энергии достигли пика, он так или иначе (например издавая определенный звук, который начинается с очень низкого тона и поднимается до очень высокого) велит участникам группы отослать энергию к желаемой цели или сосредоточиться на каком-то образе;
• похож на дирижера, который управляет оркестром, заставляя его обнаружить силу и величие музыкального произведения, которое развивается своеобразно и имеет свой неповторимый финал.

Чтобы добиться успеха в обряде такого рода, группа (помимо Руководящего) должна быть полностью поглощена действом. Это означает, что в начале люди должны полностью раствориться в сексуальности и чувственности. Когда человек растворяется таким образом, его потом трудно переключить на изготовление талисмана или другие магические цели. Поскольку группа имеет своего Руководящего, участники могут позволить себе погрузиться в эротический аспект действа, сознавая, что есть человек, который подскажет им, когда пора приниматься за дело. Все участники наслаждаются движением энергии, сексуальной стимуляцией и радостью чистой сексуальности и несдерживаемой чувственности, наслаждаются отсутствием барьеров и предубеждений и позволяют этому наслаждению возносить их до самого высокого уровня возбуждения. Прикосновения явно сексуального характера включают ласкание грудей, гениталий и других эротических областей, а также акты орального и генитального секса. Участники могут менять партнерови позиции по своему желанию, свободно перемещаться, двигаться по комнате, ласкать, кого захотят и пожелают, и держаться совершенно непринужденно, со всей возможной открытостью навстречу сексуальным ощущениям, накапливая сексуальный заряд. Они могут пользоваться различными предметами мебели, подушками и одеялами, удобными для тех или иных поз. Руководящий следит за движением энергии и при необходимости корректирует его. Или же смена партнеров происходит лишь только по велению Руководящего. И когда Руководящий приходит к выводу, что поток энергии при прежнем распределении состава участников достиг пика, он (она) повелит участникам поменять партнеров, для чего им достаточно сместиться на один шаг по часовой стрелке вдоль цепочки, обруземой всеми участниками. И стимуляция продолжается дальше. Такая смена партнеров может повторяться, пока участники не обходят целый круг и каждый не образует диады с каждым.

На стадии седерунта (сексуального экстаза и измененного состояния сознания) сексуальная стимуляция продолжается. При этом группа переключает внимание со строго эротического настроя непосредственно на цель обряда. Руководящий может объявить, что пора переходить к целенаправленному ритуалу, и описывает символ (его изображения могут быть развешаны по всей комнате), призывая участников группы сосредоточить на нем свою энергию. Например, Руководящий может сказать: «Направляем энергию, которую чувствуем в себе и окружающих, на символ Земли, начертанный на талисмане» или . «Направляйте свою энергию тем, кто вас окружает. Время от времени смотрите на символы, изображенные на стенах». На этой стадии, чтобы не снижать накал взбуждения и транса, менять парнетров уже нельзя. Участники следуют инструкциям Руководящего и направляют энергию на талисман, который лежит, скажем, на столе, на стуле, на каком-то возвышении и т.д. Руководящий называет один символ за другим, а участники продолжают седерунт. По мере роста уровня возбуждения растет и интенсивность энергии, отсылаемой другим и принимаемой от них, а также энергии, сосредоточенной на визуализации. В конце концов Руководящий определяет, что энергия группы достигла пика. В этот момент он (она) велит собравшимся сфокусироваться на ключевом символе (например, алхимическом символе Земли) и позволить себе заключительный оргазм (эякуляцию). Когда некоторые участники обряда полифокусной сексуальной магии достигают этого состояния, изменение энергии (а также эротические звуки и движения) побуждают других участников следовать примеру тех, кто первым завершил оргазм. Любой эякулят, явившийся прямым или косвенным результатом магического ритуала, заряжен силой, и его нельзя тратить понапрасну. Чтобы нормализовать поток энергии, полезно просто лечь спиной на землю.

В обряде полифокусной сексуальной магии задействована энергия, генерированная посредством сексуальной активности, эякуляции и оргазмы могут иметь место, но они не являются обязательными, так что хотя на достижение магической цели может быть направлено большое количество генерированной энергии, члены группы могут сохранять сексуальное возбуждение. Иногда заряженная энергией атмосфера поощряет к продолжению сексуальной активности. В другое время стоит направить энергию к магической цели, и атмосфера разряжается. Когда обряд закончен, участники могут сохранить желание продолжать сексуальную активность, включая совокупление. Однако нередко это желание мгновенно их покидает. Кто-то может пожелать немедленно уйти домой со своим постоянным партнером (партнерами) или с новым партнером, чтобы насладиться сексом в приватной обстановке. Все это сугубо индивидуально.
*
Упражнение Кольцо философов
Термин «кольцо философов» заимствован из алхимии, где он обозначает кольцо, изготовленное из определенных веществ, сообщающее владельцу-алхимику особую силу. В данном случае кольцо образуется из людей, занимающимися оральным сексом, а вещество, о котором идет речь, — это психо-сексуально-духовная энергия, объединяющая людей в физическое и духовное кольцо.

1. Определяется цель обряда, подходящий удобный символ, символизирующий цель, магический эффект, к которому будут стремиться.

2. Прочувствуйте и решите, стоит ли совершать обряд, принимая на себя тем самым ответственность за совершаемые действия. Если кто-то не согласен, тот беспрепятственно уходит и покидает область совершения обряда, чтобы не мешать участникам генерировать энергию.

3. Комнату, где будет совершаться обряд, нужно предварительно приготовить сообразно желаниям и целям обряда. Цвета оформления и освещения следует выбирать сообразно цели конкретного ритуала. Можно использовать подходящую музыку, благовония и любые другие дополнения, предназначенные для придания обряду своеобразия.

4. Все участники обряда принимают душ или ванну (это надо делать по одиночке), вытираются, умащивают тело душистыми маслами, духами. Либо ванна или душ принимаются каждым предварительно дома, перед уходом.

5. Затем участники входят в комнату, где будет совершаться ритуал. Входя в храм, помните о том, что это священное место.

6. Затем в области обряда совершается изгнание (очищение внешнего пространства внутренним светом). Каждый участник должен удостовериться, что область хорошо очищена на всех астральных уровнях, а также на физическом уровне.

7. Партнеры собираются на месте, где, собственно, и будет совершаться обряд, «месту комфорта» ("удобному месту"). Совершите символическое открытие обряда.

8. Руководящий объявляет: «Время пришло», и группа сама собой начинает строиться в замкнутый круг, располагаясь на полу. Каждый участник совершает акт орального секса с одним партнером, и одновременно другой партнер совершает акт орального секса с ним как с реципиентом. Если посмотреть на группу сверху, можно увидеть «круг» (впрочем, он может сплетаться и расплетаться, по мере того как некоторые партнеры меняются местами). Круг составлен партнерами, соединяющимися по цепочке «рот-гениталии-рот-гениталии», при этом участники через одного лежат на спине (им сосут сверху, а они сосут снизу), а следующие стоят на коленях и карачках (им сосут снизу, а они сосут сверху). В целях лучшего управления за эякуляцией, желательно, чтобы именно половозрелые мужчины лежали на спине. И так образуется полный круг, замыкая который, гениталии первого партнера являются объектом орального секса со стороны последнего в цепочке партнера. Руки, разумеется, тоже можно использовать. При необходимости Руководящий помогает партнерам найти свои места.

9. Каждый участник должен почувствовать, как энергия, притекающая от уст партнера, «отдающего» оральный секс, проходит через его (ее) гениталии и выходит через рот, направляясь к гениталиям партнера, которому «реципиент» отдает его порцию орального секса. Каждый член группы должен усиливать поток энергии по мере того, как она от гениталий поступает в спинной мозг, а оттуда — в рот. В конце концов с помощью Руководящего энергия начинает клубиться над «кольцом философов», распространяясь волнами и излучая импульсы.

10. Поскольку такая энергия обладает более четкой структурой по сравнению с той, что генерируется в обычном обряде полифокусной сексуальной магии, некоторые могут совершенно обезуметь от ее интенсивности. Руководящий должен следить за процессом и при необходимости приводить таких людей в чувства, действуя словами или лаской.
• Когда Руководящий придет к выводу, что поток энергии при таком распределении состава участников достиг пика, он (она) может повелеть участникам поменять партнеров, для чего им достаточно сместиться на один шаг по часовой стрелке. И стимуляция продолжается дальше. Это повторяется, пока участники не обойдут целый круг и каждый не образует диады с каждым.

11. Когда накапливается достаточное количество энергии, начинается седерунт (сексуальный транс). На этой стадии сексуальная стимуляция продолжается, причем группа переключает внимание на цель ритуала. Руководящий объявляет, что пора сосредоточиться на центральном объекте (фокусе) ритуала. Например, если обряд совершается ради изготовления талисмана, Руководящий должен описывать участникам последовательно по одному символу. Сеанс следует наставлениям Руководящего. По мере нарастания возбуждения в группе увеличивается и интенсивность энергии, отдаваемой и принимаемой участниками, а также энергии, сфокусированной на визуализации (воображаемой цели). Седерунт должен продолжаться по меньшей мере 10-20 минут, но в групповом обряде он может быть и значительно более продолжительным. На этой стадии ритуала партнеров менять нельзя.

12. Когда начинаются множественные оргазмы, мужчины и женщины могут позволить себе эти ощущения, однако оргазмы не являются необходимым условием действенности магии.

13. В конце концов Руководящий определит, что энергия группы достигла пика. В этот момент он (она) велит собравшимся сфокусироваться на ключевом символе и позволить себе заключительный оргазм (эякуляцию). Когда некоторые участники обряда достигнут этого состояния, изменение энергии (а также эротические звуки и движения) побудят других участников последовать примеру тех, кто первым завершил оргазм.

14. Все расслабляются на несколько минут.

15. Затем Руководящий (или избранное лицо, или все вместе) снова очищают территорию при помощи изгнания и отсылают по домам различные существа, которых люди могли ненамеренно привлечь своей магической деятельностью.

16. В заключение Руководящий говорит: «Теперь я объявляю обряд завершенным».

17. Руководящий немедленно делает запись в групповом магическом журнале или дневнике. На этом обряд закончен.

Может сложиться мнение, будто для эффективной работы магической группы достаточно, чтобы хотя бы несколько ее членов-сексуальных магов легко управлялись с энергией, генерируемой в моменты возбуждения. К сожалению, это случается не всегда. Может быть, это связано с въевшимися в нас социальными табу и связанными с ними страхами. Люди, как правило, опасаются групповой сексуальной деятельности. Многие опасаются дать выход всем тем ощущениям, которые сопровождают накопление магической сексуальной энергии и развитие сексуального экстаза. Другая возможная причина несогласованности действий в магической группе — человеческий эгоизм. Если кто-то думает: «Я знаю больше, чем они все вместе взятые», а кто-то другой — «Я лучше, чем остальные», это вносит в действо заметный диссонанс и подрывает его энергетический потенциал. Пагубно влияют в магической группе зацикленность на одном партнере и предпочтение, отдаваемое собственно сексуальным целям, нежели сексуально-магическим. При таком настрое человек не только не генерирует энергию, а, наоборот, «съедает» накопленное остальными участниками группы. Ты можешь испытать нечто схожее при игре в футбол или баскетбол. Пойди на игру, но не смотри на поле. Вместо этого читай книгу или просто закрой глаза, слушая радио. Даже если ты будешь игнорировать игру, в напряженные моменты ты физически почувствуешь энергию, излучаемую возбужденной толпой. Такое возбуждение заразно, и если тебе знакомы ощущения, сопровождающие нарастание магической энергии, ты заметишь, что ощущения во время матча будут очень плохими. Энергия, генерируемая болельщиками, окружающими тебя, буквально вытянет энергию, которой ты обладаешь или которую способен генерировать.

Итак, если ты хочешь заниматься групповой магией, ты должен быть уверен, что твои партнеры преданы магическим целям и более или менее способны правильно управлять энергиями, генерированными в ходе обряда. Обычно, если собрать несколько необученных энтузиастов, желающих сообща заниматься сексуальной магией, дело не продвинется дальше коллективного секса. При всей приятности для участников обряд не принесет желаемого магического результата. Человек может считать, что умеет оперировать энергией полифокусной сексуальной магии, тогда как он не подготовлен для занятий духовно, интеллектуально, психологически и/или сексуально. Вступление в группу сексуальной магии не является лишь привилегией, а накладывает обязательство трудиться в составе группы, верша магию, и стремиться к постоянному совершенствованию. Другое дело, на что такая магия может быть направлена. Поэтому не позволяй себя втягивать в сексуальные отношения, с которых чувствуешь неуютно и дискомфорт.

Чем больше группа сотрудничает, тем вернее результативность ее усилий. Мало того, что люди привыкают друг к другу. У них развивается групповое сознание, магический «ток», заряжающий как личности, так и всю группу. Упражнения в группе помогают определить, из кого получится хороший участник группы полифокусной сексуальной магии. Такое мнение опирается на магические способности, а не на сексуальную привлекательность. Некоторые участники отсеиваются сами собой, решив, что это занятие не для них. Другие, прослышавшие про формирующуюся группу сексуальной магии и привлеченные словом секс, также скоро уйдут, не найдя возможности реализовать свои личные фантазии. При формировании группы срабатывает эффект отсеивания: те, кто попал в ее состав случайно, по недоразумению, из любопытства, появляются и исчезают, но за несколько месяцев образуется основной костяк, который может успешно вести совместные занятия полифокусной сексуальной магией долгое время.
^
Энергия созидания и разрушения
Легкость, с которой СПИД и другие болезни передаются половым путем, является действенным напоминанием важной даосской идеи о природе сексуальной близости: занятия любовью являются физическим и энергетическим обменом, который серьезно влияет на здоровье и благополучие партнеров. На Западе люди нередко усиленно развивают свою индивидуальность и независимость и совершенно забывают о взаимосвязанности, взаимозависимости и взаимообъемлемости. Сексуальная раскрепощенность (революция) иногда забывает о значении взаимообмена. Пока заболевания, передающиеся половым путем, такие как герпес и СПИД, не напоминают нам о себе, мы глубоко увлечены собственными сексуальными приключениями.

Хотя традиционная медицина Запада признает возможность передачи вирусов и бактерий при половом контакте, ей еще предстоит признать, что в процессе полового акта между партнерами происходят и другие виды биохимического и энергетического взаимообмена. Согласно дао, каждый раз, занимаясь любовью с любимым человеком, ты обмениваетесь с ними гормонами, энзимами, витаминами и прочими компонентами, которые содержатся в секрециях половых органов. Впрочем, это и так очевидно. Однако, при слиянии, совокуплении двух тел и, в частности, их половых органов помимо жидкостного взаимообмена, утверждают даосы, происходит взаимообмен куда более больший — на всех уровнях физический, эмоциональный и духовный. Западной медицинской школе еще понадобится время, чтобы вычленить и подсчитать количество различных составляющих этого взаимообмена; но если ты занимаешься Сексуальным Кунфу, ты получаешь подтверждение тому не только в глубинах своих трусов, но и во всем своем собственном теле.

Предосторожность служит необходимым реагированием на распространение СПИДа, но страх, охватывающий супругов в их спальне, к этому уже имеет мало отношения. Сексуальность всегда остается быть могущественной, ебля всегда остается быть способной бесконечно созидать или трагически разрушать. Секс может целить нас или вредить нам. Уважение и даже благоговение, но не страх, являются подобающими составными частями здорового отношения к сексуальности, которую даосы всегда знали в качестве истинной алхимии, источника наших жизни и здоровья.
^
Целительный секс

Человек является единственным высшим творением природы, наделенным способностью и желанием заниматься сексом независимо от потребностей распространения своего вида. «Радость половой любви, проявляемая столь многими привлекательными и восхитительными путями, делает состояние человека поистине благословенным» («Смарадипика»). Аппетит к сексу не уменьшается ни у беременной женщины, ни у ее партнера. Человек проявляет половую активность вскоре после достижения половой зрелости. Многие люди всю свою жизнь вступают в половые отношения или думают о них с целью получения удовольствия и эмоционального удовлетворения. Кажется очевидным, что секс выполняет какие-то высшие функции в человеке, но врачи, ученые, психологи, священнослужители и другие специалисты даже не начали приходить к соглашению по поводу того, в чем заключаются эти высшие функции и как они могли бы быть использованы для улучшения здоровья и жизни человека.

Издавна бытовало представление о целительной силе секса. Женщинам и мужчинам, которым требовалось укрепить кости, активизировать кровообращение или избавиться от малокровия, советовали чаще заниматься сексом. Поскольку заболевание чаще всего вызывается застоем или несгармонизированной циркуляцией ци (при условии, что физического повреждения органов не произошло), то для восстановления нормального циркулирования энергии и ликвидации причины заболевания такого мощного активизатора жизненных процессов нередко более чем оздоровительно уместным бывает умелый взрощенный мультиоргазменный фаллос. Однако если болезнь зашла слишком далеко — так, что физические органы начинают отказывать, — ситуация становится критической; в этом случае обычно рекомендуется конкретное врачебное вмешательство, в том числе акупунктура, лекарственные растения, а то и оперативное вмешательство. В целом, чем сильнее болезненное нарушение, тем требуется больше целительной силы. А много ли такой силы в мошонке обычного запущенного на самотёк, пускай, порой, и преочень возбуждённого мужчины?..

Согласно восточным медицинским наблюдениям: кровь, плоть (мышцы), жир, кости, мозг (костный мозг, мозговая ткан) и семя (яйцеклетка) являются звеньями в цепи природных явлений, которая подчинена и возникает согласно определенному порядку и ритму. Сушрута-Самхита, основной индуистский медицинский трактат, утверждает: «Сущность жизни производит кровь, из крови производится плоть, из плоти происходит жир, который образует кости. Из костей происходит мозг, который, в свою очередь, производит семя или яйцо». Это семиричное образование телесных элементов является естественным процессом, который можно легко нарушить чрезмерным напряжением или нездоровыми привычками. Подобным же образом его можно усилить путем тщательного выбора действий. Поскольку организм тела способен самостоятельно вырабатывать противоядие, действующее против различных токсинов, любой болезни или иного дисгармоничного состояния, то самоизлечение является результатом незначительной корректировки процесса обмена веществ, приведения в действие нужного метаболического процесса. Позы, упражнения и дыхательные приемы Хатха-йоги могут запускать процесс самоисцеления, заставляют тело излечивать себя и избавляться от многих даже самых серьезных заболеваний. Но куда более эффективным средством самоисцеления является сексуальная йога, поскольку во время физической близости происходит гармоничное слияние в теле человека мужского и женского начал, которые работают в содружестве и дополняют друг друга. «Вся физическая и психологическая дебильность должна, в конечном счете, относиться к неправильной практике секса. Искусство любви должно считаться самым главным из всех видов искусства, которое, при правильной практике, приводит к цели — бессмертию» («Су ну чинь»). Творение любви и физическая (коитальная и оргазменная) близость в любом случае влекут за собой изменения частоты дыхании, сердечного ритма, скорости кровообращения, степени активности желез внутренней секреции и электромагнитного поля мозговых волн. Хатха-йога сама по себе может оказаться долгой и трудной дисциплиной, чтобы овладеть ею в совершенстве, тогда как даосское и тантрическое творение любви естественно дает жизнестойкость и энергию.

Энергия (например излучение, передаваемое через световод холодого лазера), входя в кровеносную систуему (например через вену или капиллярную сеть) в организм организм с той частотой, на которой у данного человека происходит резонансная вибрация всех элементов крови, восстанавливает все его тонкие тела в течение 15 минут. А через полчаса начинается восстановление и физических органов человека. Например, за 32 часа восстанавливается до нормального состояния щитовидная железа, которая до этого показывала все признаки узловой онкологии. Все дело в создании и поддержании такого уникального источника животворящей энергии.

Секс имеет массу преимуществ для здоровья по сравнению с физическими упражнениями. Сжигая калории, секс уменьшает тенденцию к принудительному приему пищи, являясь, таким образом, средством против тучности. Секс нагружает сердце меньше, чем вождение автомобиля в городском уличном движении или наблюдение за хорошим футбольным матчем. Кроме того, после сексуальной деятельности частота сердечных сокращений быстро уменьшается. (Для тех, кто находится на грани сердечного приступа, страстный секс может послужить причиной этого приступа. В этом случае рекомендуется пассивный секс.)

Существенным коррелятом депрессии оказывается наличие или отсутствие сексуальных контактов. Среди сексуально-активных гомосексуальных мужчин депрессией страдают 6 %, а среди девственников — 46 %; у гетеросексуальных мужчин аналогичные цифры — 2,6 % и 21,8 %.

Любовь является великим естественным противоядием и для стрессов. Существенным коррелятом депрессии оказывается наличие или отсутствие сексуальных контактов. Среди сексуально-активных гомосексуальных мужчин депрессией страдают 6 %, а среди девственников — 46 %; у гетеросексуальных мужчин аналогичные цифры — 2,6 % и 21,8 %. Особенно вредным является эмоциональный стресс, наносящий непрерывный ущерб каждой клетке тела. Жизнь в нашем урбанизированном обществе подвергает нас воздействию все возрастающих доз этого мощного яда.

Стресс непосредственно вызывает такие сердечно-сосудистые заболевания, как артериосклероз и гипертония. Любовь восстанавливает нарушенные химические процессы тела путем активирования гормональных центров для защиты физического тела и путем гармонизации наших умственных и духовных способностей.

Хотя в основе своей очень простая, эта дисциплина требует, чтобы мужчина усовершенствовал свои возможности задержки. Роль женщины (внутренней женщины, Шакти) в терапевтическом творении любви заключается в том, чтобы быть инициатором, пробуждающим питательные силы природы. Её эмоциональная энергия и тонкие секреции существенны для гармонизации тела и души мужчины. В то время как мужчина сосредотачивается на задержке эякуляции, роль женщины (внутренней женщины) заключается именно в том, чтобы забыться и предаться оргазменной (мультиоргазменной) «отдаче», раскрывая целительные энергии своего духа. «Давая» таким образом, она также «получает»; её сила Инь укрепляется, а её восстановительные и животворные силы усиливаются. Половые таинства провозглашают, что если женщина (внутренняя женщина) по-настоящему раскроет свои поразительные силы омоложения, то нет предела её целительному потенциалу. Сушрута-Самхита, ранний индуистский медицинский труд, провозглашает: «Творение любви с красивой и великодушной Шакти, осуществляемое с осторожным вниманием, это лучшее лекарство из всех».

Западные научные тексты являются странным образом противоречивыми, когда речь идет о влиянии сексуальных отношений на здоровье человека. Многие современные руководства по сексу восхваляют тонизирующие свойства экстенсивной половой активности. Другие равным образом авторитетные и основанные на психиатрических исследованиях источники предупреждают против чрезмерного увлечения сексом. Которые из этих взглядов являются правильными? Когда избыточная сексуальная активность становится вредной для здоровья?

Среди восточных мудрецов также существует некоторая несогласованность в этом вопросе, что еще в большей степени усложняет его. Один известный индийский святой советует мужчинам смотреть на каждую женщину как на мешок с дерьмом и мочой, — чтобы они могли сопротивляться искушению терять в ней свое ценное мужское семя. И даже сам Господь Будда сдерживал себя, чтобы не сказать: "Женщины — это боги, женщины — это жизнь... Будьте в мыслях своих среди женщин".

Даосское учение о сексуальной йоге примиряет и согласовывает эти точки зрения, потому что оно придерживается срединного пути, признавая истину в обоих крайних мнениях. Решение является предельно простым: полные радости и любви сексуальные отношения без потерь мужской семенной жидкости являются в высочайшей степени полезными для здоровья .«Мужчине следует научиться контролировать эякуляцию. Жадность к женской красоте и испускание семени сверх силы вредят каждой вене, нерву и органу тела, и служат источником возникновения всех болезней. Правильная практика полового сношения может излечить любое недомогание и в то же время открыть двери к освобождению» («Янь-шен-яо-чи»).

Многое, конечно, зависит от того, какой путь ты выберешь в жизни. В определенный период твоей жизни безбрачие может оказаться лучшим средством для лучшего сохранения твоего здоровья или для достижения быстрого духовного прогресса. Безбрачие может быть чрезвычайно мощным средством для сохранения всех твоих жизненных энергий, освобождая тебя для работы по интенсивному совершенствованию самого себя. Но на Западе большинство людей сфокусированы на поиске правильного партнера и на удовлетворении своих сексуальных и эмоциональных желаний вместе с этим партнером. Даосские принципы совершенствования энергии работают равным образом в обоих случаях — как при одиночном, так и при парном совершенствовании. Для даоса все пути в конечном счете должны вести от сексуальной энергии по направлению к гармонизации всех тонких энергий Дао.

Но никто не может сделать более чем один шаг за раз. Если часть твоего ума зафиксирована на сексе, то прежде чем превзойти его, ты должен жить исходя из этого побуждения, изучать его и знать его источники. Учение даосов является весьма гибким; твои энергии можно совершенствовать независимо от того, в какой жизненной ситуации ты находишься. Но основные принципы остаются одними и теми же. Сексуальная активность без любви и с частыми потерями семенной жидкости является физически и ментально разрушительной при любом образе жизни. Связь с постоянным партнером в сексуальной любви — но без использования эзотерической практики совершенствования энергии ци — является несовершенным способом трансформирования самого себя.

Любовь будет естественным образом трансформировать любую пару до высших уровней осознанности, но, в то же время, повторные потери семени будут ускорять ухудшение их физического состояния и замедлять их прогресс. Это подобно подъему по горному склону, покрытому каменистыми осыпями, — ты делаешь три шага вверх и на величину одного шага скользите назад. Подобный темп вполне может привести к эмоциональному и ментальному счастью на вершине первого же гребня горы. Но это может лишить тебя возможности — из-за недостатка времени и энергии — видеть долины, горы, реки и океан вдали. В этом полнота Дао — достижение длительного переживания своего высшего духовного "я".

Большинство людей не понимают целящего потенциала сексуальности. Даосы всегда осознавали, что секс может как повредить нам, так и исцелять нас. Генитальная сексуальность, кульминирующая в эякуляцию, высасывает тело. Как подчеркивал Джозеф Крамер, мы воздвигаем животворящую сексуальную энергию в паху, но вместо того, чтобы вынести эту энергию наверх к нашим сердцу и головному мозгу, где она начнет помогать нам целить нас, мы зажимаем ее внизу, напрягая мышцы груди и удерживая свое дыхание. Не имея, куда идти дальше, эта энергия застревает в паху и становится слишком огромной, чтобы сдержаться, и силой прокладывает себе путь наружу из нашего пениса, как только мы эякулируем.

При Сексуальном Кунфу ты остаешься пребывать очень близко к точке невозврата и даже ощущаешь оргазменные импульсивные сокращения, но ты не эякулируешь. Ты делаешь это, осваивая уровни, скорость и особенности нарастания своего сексуального возбуждения и, что особенно важно, отводя энергию из половых органов наверх через спину и прочее тело.

Нарастив эту энергию, ты можешь также обмениваться ею со своим любимым человеком. Взаимообмен энергией глубинно воздействует на здоровье и благополучие обоих партнеров и происходит даже через прорезиненные стенки, которые люди по необходимости укладывают между собой. Это лишь именно западные отчужденность и индивидуализм блудливо приводят человека к вере, что он может вовлекаться в секс без близости и взаимопроникновения с партнером. Но как видно из самого определения слова "коитус" (лат. coitus; coito — соединяться, сходиться, сливаться; coire — идти вдвоем; гр. koitn, koita — ложе, сон, покой, гнездо, уединение), оно обнаруживает свои значения очень сродственными с даосским пониманием соединения, обмена, общности.

К сожалению, вместо использования подобающего критерия для секса, каким является здоровье, на Западе люди используют моральное мерило. Этот подход приводит к вымериванию секса согласно критериям наслаждение/боль и чистота/извращенность в соответствии с личными предпочтениями цензоров и судей. На протяжении столетий многие проявления сексуальности, включая самоудовлетворение и любовь мужчин между собой, определялись по сути извращенными, греховными, болезненными и противоестественными. Св. Августин (Saint Augustine) и Фома Аквинский (Thomas Aquinas) пошли так далеко, что обозначили все проявления сексуальности, не ведущие к зачатию, противоестественными.

Поскольку даосы были способны видеть в сексе мощный источник поддерживающей жизнь телесной энергии, они были способными осознавать его важность для всеохватывающего здоровья нашего тела, наших эмоций, наших мыслей (ума) и нашего духа. Оценивая здоровье человека, древние даосские врачи обязательно интересовались его сексуальной активностью. А для излечения болезней они порой предписывали еблю в определенное время суток или в определенных позах. Нередко люди забывают о способности секса и животворить их.

Культивирование, взращивание сексуальной энергии поэтому особенно важно для людей, независимо от возраста и пола, с различными ослабленностью и нарушениями здоровья. Многие люди, которые сталкиваются и борются с угрожающими жизни недугами, теряют влечение и аппетит к сексу. Но это как раз то время, когда они нуждаются в своей сексуальной энергии больше всего. Б. Дж. Сантерр, который был носителем вируса СПИДа на протяжении 11 лет, объясняет: "Сексуальная энергия настолько важна для движения энергии по телу, что ты не можешь позволить себе ее не использовать. Пробуждение с эрекцией служит важным знаком жизненности (энергичности, живучести), которую многие мужчины, ослабленные болезнью, больше не испытывают. Когда ты просыпаешься с могучим стоячком, ты уже знаешь, что твое здоровье идет на поправку".

У мужчин (и женщин), больных заболеваниями, передающимися половым путем, часто возникают два дополнительных препятствия к употреблению целящей мощи сексуальности: чувство вины ("Я подцепил это через секс") и чувство страха ("Я не хочу заражать других"). Такие чувства понятны, но направляют не туда. Если человек подцепил заболевание при сексуальных отношениях, это отнюдь не означает, что он не нуждается в целящей силе своей сексуальности. Люди, которые подхватывают болячку через воздух или пищу, не прекращают дышать или питаться. А если человек боиться заражать других, нет причин ему отказываться от практики самостоятельного Сексуального Кунфу.

Ни у кого не возникает возражений, что, согласно Дао, еще более важным является для человека, столкнувшимся с угрожающим жизни заболеванием или любым другим серьезным недугом, сбережение своего семени. Так, в отношении СПИДа Б. Дж. Сантерром вырисовывается следующая ситуация: "У нас еще нет средства излечения от СПИДа, но мы точно знаем, что одни люди умирают сразу же, а другие продолжают жить долго. Когда твоему телу приходится производить новую сперму, оно не может производить в прежних объемах белые кровяные тельца (лейкоциты)".

Когда человек использует Сексуальное Кунфу, чтобы помогать себе исцелять серьезное заболевание, является существенным давать телу время усваивать, "упорядочивать" эту все возрастающую в нем энергию. Объясняет один мультиоргазменный мужчина, превозмогший серьезную проблему со здоровьем: "Сексуальная энергия является очень целительной, но этот целящий процесс представляет собой большую работу для твоего тела. Все это может показаться даже неудобным для тебя поначалу. И застаревшие симптомы могут возвратиться вновь". Наращивай, развивай свою практику медленно, постепенно, по мере того как приучаешься работать с мощной целительной силой внутри своего тела. Вдобавок к Сексуальному Кунфу (Сексуальной Практике), ты можешь прибавить огромную выгоду от познания других даосских целящих искусств.

Исцеляющая Любовь действует не только физически или биохимически. В китайской медицине считается, что основной способ укрепления здоровья — это налаживание циркуляции по всему организму исцеляющей энергии. Как пишет Дэниел Рейд, в даосизме принято, что в организме человека в момент достижения оргазма происходит мгновенное высвобождение большого количества энергии. В западной медицине уже установлено, что в момент кульминации сексуального оргазма тип волн, излучаемых головным мозгом, изменяется и человек переходит в “измененное состояние сознания”. В этот момент во всем организме происходят глубокие физиологические и электрические изменения, а также быстрое высвобождение большого количества энергии.

Занимаясь Исцеляющей Любовью, ты с любимым человеком так или иначе управляешь этой целительной энергией в своих телах и обмениваешься ею друг с другом. Накопительная циркуляция энергии многократного оргазма из половых органов в голову и затем обратно в низ живота превесьма пользительна для здоровья. Эта энергия, сохраняющаяся в течение, как минимум, четырнадцати часов после занятий любовью, питает твое тело и заряжает твой мозг, улучшая твое физическое и психическое состояние.
*

Секрет молодости. Чрезмерная потеря сексуальной энергии приводит к истощению организма. Секрет сохранения молодости и жизненных сил состоит в поддержании и сохранении сексуальной энергии.

Чтобы после творений любви чувствовать себя гораздо лучше и бодрее, чем обычно, ты выбираешь здоровый и полезный секс точно так же, как выбираешь здоровую и полезную пищу. Существует несколько способов сделать так, чтобы занятия любовью улучшали твое здоровье:

Болезнь является процессом, возникающим в результате нарушения нормальных взаимосвязей, как в самом организме, так и между организмом человека и природой. Если человек делает что-то отрицательное по отношению к себе или другому человеку, то этот поступок начинает усиливаться и активизироваться в его поле, резко возростает сила воздействия всех негативных мыслей — мыслей, направленных зло, на агрессию. Поскольку мысль является информационной единицей, то как плохие, так и хорошие мысли объединяются в структуры, а затем — в информационные системы. Эти структуры направленны и на выживание, и на разрушение. Структуры, направленные на разрушение прежде всего стремятся разрушить первичные духовные структуры, блокирующие физический распад организма. Если человек этически грамотен, стремится сохранить свою духовность, то воздействие направляется на распад физического тела. Человек начинает чаще болеть. Поэтому тяжелые болезни не всегда являются злом, поскольку защищают от разрушения духовные структуры. Другое дело, что иногда болезнь является результатом уничтожение духовных структур следующего за этим физического распада.

Болезнь не столько наказание, которое нужно отработать, сколько не дает людям грешить дальше и представляет собой необходимое средство для развития человека, рычаг для дальнейшего развития, который уходит, когда человек поднимается в своем развитии и понимании мира как единого живого разумного существа выше. Болезнь есть благо для духа, она дана, чтобы душа покаялась и очистилась, для усиления контакта с божественным. Ты не всегда можешь понимать причину, но ты можешь чувствовать, когда заболеваешь, что нечто вместе с тем, что его окружает, не есть главное, и тогда ты снимаешь с того привязанность (агрессию). Зацепка за земное рождает агрессию (ревность, ненависть, обида), а агрессия рождает болезнь. Чем сильнее идет привязанность к земному (телесному), тем сильнее включаются отрицательные эмоции. Изменяя отношение у прошлому, ты изменяешь отношение к настоящему и сводишь болезнь на нет.

Болезнь приходит из энергетического поля и влияет на энергетическое поле. Деформация полевых структур связана с этикой. Неправильный поступок человека, поступок агрессивный приводит к деформации поля. Любая болезнь — это знак, что энергия начала падать, и значит, любовь стала уходить из души.

Когда ребенок, другой человек или существо заболевают, они нуждаются в заботе. Когда они испытывают депрессию, страх или гнев, это отражается на их внутреннем состоянии. Тебе важно заботиться о них, пока они не выздоровеют или не справятся со своими отрицательными эмоциями.

Исцеляющее воздействие секса для тебя и твоего партнера в большой степени зависит от того, какие эмоции ты в секс вкладываешь. Если твое сердце полно любви, тебе гораздо легче управлять исцеляющей энергией и передавать ее партнеру. Если же ты занимаешься сексом с негативными эмоциями (гнев, неудовлетворенность...), ты не в силах ни управлять исцеляющей энергией, ни передать ее партнеру.

Ограничивай число эякуляций.

Увеличивай число оргазмов.

Чем более большим количеством энергии ты можешь управлять в своем теле и обмениваться с любимым человеком, тем пользительнее для здоровья будет ваш секс. Тебе и твоему любимому человеку хорошо бы научиться каждому управлять энергией в своем собственном теле, прежде чем серьезно обмениваться ею друг с другом.

Используй сексуальные техники исцеления (генитальный массаж, специальные лечебные позы...) так, как тебе нравится и как тебе это необходимо.

Максимальный целительный эффект при творениях любви достигается, когда не менее получаса длится предварительная любовная игра (объятия, поцелуи, прикосновения и т. д.) и еще не менее получаса длится сам половой акт с несколькими оргазмами.

Человек и окружающая его Природа представляют собой неразрывное единство. Целитель должен уметь выбирать не только нужную точку, область на теле, но и время, когда воздействие на нее будет наиболее эффективно. Поэтому он должен уметь высчитывать оптимальное время и продолжительность воздействия.
^
Цели собой другого
Для даосских врачей лечение означает больше, чем просто обеспечение здоровья отдельных частей физического тела. Под болезнью даосы понимают блокирование циркуляции Ци в теле. Для усиления этой циркуляции они разработали упражнения и медитации, отражающие процессы, которые они наблюдали в природе. Наблюдения даосов позволили им сделать вывод» что в природе ничто и никогда не расходуется зря. Все всегда сохраняется, используется, трансформируется. Упражнения и медитация, которым ты учишься, позволяют сохранять жизненную силу, заставляют ее опять циркулировать в теле и преобразовывать любую токсичную или несбалансированную энергию в чистую и положительную. Энергетические упражнения, направляющие энергию, являются частью общей медицинской культуры и занимает достойное место среди различных практик «вскармливания жизненного источника». В Китае врачи предписывают определенные энергетические упражнения для излечения как хронических, так и острых заболеваний, а также для их предотвращения.

Любой здоровый человек сам может исцелять. Вполне очевидное назначение генерированной тобой энергии — прямые магические действия, направленные на целительство. Искусность в этом требует долгой и постоянной практики. Прану (жизненную энергию, ци) можно использовать во время задержки дыхания для самолечения, а также для исцеления других. Способность исцелять — это дар Природы. Целительные способности свидетельствуют о наличии мощной жизненной силы. Ее присутствие, в свою очередь, означает наличие более высоких вибраций, часть из которых может быть передана другим для того, чтобы оказать им помощь. Сухожилия, мышцы, фасции, системы каналов и кости втягивают энергию, которая может быть передана другим людям. Когда ты передаешь энергию своей жизненной силы другому человеку, ты, чтобы оказать влияние на его энергию, должен обладать большим запасом энергии или же энергией более высокого уровня.
*
Упражнение Лечение энергией
При энергетическом лечении не следует прикасаться к пациенту.

1. Если у тебя существует желание предпринять попытку лечения, спроси больного, хочет ли он, чтобы ты его лечил.

2. Если пациент соглашается, проведи очищение (изгнание).

3. Генерируй энергию и сделай пассы руками так, чтобы пациент находился в потоке энергии.

4. Концентрируйся на мысли о лечении, когда испускаешь энергетический поток

5. Когда ты посылаешь энергию человеку (животному или растению), нуждающемуся в лечении, будь особенно осторожным с теми, кто и без того переполнен энергией (например, если у человека или животного повышенная температура). При каждом выдохе направляй энергию на пациента.

6. Если существует какой-то участок тела, требующий лечения, направь энергетический поток на него.

7. При общих заболеваниях наполни пациента позитивной энергией.

8. Произведи очищение (изгнание) по окончании обряда.

Никогда не думай, что ты истощил себя, излучая Прану другим. Чем больше ты даешь, тем больше получаешь из Космического источника (Хираньягарбхи). Это — Закон природы, не будь скрягой. Например, при ревматизме просто массируй больному ноги, задерживая дыхание, при женских заболеваниях просто совершаяй мультиоргазменные фрикционные движения, задерживая дыхание, или просто увправляй своим оргазмом, лёжа на спине и задерживая дыхание. Соедини себя с Хираньягарбхой — Космической Праной, и вообрази, что Космическая сила течет из твоих рук (пениса и яичек) к пациенту. Пациент сразу почувствует тепло и силу. Если требуется уничтожить головные боли, кишечные колики или какое — либо другое заболевание, то просто делай массаж магнетическим прикосновением пальцев рук или фаллоса. Когда массируешь печень, желудок или другие части тела, отдавай своим клеткам мысленный приказ наподобие этого: "О, клетки, изменяйте должным образом ваши функции, я приказываю вам сделать это". Они также имеют подсознательный интеллект и будут выполнять твой приказ. Повторяй эту свою Мантру, передавая свою Прану другим.

Праной ты достигаешь сверхъестественных способностей: можешь избегнуть последствий от укуса скорпиона простым массажем ног и выдавливанием яда; достичь чрезвычайной силы концентрации, сильной воли и могучего тела, отличного здоровья. Направляй Прану непосредственно к больным частям тела. Допустим, что у тебя больная печень. Сядь в Падмасану (позу лотоса) и закрой глаза. На задержке дыхания направляй Прану к печени. Концентрируй разум и внимание на этой области. Представь себе, что там идет работа по перестройке и оздоровлению клеток. Доверие, воображение, внимание, интерес играют очень большую и роль в этом процессе. Во время задержки дыхания посылай Прану к больной части, а при выдохе представляй, что все нечистоты выходят с воздухом. Повторяй этот процесс по 12 раз утром и вечером. Болезнь через несколько дней прекратится. Это безлекарственный метод, естественное исцеление. Ты можешь во время упражнений посылать Прану к любой части тела и уничтожить любой вид заболевания, временный или хронический. Пытайся проделывать это хотя бы один или два раза, и твое убеждение в пользе упражнения сильно возрастает. Достигнув успеха в практике концентрации, ты уничтожаешь болезни простым прикосновением или силой воли.

Излечение на расстоянии известно также под наименованием "лечение без присутствия". Ты можешь передавать свою Прану на значительное расстояние другу. Он должен обладать способностями интеллектуального восприятия. Ты должен чувствовать себя в прямой связи с ним. Следует предварительно назначить точное время сеанса связи и соответствующую позу, в которой друг должен находиться во время сеанса. Приняв легкое и спокойное положение в кресле, закрой глаза и скажи медленно пациенту:" Я буду передавать Прану (Жизненную Силу)". Сделай задержку дыхания, когда посылаешь Прану. Используй также ритмическое дыхание. Представь мысленно, что Прана покидает твой разум, проходит через пространство и входит в систему пациента. Прана путешествует невидимо, подобно радиоволнам, и вспыхивает, подобно свету в пространстве, и, окрашенная мыслью исцелителя, проектируется наружу. Ты можешь перезарядить свой организм Праной, практикуя Кумбхак.

Однако запас энергии любого человека ограничен. Именно поэтому важно постоянно поддерживать связь с Энергией Универсума (Неба), Энергией Человеческого Плана (Личностной) и Энергией Земли и оставаться проводником для этих энергий. Чем лучше ты осознаешь свои источники энергии, тем больше ее приходит к тебе из этих источников. Согласно мудрости древних даосов, энергия, которую ты получаешь в результате медитации, обладает более высокими качествами, чем полученная из пищи. Твой успех зависит от способности открывать свои каналы и трансформировать энергию. Ты не можешь уничтожить энергию, но в твоих силах преобразовывать ее, диагностируя болезнь и поднимая энергию до необходимого уровня. Энергия течет туда, где есть в ней потребность. Если уровень твоей энергии ниже, чем у твоего партнера, его энергия будет поступать к тебе и он станет слабее. Ты зажигаешь огонь, но ученик сам поддерживает его, не давая ему угаснуть, преобразовывая свою болезнетворную негативную энергию в хорошую энергию жизненной силы.

Большинство людей способны преобразовывать внешние энергии в полезные. Обычно проходит год, пока человек не впитает достаточного количества Энергии Универсума, чтобы она оказалась эффективной. Это то время, которое необходимо Земле, чтобы совершить один оборот вокруг Солнца. Но практикуя циркуляцию Космических Частиц и Упражнения Дерева, ты можешь ускорить процесс впитывания и преобразования энергии, не перегревая своей системы и не вызывая "несварения" космической энергии. Энергия усваивается немедленно.

Прежде чем оказывать помощь другому, передавая ему свою энергию, убедитесь в том, что твоя энергия здорова. Любая болезнетворная энергия, которую ты передашь другому человеку, вызовет у него то же заболевание, что было у тебя. Верно и обратное. Как ты передаешь спою энергию пациенту, так и его энергия передается тебе. А это значит, что его проблемы становятся твоими. Невозможно участвовать в исцелении, не будучи вовлеченным во все проблемы своего пациента. Вот почему многие люди, занимающиеся целительством, сами приобретают болезни. Их энергетические системы недостаточно эффективны для того, чтобы сопротивляться болезнетворной энергии, действию которой они при этом подвергаются.

Молодые здоровые люди, помогающие своей энергией исцеляться, могут работать без видимого ущерба для своего здоровья, поскольку они обладают достаточным количеством энергии для "сжигания". Однако когда се запас исчерпается, болезнетворные энергии в конце концов начинают оказывать на них влияние. Поэтому важно помнить, что ты не просто целитель, но и учитель и советчик. Развитие и поддерживание открытым канала для Энергии Универсума, Энергии Человеческого Плана и Энергии Земли помогает тебе избегать захвата болезнетворной энергии или выжигать ее, если она все же вошла в тебя.

Для поддержания своей энергии медитируй ежедневно, чтобы восстанавливать связь с внешними силами и сжигать болезнетворные и ненужные энергии. Ты поддерживаешь чистоту и здоровье своего тела, чтобы обеспечить мощный поток крови и Ци. Практика не только открывает каналы, по которым поступает в твое тело Энергия Универсума, Энергия Космических Частиц и Энергия Земли, по и обрабатывает се в нем таким образом, чтобы эту энергию можно было использовать в работе с другими людьми. У тех, кто утратил связь с этими внешними силами, эго часто разрастается настолько, что человек может поверить в свою способность исцелять других, в то время как на самом деле он еще не готов к этому и легко может захватить болезнетворную энергию. Направляй по своим каналам Энергию Универсума, Энергию Человеческого Плана и Земли, что обеспечивает возможность в случае необходимости защитить твою энергию. Ты устанавливаешь связь с Энергией Универсума сверху и с Энергией Земли снизу. Соедини их в могущественную исцеляющую силу, которую ты используешь как для собственного исцеления, так и для помощи другим.

Когда люди обращаются к тебе за помощью, ты всем сердцем желай им добра. Отдай им всю любовь и заботу, прояви к ним искренний интерес — и увидишь, как раскроется твое сердце. В тебя будет вливаться целительная сила Вселенной, которую ты сможешь передать окружающим. Дар целительства открывает канал сердца, что приносит пользу как целителю, так и пациенту. Практикуя Микрокосмическую Орбитальную Медитацию, концентрируй внимание на точке против сердца, ощущая ее связь с сердечным центром спереди. Это помогает открыть сердце. У тебя появится ощущение, как будто появилась труба, связывающая обе точки. Когда сердце откроется, принимать Энергию Универсума (Неба) бывает очень легко.

Даже когда тебе на голову падает кирпич, можно убедить себя, что тебя это не касается. Но обычно наша интуиция срабатывает четко. Мы переживаем за то, что в той или иной степени, прямо или косвенно касается нас. То, что случается вокруг нас, скоро произойдет и с нами. И насколько нас это внутренне задевает, настолько скорее ситуация подойдет к нам. И насколько мы готовы с перспективной ситуацией взаимодействовать как с реальной, настолько мы можем изменить ход событий в лучшую сторону. Помогать другим людям нужно, только форма помощи может быть разной. И каждый выбирает ту, где он лучше ориентируется. Но в любом случае твоя собственная работа над собой при этом является самой необходимой помощью.

Чем больше человек отдает энергии, тем меньше он зависит от поощрения. Когда ребенок начинает чему-то обучаться, ему необходимы постоянная поддержка и поощрение. Чем дальше он развивается, тем меньше ему нужно поощрение, поскольку для него это становится удовольствием и потребностью. Для того чтобы быть альтруистом, нужно иметь высокий уровень развития. Хотим мы того или нет, но рано или поздно мы приходим к коллективному сознанию и к тому, что раньше называли сознательностью.

Чем больше каналов ты откроешь, тем лучше для тебя. Для получения энергии необходимо открыть по меньшей мере два основных канала (Функциональный и Управляющий) и Микрокосмическую Орбиту. Еще лучше — добавить к ним Пронизывающий и Опоясывающий каналы. В результате ты будешь "из первых рук" узнавать пути, по которым течет твоя энергия. После этого ты можешь впитывать и направлять целительную энергию и использовать се для выжигания болезнетворной энергии из твоей системы. Открытие собственных энергетических каналов позволит вам повысить свои возможности как целителя и избегать опасности самому заболеть той болезнью, от которой ты излечил другого.

Когда ты оказываешь помощь другому человеку, болезнетворная энергия может накапливаться на коже рук и плеч, пениса, ягодиц и яичек. Не позволяй ей выйти за пределы плеч или основания пениса и войти в тело. Болезнетворная энергия других людей может проникать в твои внутренние органы и там накапливаться. Это очень плотная, грубая энергия, которая ощущается как холод или покалывание. Это — наихудший способ встретиться с болезнетворной энергией. Когда ты помогаешь другим сердцем к сердцу и центром к центру, позволяя болезнетворной энергии войти в себя, очень легко истощить запасы своей энергии. У тебя не останется ее ни для чего другого. Злую (болезнетворную) энергию необходимо выводить из организма. Если этого не сделать, она останется в тебе. Поэтому после окончания сеанса крайне важно как можно скорее приступить к медитации. При ежедневной медитативной практике сила твоего сознания отражает вторжение болезнетворной энергии.

Существует множество теорий относительно того, как избавляться от этой нежелательной энергии. Некоторые советуют просто вымыть руки и пенис, тело холодной и проточной водой, которая направляет в твое тело дополнительную энергию. Другой способ состоит в том, чтобы положить руки на поверхность, проводящую Энергию Земли и связанную с грунтом (например, водопроводную трубу). Проводником может быть железо, кирпичная или бетонная стена, опирающаяся па фундамент. Они отводят болезнетворную энергию в землю, которая нейтрализовывает эту энергию. Деревья, особенно сосны, прекрасно забирают болезнетворную энергию, отводя и направляя ее в Целительницу-Землю; пригодны и другие деревья и растения, за исключением комнатных, которые не получают достаточного количества прямой солнечной энергии, не связаны непосредственно с землей и могут впитать лишь ограниченное количество болезнетворной энергии. Изучив способы принудительного выведения энергии из кончиков пальцев и пениса, ты также укрепляешь всю свою энергетическую систему. Для некоторых болезнетворных энергий такой метод заземления оказывается недостаточно эффективным, поэтому лучше воспользуйся медитацией, которая гарантирует очищение. Например, Цигун Железной Рубашки позволяет тебе заземляться, когда работаешь с пациентом, и отводить в землю его болезнетворную энергию. Кроме того, это учит тебя чувствовать доброту, благожелательность и открытость Энергии Земли и передавать это чувство своему пациенту.

Утром, как только ты встал с постели, потрать несколько минут на проверку уровня своей энергии. Если он не слишком высока, не пожалей времени па то, чтобы его поднять. Никогда не работай через силу. Если твоя энергия низка или если ты неважно себя чувствуешь, не пытайся проводить ни с кем сеанса.

Энергии — это очень реальная вещь и относиться к ним нужно с уважением. Как только твои энергетические каналы и аура обретают силу, ты получаешь доступ к своей энергии и управляешь ею. Ты можешь увеличить свою способность чувствовать, что происходит в твоих руках и яичках.
^
• Энергетическая безопасность
Извлекать из другого человека испорченную ци («злую» ци, се ци) и принимать ее в свое тело, не зная, как потом от нее избавиться, — занятие очень опасное! Для передачи же ци в чужой организм необходимо уметь вовремя остановиться, чтобы с тобой не случалось необратимого энергетического истощения.

Когда ты начинаешь работать на тонких уровнях и выходишь на болезнь, она ведет себя, как живое существо, начинает активно сопротивляться и нападать на тебя. Ты защищаешься, происходит "дуэль" между болезнью и целителем. И, вероятно, многие целители достаточно высокого уровня это чувствуют. Болезнь — это не просто комок грязи, который можно взять и выбросить, это живой организм, который может быть очень агрессивен. И если целитель не нашел причину и начал лечить неправильно, то либо он не вылечит больного, либо возьмет на себя его болезнь, сам получит негативную установку или программу разрушения, которая вызывала болезнь у его пациента. Болезнь человечества в духовном плане — дьяволизм — ведет себя более изобретательно, чем болезни физического уровня. На физическом уровне программы более вялые, на тонком уровне — быстрые, агрессивные и ведут себя очень изобретательно, вплоть до внедрения в подсознание человека программы самоуничтожения. Человек, который пытается бороться с негативной программой, получает от нее заряд уничтожения, который работает на разрушение его как информационной системы. Идет мощнейшая атака, бывает ощущение, как будто сверху спускают что-то очень плавно и мягко, но достаточно сильно, что из тела очень корректно все вынимают.

Когда в основе болезни — убийство любви и родители ненавистью, агрессией, обидами друг к другу убивают любовь друг в друге за несколько лет до рождения ребенка, это разрушение духовных структур, очень мощное и точно направленное, формирует программу, которая будет существовать автономно в энергетическом поле ребенка. Полевые структуры ребенка деформированы настолько, что его задача в жизни — уничтожение себе подобных, и организм это блокирует тяжелой болезнью. Самое скверное, что даже общение с таким ребенком на полевом уровне может быть опасным. Ты начинаешь лечить лечить ребенка, и на тебяя идет атака. Полуторагодовалый ребенок с нарушениями в развитии, который лежит у мамы на руках, атакует тебя своим подсознанием. Структуры перекоса поля ребенка ты сможешь увидеть и в своем поле, программа уничтожения будет активно размножаться. Ты вначале можешь почувствовать физические недомогания, потом они исчезают, но начинают разрушаться тонкие духовные структуры. Пытаясь лечить ребенка, ты получаешь его программу уничтожения, которая начинает разрушать твою полевую структуру. Значит, можно говорить о том, что экстрасенсы, которые лечат и не видят, что и как они лечат, не владеют диагностикой полевых структур, могут получать программы разрушения и, в конечном счете, если они не обладают исключительной духовностью и постоянным духовным устремлением, могут быстро деградировать.

Вирус уничтожения духа заставляет человека совершенствоваться, фактически выполняя роль санитара, уничтожая нежизнеспособный, не желающий совершенствоваться организм. При полном духовном распаде, высокой агрессии в полевых структурах детей может существенно помочь крещение в церкви. Крещение всегда воздействует на полевые структуры человека, поскольку энергетика церкви, интерьер направлены на самый главный параметр — на духовность. Поэтому, когда в церковь приносят ребенка с негативной кодировкой полей, с мощной деформацией структур, воздействие на духовность приводит к тому, что деформации тонких структур выравниваются. Иногда это происходит за счет ухудшения физического состояния, ребенок может тяжело заболеть после крещения, но, в конечном счете, это лечит его духовные структуры, его судьбу, его будущее и будущее его детей.

Солнышко светит — это положительная энергия или отрицательная? Полежи летом под ним пару часов. Загоришь — положительная, а дольше — волдыри пойдут — отрицательная. На самом деле надо грамотно ею пользоваться. Негативной может быть информация любого человека. Но и ее, если работать грамотно, можно нейтрализовать. Нужно ли ставить защиту при работе с больными? Нужно просто уметь не привязываться сознанием к информации о том, что пациент больной, а работать только с ощущениями энергии.

Один из наилучших способов защиты целителя это практика Слияния. Для целителя, возможно даже лучше, воспринимать себя просто как человека, направляющего других людей в том, что они должны сделать сами. Как только ты сказал: «Я целитель», болезнь или нездоровая энергия сразу же находят себе новое пристанище. Когда ты подтверждаешь эти слова еще раз, болезнь сначала пытается спрятаться, а затем пробует соединиться с тобой. Если же ты не заостряешь внимание на своем целительском мастерстве и своей "ценности", то болезненная энергия уходит в землю. Поэтому внеси ясность: ты не "целитель", а учитель и помощник, который может помочь ученикам или больному человеку выполнить большую часть работы по исцелению, который помогает им найти их собственные силы для исправления и исцеления.

Не сосредоточивай свой ум на больном участке тела. Если ты направишь свое внимание на какую-то область тела, твоя энергия уйдет в эту область. Если ты концентрируешь внимание на какой-либо болезни, то тем самым шлешь этой болезни энергию. Твоя же задача заключается в том, чтобы установить связь с более высоким источником силы, с Вселенской энергией Ци, распространяя при этом очень далеко свой ум. В таком случае ты не теряешь энергию. Единственное, что ты в качестве целителя формируешь связь между природой, другим человеком и нездоровой энергией, или между Вселенной, полем энергии Ци и больной областью тела. Когда ты практикуешь Исцеление Космосом, не важно, какое количество людей ты исцеляешь, так как ты не передаешь ученикам свою собственную энергию.

Чрезвычайно важно во время Исцеления Космосом «забыть о своих ладонях». Это означает, что ты используешь свои ладони (которые чрезвычайно чувствительны) только для направления Вселенской энергии в заданное место. Ладони, подобно лазеру, мгновенно передают поток света, отмечая тем самым место, в которое необходимо послать энергию. Ладонь связана с мозгом, который погружается внутрь Даньтяня. Для силы, направленной в твой мозг, мысленный лучик света будет служить маяком. Втяни в низ своего тела (в Нижний Даньтянь через промежность и ноги) Вселенскую Ци, направь в заданную область тела и скомандуй: «Остановись». Это очень важная команда, так как Ци может исчезнуть, как только ты переместишь свою руку.

Направляя присутствующих рядом с тобой людей, ты тем самым значительно усиливаешь действие исцеляющего курса. Сядь или встань перед своими слушателями, лицом к ним. Если ты жеалешь обратить их внимание на конкретную точку тела, попроси их коснуться ее руками. Например: «А сейчас переместите ваши руки к пупку». Проделай то же самое. Как только ты чувствуешь энергию Ци в этой области, давай ученикам указание сконцентрировать внимание на заданной области. Таким образом, ты действительно помогаешь им осознавать их тела. Чем сильнее ты осознаешь свое собственное тело, тем легче бывает другим присутствующим рядом с тобой людям «подхватывать» это чувство. Это означает, что если ты лечишь какую-либо область тела пациента или в том случае, если пациент не может осознать энергию этой части тела, ты помогаешь ему, сосредотачивая твое внимание на том же самом участке твоего собственного тела.

В процессе твоей работы с энергиями другого человека тебе следует активизировать все свои "турбины", перерабатывающие энергию. Практикуй Микрокосмическую Орбиту, Шесть Исцеляющих Звуков, Слияние Стихий I, Кань и Ли. Это максимально защищает тебя и твоих подопечных.

Даже если ты и не освоил в совершенстве эти техники, ты можешь, тем не менее, освободиться от любой негативной энергии, которую ты, возможно, накопил. Но подожди, пока твои подопечные уйдут. Это будет проявлением вежливости. Ты не должен смущать людей, обратившихся к тебе, описанием того, насколько "больна" их энергия.

1. Не мой руки и пенис сразу после того, как ты поработал с пациентом. Сначала стряхни руки, гениталии и сконцентрируйся на своем пупке. Почувствуй, как пупок, руки и ладони, пенис, простата и яички становятся теплыми. Если до этого ты практиковал с деревом и имеешь с ним связь, ты можешь представить себе это дерево и перенести энергию в него. Когда у тебя есть реальная возможность прикоснуться к дереву и медитировать на нем, ты можешь прямо передать энергию ему. Деревья и Мать-Земля обладают силой преобразовывать плохую энергию в хорошую.

2. Если у тебя нет хорошей связи с деревом (или если его нет рядом), ты можешь использовать стену и через нее опустить болезненную энергию в землю. Сначала встряхни и расслабь свои руки, почувствуй, как они становятся теплыми. Затем прикоснись к бетонной или кирпичной стене, пока не почувствует как болезненная энергия переходит в нее. Если ты не можешь найти стену, используй водопроводную трубу, которая уходит в землю. Ты можешь передать энергию большому камню. Не прикасайся к металлическим ручкам дверей или окон, потому что человек, который прикоснется к ним после тебя, может захватить эту плохую энергию.

3. Помни, что энергии, с которыми ты работаешь, реальны; они — не плод твоего воображения. Когда уровень твоей энергии повышается, ты становишься менее уязвимым для отрицательных энерегий. В будущем ты можешь блокировать болезненную энергию силой одного лишь ума. Тренируй твой ум для того, чтобы быть способным сжигать болезненную энергию своей усиливающейся аурой, используя "солнце" в пупке. Помести также "солнце" в ладони, чтобы это способствовало полному сжиганию болезненной энергии, с которой тебе приходится сталкиваться.

4. После того как ты послал болезненную энергию в землю, ты можешь уравновесить себя с помощью медитации. Сидя в позе для медитации, соедини свои ладони. Медитируй, пока не почувствуешь тепло в области пупка. Ощути, как тепло распространяется по твоим рукам. Тепло указывает на то, что болезненная энергия выходит через твою кожу.

5. Если ты хочешь помыть руки, используй прохладную проточную воду. Если ты будешь мыть руки в стоячей воде, ты не избавишься от болезненной энергии и она будет быстро накапливаться в твоих костях. От болезненной энергии, поступившей в организм таким путем, очень трудно избавиться.

6. Медитация после занятия является важным моментом, и к ней следует отнестись серьезно. Проигнорировав этот совет, ты сможешь установить (но это более трудный путь), почему это предостережение так важно. У тебя может повыситься температура, появиться сыпь, бессонница или рвота. Это может продолжаться несколько минут. Когда болезненная энергия поступает внутрь тебя, ты неспособны помочь не только себе, но и окружающим. Когда уровень твоей энергии повысится, ты можешь медитировать не только после занятий, но и после встреч с людьми или в конце дня.

7. Очень важно практиковать Космический Цигун и Исцеляющий Цигун с помощью рук и/или пениса, потому что энергия во время выполнения этих техник выходит и входит преимущественно через твои пальцы и/или пенис. С помощью этих упражнений укрепляются энергетические каналы, а также очень сильно возрастает твоя способность ощущать энергию руками. Медитации Космического Цигуна и Исцеляющего Цигуна с помощью рук повышают твою способность противостоять болезненной энергии. Ты учишься направлять энергию через кончики твоих пальцев и пениса наружу и укреплять все свои энергетические системы.

8. На протяжении занятия очень важно не терять связь с внешними источниками энергии. Почувствуй силу Вселенной, которая поступает через макушку головы, Энергию Человеческого Плана (Космических Частиц), поступающую через межбровье, и Энергию Земли, поступающую через ступни ног и промежность. Почувствуй энергию твоей собственной звезды, Полярной звезды и созвездия Большой Медведицы. Если ты не чувствуешь энергию, остановись и повторно соединись с силой, и после этого продолжай.

9. Работая на полу, кровати или за столом, очень важно держать спину прямо, приподняв голову, подбородок нужно опустить, плечи расслабить, грудь слегка вогнуть. Правильная поза позволяет энергии свободно проникать и перемещаться по телу. Если ты не будешь держать спину и шею прямо и будешь напряжен, ты заблокируешь поток свободно текущей энергии.

10. Особую осторожность следует проявлять при работе с женщиной во время менструации или беременности, а также при наличии венерических заболеваний или рака. Если не уверен в своих силах, в таких случая лучше не работать совсем.

Профессиональные качества, ум, способности — не главное в человеке. Стремление к совершенствованию только профессиональных навыков, без устремлений к духовному развитию, может привести к "выбраковке" судьбой. Попытки совершенствования способностей без понимания законов мироздания и развития этики особенно самоубийственны в биоэнергетике. Эта тенденция приводит к тому, что дети имеют все больше энергетических возможностей и все меньше сил для их правильного использования. Сила выходит из-под контроля, и простым решением: "Завтра я стану добрым" — ее не обуздать. Любые занятия на уровне энергетического поля должны строго контролироваться этикой. Если этого не происходит, то рост способностей перекрывает ориентацию человека, машина увеличивает скорость, а водитель потихоньку засыпает. Какого результата можно ждать от такой езды, кроме катастрофы?..

Мальчик в детстве замечает в себе способности предсказывать некоторые события и старается тренировать и развивать их. Во время службы в армии способности к воздействию сильно возрастают, он читает мысли людей, воздействует на их волю. Стоя на посту, он видит людей, которые пытаются перелезть через забор в неположенном месте, и, стоит ему мысленно приказать — человек падает с забора. Или идет впереди мужчина с полной авоськой пустой посуды. Парень мысленно приказывает: "Падай", — и мужчина тут же падает и бьет всю посуду. Еще парень заметил, что люди не успевают произнести вопрос, а он начинает на него отвечать. Может даже посмотреть на облако и "рассеять" его. Постепенно он замечает, что его способности всегда направлены на причинение вреда, на уничтожение. Парню советуют пойти в церковь креститься. Во время крещения, когда проходит через алтарь, внутри парня что-то как бы обрывается и он чувствовует невероятную тоску н муку. Несколько дней он пребывает в ужасном состоянии, потом приходит к священнику, который крестил, и говорит ему, что умирает. Священник советует положить на ночь под голову Библию. Утром становится еще хуже, как будто голову придавили прессом. Когда парень по совету священника начинает читать молитвы, в комнате открываются окна, двери, на улице начинается дождь. Через несколько месяцев этой муки 22-летний парень попадает в психиатрическую больницу, где несколько раз проходит лечение инсулиновым шоком, но состояние его остается тяжелым, а главное — непонятным для врачей. Он с безучастным лицом и потухшим взглядом. Но даже и сейчас практически вся энергетическая конструкция парня направлена на разрушение. Причина заболевания сына — в родителях. Сына можно назвать черным магом. По отцовской линии он получил большие энергетические способности, от матери — ненависть к людям. Она сильно ненавидела мужа во время беременности, поскольку он очень жесткий человек и всегда стремится подавить ее. У отца большие способности к гипнозу, а дед его был колдуном. Способности и внутренний эгоизм, полученные парнем от отца, подкрепляются материнскими обидами и ненавистью, у сына происходит перекодировка полей, он превращается в аппарат уничтожения. Если раньше возмездие настигало такого человека иногда только в следующей жизни, сейчас этот процесс сократился до нескольких лет. Концентрация на ненависти и обидах приводит к перекодировке полей парня, и когда механизм убийства сталкивается с энергетикой церкви, парень чуть не погиб. Родителям нужно очень внимательно проанализировать всю свою жизнь, вспомнить все случаи обиды и ненависти, которые они испытывали, особенно во время беременности, мысленно обратиться к Богу и попросить за это прощения, простить всех, кто обижал их. Также попросить мысленно прощения у всех, кого они могли обидеть в своей жизни. Тогда у сына и начнется улучшение настроения, а у них появиться надежда на его выздоровление.

Если колдун хочет нанести вред своей жертве, он, в первую очередь, лишает ее защиты. Самая лучшая защита человека — это единство со Вселенной, ибо, когда мы являемся частью Вселенной, мы неуязвимы. Лишить защиты можно, разорвав эту связь, что возможно при использовании допущенных человеком нарушений законов. Как это происходит? Допустим, у тебя есть кармические нарушения: твой отец или мать кого-то ненавидели или обижали, то есть отрекались от Вселенной, от любви. Эти крошечные точечки нарушений в твоей полевой информационной структуре получали подпитку, усиливались и, если раньше они практически не влияли на мои поступки, то теперь, получив усиление, активно определяют твое поведение. Ты начинашь нарушать законы, идет еще большее отторжение, связь с Космосом понижается — и вот здесь уже можно говорить о дальнейшей твоей обработке колдуном. Держись обоими руками не только за членик, но и за вышнее... Программы уничтожения ведут себя чрезвычайно изобретательно, производят мощнейшую активизацию негативных программ, находящихся в поле человеке. Когда человек стремится к единству, любви, соблюдению высших законов, у него начинается быстрый духовный рост и гармонизация полевых структур. Это и есть его защита, его иммунитет и здоровье, счастливое будущее его потомков и родственников. Если же человек агрессивен, эгоистичен, злобен, то он поддерживает программу уничтожения, которая в зародыше сидит где-то в его поле. Это приводит к еще большему разрушению его духовных качеств и перерождению. Если человек не идет к Богу, то идет к дьяволу. Поскольку любой наш поступок фиксируется в информационном поле и влияет на наше поведение и судьбу, все, направленное против законов любви и единства, отрывает нас от Вселенной, провоцирует развитие и усиление программ уничтожения. Потому даже случайный поступок может влиять на нашу судьбу. Весь смысл этики в том, чтобы не накапливать негативной кармы, которая, дойдя до какого-то определенного момента, резко активизируется и начинает разрушать нас и наших детей.
^
Зачатие ребенка

Половая (ебическая) связь создает потомство. Дети — это естественный результат занятий сексом между половозрелыми мужчиной и женщиной, но вовсе не обязательный. Появление детей обязывает считаться с этим и выполнять свои родительские обязанности, и все это при том, что иногда влюбленные не имеют на то никакого желания, как, возможно, не намерены создавать семью и вместе воспитывать этого ребенка. Кроме того, обычно появление ребенка всегда как минимум на несколько лет нарушает беззаботное течение сексуальной жизни родителей. Большинство людей считают, что такие ограничения того стоят, но если ты к этому не готов, то не надо заводить детей.

Человеческая жизнь начинается с соединения яйцеклетки и сперматозоида. Это является первоначальным актом гунфу в дао (уравновешивании) Инь и Ян и согласно этому по-китайски возраст существа исчисляется с первого дня зачатия. Яичниковое или Яичковое гунфу представляет собой воссоздание этого акта в женском или мужском теле. Однако, вместо создания из оплодотворенной яйцеклетки утробного плода, растущего внутри матки, энергия яичников или яичек поднимается к высшим энергетическим центрам тела, и мы даем рождение самим себе на духовном уровне. Сексуальная энергия вытягивается вверх по микрокосмическому каналу, где она буквально дает нам новое рождение, "новую жизнь" — дает уверенность в управлении мощным потоком созидательной энергии и удовлетворение от глубокого чувствования мира и гармонии с ним. Всё, что справедливо в отношении зачатия, вынашивания и рождения здорового ребенка справедливо соответственно и в отношении зачатия, вынашивания и рождения ребенка в самом себе, разве что совершается это зачатие духовного ребенка и ебическое улучшение его качеств во всякий раз мультиоргазменного вытягивания.

Образование человеческого тела является отражением образования Вселенной. Все начинается с Ничто. Три вещи участвуют в образовании тела: мощное мужское семя, плодотворное женское яйцо и мышление существа, уже существующего в промежуточном состоянии между смертью и рождением, приведенное в движение правильной кармой. С биологической точки зрения, ряд факторов необходим до того, как может иметь место зачатие. Женщина должна быть здоровой и плодородной; мужчина должен обладать потентным семенем. Встреча спермы и яйца должна произойти в течение плодородного периода овуляции женщины. Вместе с биологическими факторами должны пронизывать этот союз узы духовности и любви, поскольку в противном случае будет привлечен дух, который вызовет разрушение в доме. Колебательный энергетический потенциал между родителями резонирует с душой, которая существует вне процесса, но участвует в нем задолго до собственно зачатия и которая входит в эмбрион приблизительно на сорок девятый день после оплодотворения. До того, как яйцеклетка и сперма физически сольются, мужчина и женщина переживают слияние на колебательном энергетическом уровне. По крайней мере в 85% случаев оплодотворения яйцеклетки женщины действуют бессознательно, т. е. руководствуются подсознательными импульсами. Что-то внутри них решает: именно сейчас пришло время. Затем это сильное желание инициирует внимание мужчины.

Во время страстного творения любви «воронка» вихрящейся экстатической энергии поднимается через психические центры (чакры) любовников, она привлекает мощные созидательные энергии, а также существа из мира духов. Именно эта энергетическая воронка привлекает и «стаскивает» дух существа, уже существующего в промежуточном состоянии между смертью и рождением и приводимого в движение нужной кармой. Родители не «творят» ребенка, а скорее «привлекают» дух в утробу. Физическое тело затем создается для этого духа, считывая с генетических указаний, содержащихся в сперме и яйце.

В момент зачатия человека возникает серебряная нить (энергетическая протяженность в пространстве), связывающая тела разных планов человека воедино. Когда родители производят зачатие, тратится энергия. И именно эта энергия привязывает объект. Они захватывают объект, создают столб захвата. И величина, и высота столба захвата зависит от той энергии, с которой они этим делом занимаются. В момент зачатия закладывается жизненная сила человека. Если родителям друг на друга наплевать, они это делают медленно и формально, то жизненная сила будущего ребенка будет очень слабенькая. Вот эта самая серебряная нить, которая всю жизнь будет держать его в теле физическом. Смерть есть уход объекта с физического плана. А он сюда был как бы приклеен серебряной нитью. В момент зачатия они как бы ничего не создали, они схватили объект и приклеили его клеем. Этот клей и есть та самая серебряная нить, т.е. энергия, которую они потратили. Очень большое значение имеет уровень обоих родителей, т.е. в скольких измерениях они могут двигаться, действовать сознательно и создавать столб захвата.

У каждой женщины есть свой собственный довольно мощный передатчик, который способен прошибать пространство, т.е. соединять различные точки в пространстве, — это матка. У передатчика имеются аккумуляторы — яичники. Мужские половые железы, яички, являются источником частоты, вибрации. В момент полового акта передатчик включается. От женщины зависит ориентация вектора захвата. От мужчины — длина вектора. Длина — это доставание других уровней пространства. Пространство по уровням распределено. Чем выше уровень человека при жизни, тем на более высоком уровне он находится после смерти. Отсюда следует, что люди с большим духовным развитием рожают деток тоже с большим духовным развитием. Чем выше духовный уровень родителей, тем большая вероятность, что поймается какая-нибудь хорошая детка. Но есть всевозможные помехи — алкоголь, например, который подключает к столбу захвата нечто нечеловеческое; прием лекарств, которые тоже могут создать помеху в столбе. Тогда могут родиться не люди, а какие-то другие существа. Они родятся у людей и внешне имеют с человеком что-то общее. Если люди с низким духовным уровнем, у них может родиться и без всяких наркотиков и алкоголя что-то нечеловеческое.

Благодаря увеличивающимся плотности и давлению автоматически происходит ядерная реакция и на свет появляется новая звезда. Мужское семя — это костяк, женское — плоть. Соединение одной клетки матери и одной клетки отца производит две первичные силы Инь и Ян. Семя, приведенное в движение экстатическим Я и оформленное им, изливаясь из тела мужчины, смешанное с половыми секрециями женщины, входит во внутренние части её йони. Оно достигает матки, где элемент Сознательного (Дух), который обладает мышлением в качестве своего инструмента, продолжает, прежде всего, притягивать к себе все необходимые составные части. Он притягивает все Животворящие Элементы к себе, втягивая прежде всего тонкий элемент Пространства, а затем другие (воздух, огонь и т. д.). Инь и Ян производят Три Энергетических Центра. Эти Три Энергетических Центра образуют Пять Фаз Ци и пять парных систем органов, энергия которых распространяется по всему телу, создавая его многочисленные части. Так в результате соединения одной клетки матери и одной клетки отца, начинает расти человеческое существо. Этот процесс является отражением Тайцзи — Великого Первоначала.

Во время процесса инкарнации душа перемещается из непроявленного мира через мир звезд и внешних планет, далее через мир внутренних планет нашей Солнечной системы и сферу Земля-Луна; причем душа постоянно испытывает притяжение Солнца и позже Земли. Электроплазменная сила человеческой природы вокруг Земли функционирует в качестве пояса осознания, соединяющего душу с жизнью на Земле.

Согласно Учителю Проникшему-в-таинственную-тьму, Пэн-цзу, Чистой Деве, Абу Бакри, Лао-Цзы, Гьюдзуи, Чу ших и шу и другим, если хочешь зачать ребенка и обзавестись детьми правильно, следует придерживаться истинных правил. Если в соединении Инь и Ян соблюдают запреты и следуют постоянным установлениям согласно дао (искусству пути), используя дыхание-ци жизни, то родившийся ребенок обязательно вырастет мудрым и красивым и доживет до глубокой старости.

На другом полюсе от асуров (демонов, анти-богов) в ведической космологии находятся риши ("провидцы", эфирные существа высшего уровня), считающие планирование семьи важным фактором. Любой из риши производит на свет одного ребенка за двенадцать лет или даже еще реже, однако благодаря ваджроли он регулярно и интенсивно наслаждается близостью со своей женой. Когда риши и его жена принимают решение дать рождение ребенку, вначале они выбирают его пол, а затем способности: будет ли он музыкантом, математиком, грамматиком, святым или кем-то другим. Затем они составляют для будущего ребенка хороший гороскоп, выбирая соответствующее желаемым наклонностям расположение планет. Некоторая часть этой информации относительно того, какие черты будут преобладать у ребенка, зачатого в определенный лунный день и в определенной позе, сохранилась и до сих пор на стенах некоторых индийских храмов, например, Храма Солнца в Конарке (Орисса).

Однако риши, конечно, знают гораздо больше. Им известно все о тонких или эфирных планетах, существующих наряду с грубыми планетами, которые мы можем видеть на небе своими глазами. Когда наступает время для совершения порождающего ребёнка коитуса, риши и его жена вначале выполняют все восемьдесят четыре позы, предназначенные специально для половой близости, и при этом используют ваджроли. Затем в определенный момент специально выбранного лунного дня с учетом доминирующего лунного астеризма, что обеспечивает максимальное проявление желаемых черт ребенка, риши испускает свое семя, и оно проникает прямо в шейку матки, не задерживаясь во влагалище. Время при этом учитывается до секунды, поскольку разница в четыре минуты означает разницу в один градус небесной дуги. Пара обеспечивает максимальную степень благоприятности всех факторов: соответствующее настроение, гиперсекрецию выделений, полноту возбуждения и точный выбор момента. Достигаемый экстаз бывает настолько интенсивным, что наполняет собой оплодотворенную яйцеклетку и приводит к оптимальному уровню самскар (личных качеств). Риши, конечно, способен контролировать собственные самскары и может легко манипулировать ими, чтобы при желании создавать, вроде как, какие-то новые гены.

Метод, позволяющий знать все особенности будущего ребенка еще до его рождения, дает также возможность точно решить, что с ним делать, когда он вырастет. Разве это не лучше, чем совокупляться как попало и производить на свет какое-то отродье? Поэтому становись риши и хорошо разбирайся в творении, а не просто знай, куда совать. У риши семя движется вверх, и им не нужно совершать половой акт, чтобы иметь детей. Изначально они делают это исключительно посредством волевого усилия. Риши смотрит на женщину с таким глубоким и сильным чувством, что она от этого беременеет. Или же достигают этого с помощью других методов, включая использование мантр. Риши может создавать тысячи живых существ простым стиранием пота со лба. По мере того, как люди стали забывать эти способы, процесс производства детей на свет стал приходить в упадок, и люди всё чаще начали размножаться подобно животным, используя коитус.

Все традиции провозглашают, что мысленное отношение является первостепенным фактором и определением как зачатия, так и пола ребенка. «Говорят, что младенец рождается от матери и отца, рождается от Духа, рождается от согласия и от питания. Однако, всегда существует еще и связующий элемент — мышление» (Атрейя). «Согласно мыслям во время ебли будет вам и плод» (Иггерет ха-кодеш). Если при сношениях духовные мысли, то родится духовным и ребенок, если любящиеся родители счастливы, то счастливым будет и дитё...

Время творения любви по отношению как к менструальному циклу женщины (эякуляторному циклу мужчины), так и к часу дня или ночи, к погодным условиям и другим обстоятельствам также играет роль. И, наконец, здоровье и диета являются важными вопросами.

Предварительная подготовка
Нужно предварительно очистить сердце свое, отбросить суетные мысли (все мирские печали), медитируя и концентрируя мышление с помощью поста, оправить ритуальные одежды и, приблизившись к пустоте. Следует соблюдать воздержание, накапливать, сохранять и питать мужское семя и не извергать его слишком часто; так мужчина становится более потентным.

Рассказывает Мантэк Чиа:
"К моменту зачатия сына я лично не эякулировал в течение десяти лет и никогда не сталкивался с никакими нежелательными беременностями. Когда моя жена и я решили иметь ребенка, я эякулировал дважды. Первую эякуляцию я совершил соло, чтобы выбросить из тела ослабленные сперматозоиды, ослабленные, потому что я вытянул их энергию ци в мои высшие центры во время медитаций. Затем мое тело ответило на это бурным производством новых сперматозоидов взамен тех, что были утеряны при первой эякуляции, и я сфокусировал свои намерения и энергию на том, чтобы сделать их максимально сильными и здоровыми.

Я эякулировал в женщину только раз в своей жизни: чтобы сделать жену беременной. Конечно, мы тщательно отследили начало ее овуляции, поэтому мои сперматозоиды имели несколько дней, чтобы плавать и охотиться за ее яйцеклеткой. В результате появился наш ребенок, Макс, который, как мог убедиться любой из моих студентов, является живым мотором. Я верю, что мы дали ему наилучший возможный старт в жизни, сохраняя мое семя и доведя это семя до максимального здоровья путем совершенствования здоровья моего тела, производившего его."

Мать должна наделить ребенка максимальным количеством жизненной энергии ци. Родителей не выбирают, но родители в ответе за здоровье своих будущих детей, поэтому нужно прилагать все силы для того, чтобы дети имели хорошую наследственность. В рамках китайской медицины считается, что у детей, щедро наделенных при рождении первичной энергией ци, иммунитет крепче, поэтому у них больше шансов на здоровую и успешную жизнь, чем у детей, обделенных жизненной энергией. Поэтому родители обязаны позаботиться о том, чтобы дети получали достаточно жизненной энергии в момент рождения.

Святость не только поднимает самого человека — она влияет и на характер его детей. В Гемаре (Трактат Бава Мециа) рассказывается о жене рабби Элиэзера и сестре рабана Гамлиэля, которую звали «Има Шалом». Однажды спросили ее: «Почему так прекрасны твои сыновья?» Ответила она: «Мой муж бывает близок со мной не в начале и не в конце ночи, а только в полночь (то есть в такое время, когда он не может услышать голос другой женщины и подумать о ней, и все его внимание посвящено жене). И когда он близок со мной, он не открывает мою наготу более чем это необходимо, и он вступает со мной в близость со страхом и боязнью перед величием момента сотворения человека».

Перед вступлением в сексуальные отношения человек должен стремиться создать обстановку святости, так как источник семени отца и матери находится в их помыслах. Склонности детей связаны с освящением родителей перед половой близостью. Если воображение и мысли человека, когда он соединяется со своей женой, поглощены мудростью, пониманием, и достойными моральными качествами, то такие мысли влияют на его семя. Очищай свои мысли и размышления во время половой близости, думай в это время не о грехе и разврате, а только о святых и чистых вещах. Мужу следует успокоить свою жену, доставить ей радость, чтобы мысли ее были чисты и чтобы в деле выполнения заповеди муж и жена были как единое целое, так как тогда их мысли соединятся в одну, Шехина пребудет между ними, и ребенок, который родится у них, будет соответствовать тому духовному уровню, который они создадут. Когда человек чувствует, что готов вступить в половую близость со своей женой, то он должен стремиться к тому, чтобы его жена была согласна с ним. Он не должен спешить возбуждать ее страсть, чтобы она успокоилась, чтобы он овладел ею с любовью и желанием, так чтобы она достигла оргазма первой.

Родители создают карму, которую их дети должны принять в свое отождествление. В свою очередь, дети «приносят Карму своим родителям». Переплетение судеб, передающихся от жизни к жизни, является основой непрерывности между этим миром и следующим.

Поведение в случае бесплодия
Если женщина бесплодна, следует попросить ее взять в левую руку 27 бобовых зерен, а правой рукой, поддерживая головку мужского члена, ввести его себе в лоно. Затем бобы из левой руки следует положить в рот. Женщина сама следит за движениями члена. Когда она почувствует, что семя выходит и устремляется вниз, она не должна терять времен и должна проглотить бобы.

Время зачатия
Каждый желающий возыметь ребенка ждет, когда у женщины пройдут месячные. Зачатие осуществляется вскоре после менструации, но не раньше, чем через три дня после нее. Если мужчина извергнет семя при совокуплении с супругой на третий или пятый день после прекращения менструации, совершится зачатие.

Половое сношение и зачатие осуществляются во время после полуночи, но до петушиного крика (до начала утра), в последнюю часть ночи и в начале лунного месяца, что всегда дает благородных детей. Дети, зачатые в результате ночного сношения, обычно благороднее, зачатых в течение дня. Ребенок, зачатый ночью, достигнет высшего долголетия. Ребенок, зачатый вечером, достигнет средних лет. Ребенок, зачатый после рассвета, будет недолголетним.

Желтый император молвил:
"Начало человеческой жизни коренится в зародыше, который соединяет в себе инь и ян. И потому следует избегать, чтобы момент зачатия совпадал с девятью вредными явлениями. Существуют следующие девять зол.

Если ребенка зачинают в полдень, то, рождаясь, он мучается от сильной рвоты и удушья. Это первое зло.

Если ребенка зачинают в полночь, то есть в момент, когда прекращается сообщение между небом и землей, ребенок рождается или немым, или глухим и слепым. Это второе зло.

Если ребенка зачинают во время солнечного затмения, то он родится с повреждениями мышечных тканей тела. Это третье зло.

Если ребенка зачинают во время грозы, когда гремит гром и сверкает молния, то есть небо гневается, показывая свою мощь, то он легко впадает в состояние бешенства. Это четвертое зло.

Если ребенка зачинают во время лунного затмения, то он принесет несчастье и себе, и матери. Это пятое зло.

Если ребенка зачинают во время появления радуги, то во всех делах его будет преследовать неудача. Это шестое зло.

Если ребенка зачинают в дни зимнего или летнего солнцестояния, то своим рождением он принесет несчастье отцу и матери. Это седьмое зло.

Если ребенка зачинают в дни первой или третьей четверти лунного месяца или на полнолуние, то в будущем он будет служить в мятежных войсках и совершать опрометчивые поступки. Это восьмое зло.

Если ребенка зачинают в состоянии опьянения или после обильного пиршества, то он будет страдать от падучей болезни, чирьев, геморроя, язв. Это девятое зло."

Возраст супругов
Если муж и жена в старости способны зачать ребенка, то ребенок все равно не сможет достичь долголетия. Если мужчина обзаводится детьми после того, как ему исполнилось сто лет, то многие из них не будут отличаться долголетием. Мужчина в возрасте 80 лет может иметь сношения с женщиной 15-18 лет и зачать детей. Если не нарушены запреты, то все дети доживут до преклонного возраста. У женщины 50 лет должен быть молодой муж, тогда она сможет зачать.

Обстоятельства зачатия
Женщина и мужчина должны принять ванну и массаж, а также вымыть волосы. Затем они должны одеться в белые одежды и надеть гирлянды цветов.

Предварительно мужчина побуждает женщину или женщина побуждает мужчину лечь навзничь к нему или к ней лицом, успокоить сердце, собрать воедино волю, закрыть глаза, сосредоточить мысли и воспринять семя и пневму (жизненную энергию). Соединяться нужно, убедившись, что его самые сокровенные чувства совпадают с её, и тщательно смешать свое собственное наслаждение с наслаждением своего любимого человека. Нужно значительной любовной предварительной игрой максимально возбудить страсть женщины и мужчины (сильно томясь друг по другу, они должны страстно творить любовь) и после этого стремиться женщине навстречу, следуя ее инициативе и задерживая семяизвержение, чтобы у женщины наступила радость и чтобы оргазм произошел одновременно, одновременно произошло общее исчерпывающее истечение, и тогда, отбросив мысли о своем теле, нужно отдать семя. В течение подобного творения любви женщина принимает семя мужчины, когда она или он на спине, ибо в этой позе все элементы в теле уравновешены и сохраняют свои правильные позиции. Не следует допускать, чтобы стебель входил слишком глубоко до самого основания, ибо в этом случае он минует зев матки и семя не попадет в его отверстие.

Когда нет гармонизации настроения перед и во время творения любви, дыхание пары может замкнуться и преобладать на одной и той же стороне тела. Это может вызвать рождение детей с неуравновешенной половой отождествленностью. Необходимо использовать позы для контроля и гармонизации потока дыхания.

Кармические элементы зачатия нельзя не дооценивать. При зачатии в любви, будет произведена любовь. Когда ребенок зачат в страхе или вожделении, эти самые чувства в конечном итоге и будут пронизывать семью. Агрессия и отрицательная агрессивная фантазия во время полового союза — еще причины того, что такой же характер сложится и у отпрыска. Энергетическая воронка, создавая условия возможности зачатия, несет преобладающие чувства пары в мир духов и привлекает существо, отражающее эти чувства. Эзотерические учения провозглашают, что энергетическая воронка становится «окрашенной» чувством возлюбленных и именно эта «окраска» привлекает Духа будущего ребенка.

В Чарака самхите утверждается: «Женщина рождает ребенка, напоминающего того человека, о котором она думает во время зачатия». Многие дети мало похожи на других членов семьи. Как женщины, так и мужчины обычно фантазируют при творении любви, особенно, если их отношения случайные. Фантазия о том, что секс имеет место с другим лицом, отличным от партнера, создает возможность того, что женщина зачнет ребенка, напоминающего её любовника из фантазии. В древней Индии этот принцип использовался для привлечения красивых и сверхнормально умных детей в семью. Женщина обычно зрительно представляла как она творит любовь с божественным существом, таким как Кришна, веруя, что некоторые божественные качества станут частью нового ребенка. В нескольких индуистских текстах описывается этот прием и ему приписывается успех. Греки учили, что воображение играет важную роль в типе зачатого ребенка. Гесиод и Эмпедокл (прибл. 440 г. до н. э.) указывают оба на значимость фантазии для внешнего вида лица; позже, Гиппократ и прославленный врач Соранус поддержали эту точку зрения, как и Аристотель и Плиний.

В большинстве здоровых отношений оба партнера глубоко любят друг друга и обращают внимание на возвышенные качества партнера; эти качества проявляются в их отпрыске. В тантрическом подходе к творению любви зрительное представление пары в качестве бога и богини создает идеальную психическую атмосферу для зачатия красивых, умных и «божественных» детей. Мощный выдержанный оргазм мужчины и женщины во время зачатия обеспечивает не только рождение сильного и здорового ребенка, но и в наибольшей степени наделяет его желанными качествами.

Пол ребенка
Чтобы произвести мужчину, природе требуются некие дополнительные усилия, а женщина получается и так. Очевидно, это наследие той стадии эволюции, когда размножение не было двуполым. Каждая особь могла родить детеныша, то есть стать матерью. Самец-оплодотворитель — эволюционно позднее явление.

Если мужское семя (ян-цзин-ци) сильное, его много, то родится мальчик; если сильное женское семя (инь-цзин-ци), его много, то родится девочка. Чтобы получать здоровых детей мужского пола, сущность мужчины Ян должна быть в пике во время эякуляции. Это может только быть достигнуто с частым сексуальным общением без эякуляции, при этом сущность женщины Инь питает Ян сущность мужчины, он поглощает большие количества Инь сущности, таким образом укрепляя собственное здоровье и продлевая время, в течение которого он остается во влагалище женщины. Активность женщины стимулирует активность ее семени, силу и количество мужского семени, активность мужчины стимулирует активность его семени, силу и количество женского семени. Если, в момент оплодотворения, кровь инь (яйцо) прибывает первой, то семя ян встретит её и будет окутано ею. Таким образом костное настроение разовьется в мужской эмбрион. Если, с другой стороны, семя прибудет первым, то яйцо женщины станет смешанным с ним и будет окутано им, «кровь» женщины останется рядом со своим началом, и будет создан женский эмбрион. Мудрецы говорили, что кто хочет, чтобы у него рождались мальчики, должен продлевать половой акт и вступать в половую близость с женой не менее двух раз подряд, так как это позволяет ей достичь оргазма во время второго полового акта до того, как муж закончит его.

Если мужской сперматозоид входит в женское яйцо, которое еще не возбуждено, то кровь женщины окружит семя и потомство будет девочкой, положительной внутри и отрицательной снаружи. Если же женское яйцо будет возбуждено до того, как сперматозоид войдет в него, тогда сперма мужчины окружит кровь женщины и отпрыск будет мальчиком, положительным снаружи и отрицательным внутри.

Если мужчина и женщина совокупляются в первый или третий день после прекращения менструации, когда активно еще женское семя, то будет зачат сын, а если в четвертый или пятый день, когда женское семя уже менее активно, то будет зачата дочь. Если это будет мальчик, он будет мудрым и талантливым, проживет долгую жизнь, достигнет высокого положения. Если же родится девочка, она будет целомудренной и разумной и выйдет замуж за благородного человека. После пятого дня будет лишь совершенно безнадежная затрата семенной силы.

Зависит и от предрасположенности привлеченного существа, уже существующего в Промежуточном состоянии между смертью и рождением, будет ли его тело мужским или женским. Если мужское семя (ян-цзин-ци)обильно и сильно, а мать активна и, соотвественно, активно и ее семя, то существо отождествляется с семенем отца и притягивается матерью больше, чем отцом (испытывает к нему "нелюбовь"), тогда существо рождается мальчиком. Если женское семя (инь-цзин-ци обильно и сильно, а отец активен и, соотвественно, активно и его семя, то существо отождествляется с половыми секрециями матери и притягивается отцом больше, чем матерью (испытывает к ней "гнев"), тогда существо рождается девочкой.

«Когда осуществишь ты потребность свою и захочешь подняться, то не вставай сразу, но осторожно поднимись с правой стороны. И если женщина в тот момент понесет, то ребенок будет мужского пола, если того пожелает Аллах Всевышний. Об этом упоминали люди мудрости. Говорили знающие люди, да смилуется над ними всеми Аллах, что если кто возложит руку свою на живот беременной женщины и произнесет: «Именем Аллаха. Да пребудет молитва Аллаха с господином нашим Мухаммадом» и скажет: «Под покровительством господина нашего Мухаммада, да пребудет с ним молитва и благословение Аллаха», то станет плод этот мальчиком. Тогда назови его Мухаммадом» («Благоуханный сад»).

Движение дыхания в теле и определенные позы также являются определяющими факторами пола детей.

В древних культурах Востока существует устойчивая традиция, что пол будущего ребенка можно контролировать путем уделения особого внимания диете будущей матери в месяцы, предшествующие зачатию. Индусские тексты провозглашают, что если женщина хочет мальчика, она должна есть соленую пищу, тогда как для девочки следует выбирать сладкую пищу. Соленые виды пищи увеличивают содержание калия и натрия у матери и действительно создают большее количество случаев рождения младенца мужского пола. Чистое вино или пиво, а также большинство видов овощей обеспечивают высокую концентрацию солей калия и натрия. Сладкие виды пищи и молочные продукты в особенности, имеют высокое содержание кальция и магния и если женщина ограничивает свою диету этими видами в течение двух месяцев перед зачатием, она более вероятно зачнет девочку.

Все зародыши внутренне являются женскими, даже если они имеют мужские половые органы, частично или полностью сформированные. Они являются женскими до тех пор, пока и если половые железы не дадут противоположные гормональные указания. «Гьюдзуи» утверждает, что «В течение третьей недели после зачатия все еще возможно влиять на пол будущего ребенка. В целом, рождения и последующие судьбы зависят от Кармы, но иногда можно повлиять на это, добавляя дополнительную причину. Если кто-то желает сына, тогда в течение третьей или четвертой недели беременности можно практиковать метод, известный под названием Изменение Центра. Его можно делать только до того, как полностью сформируются половые органы зародыша». Метод, упомянутый в тексте, касается поглощения беременной женщиной специально приготовленных продуктов, которые имеют высокое содержание мужских гормонов. Среди перечисленных там: молоко от коровы, у которой рождаются бычки; менструальная кровь молодой девушки, смешанная с семенем дееспособного мальчика; особый препарат из очищенной ртути и других веществ, которые надо готовить ритуальным способом и в соответствии с астрологическими требованиями.

Во всех клетках человека по 46 хромосом (спирально закрученных нитей, содержащих гены). Так во всех клетках, кроме собственно половых. В сперматозоидах и в женских яйцеклетках — половинный набор: только по 23 хромосомы, из них только одна половая. Ведь сперматозоид и яйцеклетка при зачатии сольются и образуют первую клетку зародыша — в ней должен оказаться полный набор хромосом. Из 46 хромосом две — половые, отвечающие за пол человека. В клетках женщины обе половые хромосомы всегда одного типа — их назвали хромосомами Х (икс). В мужских — одна такая же, а другая — иного типа. Такие назвали хромосомами У (игрек). При самом слиянии половых клеток, мужской и женской, новая клетка, из которой разовьется зародыш получает 22 обычных хромосомы от отцовской клетки и 22 от материнской. Итого 44. Кроме них из материнской клетки (яйца) переходит одна из двух хромосом X, а из мужской — одна из двух его хромосом. Но у мужчин всегда одна из этой пары хромосом — такая же, как у женщин, типа X, а другая — типа Y. В сущности это и есть хромосома, предопределяющая мужской пол. Сперматозоиды, как уже говорилось, имеют только одну половую хромосому. Она оказывается у одних сперматозоидов X, у других У. Всё зависит от того, какой сперматозоид первым достигнет яйца и вопьется в него. Таким образом, от отца зародыш может получить одну из его двух хромосом. Либо это будет хромосома Х — тогда у зародыша окажется две хромосомы Х — одну он ведь уже имеет от матери, и из плода получится женщина. Либо от отца перейдет хромосома Y — тогда и у зародыша будет такое же сочетание XY, и из него разовьется мужчина. Словом, есть хромосома Y — налицо мужчина, нет ее — женщина.

Сперматозоиды с хромосомой У обычно активнее, поэтому чаще рождаются мальчики. Но так как женщины выносливее по природе (они и должны быть такими, чтобы выдержать беременность, роды и вскармливание), а кроме того мужчины чаще гибнут в стычках и войнах, то соотношение полов выравнивается.

Иногда по разным причинам (болезнь одного из родителей, воздействие химических или радиационных факторов) нормального сочетания не получается и у зародыша возникают странные сочетания: вместо двух одна хромосома Х или три X, или одна Y при двух или трех X, или при мужском сочетании лишняя хромосома Y, и т. д. Большей частью у таких детей развиваются различные ненормальности — для каждого сочетания свои. Например, те люди, у которых только одна хромосома X, рождаются вообще без половых органов (синдром Тёрнера).

Кaким родится ребенок после зачатия, в значительной мере определяется и здоровьем матери, протеканием беременности, а также это во многом регулируется гормонами, циркулирующими в ее организме, преимущественно тестостероном:
• мужской гормон (главным образом тестостерон) действует только в утробе матери и короткое время после рождения;
• в естественной обстановке на плод влияют всплески и провалы в гормональной активности (уровня тестостерона в крови) матери;
• такие катаклизмы и гормональные шоки возникают в теле беременной женщины под воздействием на нее внешних факторов, в частности стрессов (испуг, волнение);
• от стресса уровень тестостерона снижается;
• впрыскивание тех или иных гормонов (изменение гормонального баланса) в определенный период утробного развития плода влияет не только на закладку устройства половых органов у плода, но и через изменение структуры участков мозга, управляющих половым поведением, влияет на поведение развившегося из него животного и вызывает феминизацию самцов и маскулинизацию самок;
• определяющим половое поведение является пренатальное (до родов, утробное) воздействие гормонов на мозговые центры зародыша (изменение запланированного на хромосомном уровне пола мозговых центров; нарушения функции и структуры в гипоталамусе, программирующей эротические предпочтения);
• если стресс подавляет уровень тестостерона в крови, то структура не получается мужской, а раз так, то она оказывается женской, соответственно и программа поведения;
• когда мужские гормоны впрыскивались беременным морским свинкам, у них не только детеныши-самцы, но и самки (определяемые по составу хромосом) рождались маскулинизировапными — с пенисами и мошонками, и вели себя соответственно. А если дававали нормальным самкам мужские гормоны после рождения, они лишь чуть подвигаются в сторону мужского поведения;
• когда беременным крысам в то самое время, когда у плода закладываются наружные половые органы, впрыскивался антиандроген (ципротеронацетат), подавлявший действие андрогена, то детеныши рождались с женскими половыми органами, независимо от хромосом;
• первые шесть недель после оплодотворения никакого эффекта от присутствия хромосомы Y не видно. Эмбрионы развиваются по одному типу, все они выглядят женскими. Зачатки половых органов — гонады — даже под микроскопом одинаковы. В этот период развития каждый плод гермафродит: у него есть зачатки и мужских половых органов (система Вольфа) и женских (система Мюллера);
• только на седьмой неделе беременности начинает проявляться действие хромосомы Y: ядро такой гонады начинает расти и превращается в тестикулы (мужские яички). В отсутствие хромосомы Y вместо этого развивается кора гонады и превращается в яичник — женский внутренний половой орган;
• для пола определяющей является фаза 1,5 месяцев (42-45 дня) беременности, когда у плода под действием мужского гормона (тестостерона) начинают закладываться первые отличия мужского пола;
• между 2-3 месяцами беременности под воздействием гормонов закладываются наружные половые органы. Если плод запланирован мужским, специальные клетки плода (клетки Лейдига) начинают выделять гормон андроген, который производит огромное воздействие на весь плод — начинается общая маскулинизация плода. Если этот гормон не выделяется в это время, или клетки плода выделяют недостаточно андрогена, или плод не воспринимает андроген (в крови плода отсутствует нужный для этого энзим) — тогда маскулинизация не происходит и плод развивается по женскому образцу. Если клетки Лейдига функционируют, выделяют андроген в достаточном количестве, система Вольфа развивается, а система Мюллера атрофируется. Ребенок рождается с простатой, семенными пузырьками и канатиками, мошонкой, пенисом и т. д. Если андрогена нет, всё наоборот и ребенок рождается с маткой, влагалищем, Фаллопиевыми трубами и т. д. Генитальный пузырек плода разовьется либо в пенис либо в клитор. Складки по сторонам его либо образуют срамные губы, либо сольются в мошонку. Если в это время нет нужного поступления андрогена, мужской плод с хромосомой Y и яичками может сформировать женские половые органы снаружи. При мужских хромосомах и гонадах плод почти во всем разовьется как девочка. Наоборот, если в этот критический период из крови матери в плод поступает избыточный андроген, маскулинизируя плод с женскими хромосомами и гонадами, женский плод может сформировать мужские наружные половые органы — член, мошонку, хотя яичек в ней не будет. В его внешности появятся типичные мужские признаки — при женской основе организма. Бывают промежуточные формирования — полумошонка-полугубы, клитор, но очень большой — как пенис. Пол, определяемый при рождении по наличию пениса или влагалища ("акушерский пол") может не совпасть с хромосомным и гонадным;
• мозговые центры, управляющие половым поведением, закладываются под воздействием гормонов во время дифференциация нервных тканей между 4-7 месяцами беременности;
• на 4 месяце беременности (между 13-15 неделями) происходит воздействие на сексуальные предпочтения;
• на 6 месяце беременности (между 20-неделями) происходит воздействие на сексуальное поведение в целом;
• на 8 месяце беременности (с 32-й недели) клетки Лейдига рассасываются и андроген прекращает выделяться, гормонами плод снабжается организмом матери;
• позже клетки Лейдига, вырабатывающие тестостерон, появляются опять, они находятся в яичках и в коре надпочечников, и с наступлением половой зрелости, а также во взрослом состоянии андроген выделяется снова. Он есть и в крови мужчин, и в крови женщин, но у женщин его гораздо меньше;
• в эякулированной сперме практически не содержится мужских гормонов. Уровень гормонов повышается по мере повышения сексуального возбуждения и распахтывания спермы.

Поведение во время беременности
Беременные, только что родившие и кормящие женщины часто жалуются на потерю желания или сексуальной чувствительности. У некоторых женщин во время беременности половое влечение усиливается, у других существенно ослабевает. Ослабление полового влечения после родов и в период кормления объясняется действием гормона пролактина, который отвечает за появление у женщины молока. Вскоре после окончания периода кормления все сексуальные функции восстанавиваются. Хотя женщина возбуждается не так часто и не так интенсивно, как до родов, она испытывает не менее сильное наслаждение и оргазм во время творения любви.

Каждая женщина переживает беременность по-своему. Бывают женщины, страдающие от бесконечных приступов тошноты, рвоты и головной боли, а бывают и такие, которые утверждают, что никогда прежде не чувствовали себя столь сильными и энергичными, как в период беременности. Но все это крайности. Большинство женщин находятся где-то посредине. Соедини все связанные с беременностью физические и психические перемены с надеждами и страхами, сопутствующими рождению нового человека, и ты получишь опыт, способный в корне изменить тебя и твою жизнь. А мысль о том, что твоя сексуальная жизнь между прочим тоже изменится, уже не вызовет у тебя ни удивления, ни особого беспокойства.

Нормальному течению беременности совсем не повредит, если все это время женщина будет вести активную половую жизнь. Сексом следует заниматься более мягко, а не с большой активностью, следует выбирать такие позиции, которые предоставляют максимум комфорта и опоры. Важно осознавать, что некое третье лицо, ребенок, присутствует в чреве. Поскольку секс происходит на многих различных уровнях, следует позаботиться об обеспечении гармонии. Пара, лежащая в тесных любовных объятиях, может положительно влиять как на физический, так и психологический рост нерожденного ребенка. Выразить любовь физически через половой союз — это всего лишь один из многих способов, которым любая пара может разделить свою радость в это время. Половой акт и оргазм стимулируют родовую деятельность, что отнюдь не повредит малышу, за исключением риска преждевременных родов. Женщин с подозрением на преждевременные роды обычно кладут “на сохранение”.

Исполнение мужем супружеских обязанностей на последних месяцах беременности жены приносит пользу ребенку. На протяжении первых трех месяцев беременности половая близость трудна для жены и для ребенка. На протяжении следующих трех месяцев они трудны для жены, но положительно сказываются на ребенке. На протяжении последних трех месяцев сексуальные отношения положительно сказываются и на жене, и на ребенке, благодаря им ребенок родится сильным и энергичным. Таким образом, несмотря на то, что жена беременна, мужу важно выполнять заповедь супружеской близости.

При беременности особенно рекомендуется применять две специальные позиции, которые способствуют тому, что вес мужчины не передается на живот женщин:
• женщина стоит на четвереньках, а муж находится сзади и вводит пенис;
• женщина лежит на спине, мужчина лежит под прямым углом к ней, а ноги женщины поднимает так, что оказывается под ними, и вводит пенис.

Физический дискомфорт с тошнотой и усталостью в начале беременности или изжогой и поясничными болями ближе к ее концу может заглушают желание женщины. Но даже если женщина чувствует себя не лучшим образом, объятия, массаж, Духовное Слияние при простом соприкосновении тел и циркулировании энергии, помогают сохранять ощущение физической близости с любимым человеком. С другой стороны, из-за гормональных изменений в ходе беременности у многих женщин перед рождением ребенка усиливается желание.

В Древнем Китае будущему отцу во время беременности жены строго запрещалось употреблять алкогольные напитки, поскольку считалось, что эта привычка может оказать пагубное воздействие на здоровье будущего ребенка.

Каждая женщина после того, как забеременеет, должна совершать добрые дела, не смотреть на скверные зрелища, не слушать скверные речи, унять похотливые помыслы, не проклинать и не поносить, не ругать и не бранить, не бояться и не тревожиться, не утомляться и не уставать, не пустословить, не унывать и не грустить, не есть сырую, холодную, уксусную, грязную и горячую пищу, не ездить ни в повозке, ни верхом, не подниматься высоко, не приближаться к глубинам, не спускаться по откосу, не спешить при ходьбе, не принимать эликсир бессмертия, не прибегать к иглоукалыванию и лечебному прижиганию. Во всех случаях ей положено успокаивать сердце, выправлять помыслы, постоянно слушать чтение канонических книг. Если следовать этим предписаниям, то дети будут умными и сметливыми, мудрыми и рассудительными, верными и честными, стойкими и добрыми. Это называется воспитанием зародыша.

Врач Ху Шихуна (1205-1296), который на протяжении нескольких десятилетий был личным врачом Чингисхана и его семьи, установил правила для беременных женщин и кормящих матерей:
«Беременной женщине следует сидеть, стоять и даже спать определенным образом. Ей не нужно есть экзотические продукты или пищу, приготовленную необычным способом. Она не должна сидеть на изогнутом стуле, наблюдать за непристойными сценами, слушать страстную музыку. По вечерам ей следует приглашать чтеца, чтобы он декламировал хорошие стихи и рассказывал добрые истории. Если она будет неотступно следовать этим правилам, у ребенка будет красивая внешность и превосходный ум. Беременной женщине не следует присутствовать на похоронах, навещать больных и даже нищих. Она, напротив, должна стремиться видеть здоровых людей, участвовать в радостных событиях, посещать приятные места». В давние времена состоятельные китайцы всегда нанимали кормилицу для ребенка».

Особые правила целитель Ху разработал и для кормилиц:
«Критерии для выбора хорошей кормилицы следующие: она должна быть молодой, здоровой, доброй, великодушной, мягкой, сдержанной и молчаливой. Молоко для ребенка — это то же, что еда для взрослых, поэтому здоровье ребенка напрямую зависит от того, что ест молочная мать. Кормящая женщина не Должна злиться, так как злость направляет энергию ци в неправильное русло; если раздраженная женщина накормит ребенка, то ребенок впоследствии может стать сумасшедшим. Алкоголь блокирует энергию Ян. Кормление ребенка после употребления вина может привести к горячке. Кормление ребенка сразу после полового акта приведет к тому, что ребенок будет слабым, хилым и подверженным артриту. Не стоит кормить ребенка, если мать слишком голодна или, наоборот, сыта».

Поведение после рождения ребенка
Инкарнационный процесс не завершается при рождении, что мы можем ясно наблюдать при становлении личности ребенка. И все же полная инкарнация души должна быть закончена в течение первых двух жизненных циклов (семь лет). Обычно истинная индивидуальность проявляется при достижении человеком половой зрелости, что иногда даже приводит родителей в шок. То же самое происходит и в последние циклы жизни. Человек все больше и больше теряет связь с Землей и жизнью на планете, так как душа направляется в высшие миры. Несмотря на то что ребенок и пожилой человек находятся на разных витках спирали жизни, часто их души одинаково пребывают в состоянии покоя, или уже в высших сферах.

Гормоны периода кормления уменьшают желание, делают выстилку влагалища тоньше, уменьшают количество выделяемой смазки, что вызывает болезненность при пенетрации. Первую пенетрацию после родов нужно делать очень медленно, с достаточным количеством искусственной смазки. Все, в чем нуждаются многие кормящие матери, — это дополнильная смазка. Но некоторые из них — особенно те, которые кормят сразу нескольких детей, — все равно будут испытывать боль. При утончении стенок влагалища применение эстрогенсодержащих кремов повышает их эластичность, обеспечивает смазку и помогает сделать сам процесс утончения обратимым.

Иногда партнеры в интересах воспитания детей жертвуют романтической и сексуальной составляющей своей связи, чем подвергают опасности свои супружеские узы. Чтобы чувствовать себя уверенно, ребенок обязательно должен знать, что его родили любят друг друга и хотят проводить время вместе. Ухаживая за малышами, важно выкраивать время для интимных отношений и любовных ласк. Активная половая жизнь, если вести ее с разумной осторожностью, укреплялет взаимные узы, и взаимные творения любви становятся надежной основой для семейной жизни. Взаимная любовь родителей воспитывает детей так же, как и та родительская любовь, которую получают они сам. В дальнейшем это помогает им строить здоровые и нежные взаимоотношения в своей собственной жизни.

Мудрецы говорили: «Что должен сделать человек, чтобы его сыновья были богаты и прожили долгую жизнь? Он должен исполнить желания небес и желания своей жены. Каковы же желания небес? Чтобы он щедро делился деньгами с бедными и т.д. и т.д. Каковы же желания жены? Он должен привлекать ее во время половой близости, жена получает радость от такой близости, если страстно желает ее».

Многие даосские практики вполне применимы в период беременности и на ранней стадии материнства. Такие практики, как Внутренняя Улыбка, Микрокосмическая Орбита и Оргазминеское Вытягивание Вверх, полезны для гармонизации и увеличения ци. Одна женщина, регулярно практикующая эти методики, рассказывала мне, как она выполняла Внутреннюю Улыбку и Микрокосмическую Орбиту на протяжении всей беременности, смягчая и открывая свое сердце, а затем направляя энергию любви через матку своему будущему ребенку и ощущая, как эта энергия движется по его и ее Орбите.

Массаж груди помогает при болях и набухании груди. Практика Целительных Звуков жизненно необходима для регуляции жизненной ци женщины и эмоциональных колебаний. Тайцзи и Цигун — медитативные практики, движения которых напоминают танец, но только без каких бы то ни было прыжков. Эти практики способствуют спокойной сосредоточенности (которой нам так не хватает, когда наши дети малы!) и свободному движению ци.
^
Рождение духовного ребенка (создание духовного тела)
«Мистический ребенок» («духовный ребенок», «магическое дитя», «эликсирный младенец»; лин тай, «святой (бессмертный) зародыш»; шэнь тай, шэнь ин, «духовный (шэнь-) зародыш», зародышевая Духовность, зародыш Дао, Бессмертие, Небесное Микрокосмическое тело, Истинное семя):
• обозначает магическое поле (психическую атмосферу), создаваемое сексуальной энергией (цзин-ци) и необязательно ебической любовью между «мужчиной» и «женщиной»;
• это само волшебство как «дитя» магического полового акта. Согласно мыслям во время полового акта будет и плод. Результатирующее энергетическое «поле» полового акта, независимо от его направленности и участников, представляет собой мощную сущность и, когда оно направляется волей, служит определенной магической цели. Опытные адепты половой йоги могут концентрировать и сосредотачивать свои объединенные экстатические жизненные энергии вне мирского измерения;
• не является чем-то физически материальным, имеющим явно осязаемые форму и размер. Он не похож на другие зародыши, являющиеся следствием любви и желания;
• появляется на свет путем слияния внутренней ци и сущности цзин в нижнем киноварном поле. Там он начинает взращиваться с помощью дыхания и постепенно развивается в новое чистое тело внутри физического тела;
• рождается в каждый момент полового сношения;
• его образование говорит об образовании энергии связей, энергетического потенциала из движений соединения;
• независимо от половозрелости человека, зачинается в яичках (яичниках), выращивается и вынашивается как плод во дворце спермы (дворце яичников) в области простатической маточки (центра матки) и нижнего Дань-тяня, затем по мере возрастания поднимается в Средний даньтянь и Верхний даньтянь и может выходить через макушку головы (Байхуэй) наружу;
• в начале существования представляет собой жемчужину. При этом его сравнивают с зерном кукурузы или каплей воды, с буддийской Татхагатарабхой или Дхармакаей;
• его образование не означает образования одной лишь только пилюли (жемчужины);
• его влияние простирается за пределы физического мира;
• используется в качестве «союзника» (существа-помощника);
• необходим для собирания эликсира (золотистого нектара), который образует пилюлю, а она, в свою очередь, — золотой цветок (Круг Света). Зародыш помогает регулировать иньский и янский огонь для плавки пилюли. Пилюлю образуют Цянь и Кунь, а зародыш подчиняется законам Ли и Кань;
• является бессмертной душой даоса. Когда физическое тело умирает, это чистое тело отделяется, и практикующий становится бессмертным;
• может быть воплощаемым при последующих половых актах в реального ребенка мужчины и женщины;
• при своём зачатии и вынашивании проходит через девять стадий очищения киновари:
1. Живая ци свободно циркулирует по всему телу.
2. Семя цзин собирается в нижнем киноварном поле.
3. Священный зародыш начинает принимать форму человеческого зародыша.
4. У священного зародыша появляются души Хунь (духовная душа) и По (физическая душа).
5. Зародыш полностью сформирован и обладает различными сверхъестественными свойствами.
6. Внутренний и внешний Инь и Ян достигают своей высшей интенсивности и зародыш сливается с телом адепта.
7. Пять внутренних органов с помощью силы ци трансформируются в органы бессмертных.
8. Развивается пуповина, через которую к зародышу направляется дыхание во время практики, известной как зародышевое дыхание.
9. Форма и Дао объединяются, и под ступнями адепта образуются облака, на которых он поднимается на небо, таким образом завершая трансформацию.

Ошибочно думать, что человек в состоянии оргазма полностью лишен мыслей. У него отсутствуют только сознательные мысли. При половом слиянии (или ином виде сексуальной деятельности, когда наступает оргазм), перед тем, как наше сознание принимается управлять нами, проходит некоторое время. Следовательно, до этого нас недет подсознание. Подсознание — это наша связь с астральным планом (ециратическим миром). При создании чего-либо на астральном плане как результата ваших мыслительных процессов созданное переходит и на физический план. Созданное нашими мыслями в момент оргазма переходит прямо в подсознание и на астральный план. Оно должно проявиться.

Но есть некоторая трудность. Чтобы раскрыть подсознание, мы должны быть оргазмически потентны. Это означает, что мы должны постепенно терять чувство Я, своей самости. К сожалению, этот аспект нашего бытия блокируется нашим логическим, разумным Я. Если мы утратим его, как тогда сможем думать о чем-либо во время оргазма? Есть выход. Подсознание думает не словами, а символами и образами. Ты видишь слово "дерево", но в подсознании (и в памяти) сохраняется образ дерева, которое ты видел или представлял однажды. Следовательно, тебе нужно только создать символ, чтобы представить то, что ты хочешь. Символы могут оставаться с тобой в течение всего оргазма; просто держи их в уме. Хотя это нетрудно, это требует практики.

Если в создании и питании магического ребенка участвует группа, то все члены могут сидеть, держась за руки вокруг пары. Иногда возбуждение членов группы благотворно влияет на саму пару. Но возможно и сидение спинами к центру. Сидящие концентрируются на цели ритуала. Наблюдение в течение нескольких часов за слиянием может быть весьма трудным, поэтому особую важность приобретает умение сосредоточиться на конечной цели. Такой групповой ритуал увеличивает способности и успех каждого участника.

Даосы представляют достижение просветления как образование при помощи жизненной энергии ци «духовного зародыша», его вынашивание, вскармливание, воспитание, научение его быть независимым до тех пор, пока духовное дитё не станет действительно самостоятельным. Подобно тому, как постнатальный человеческий зародыш, созданный путем половой (ебической) связи отца и матери, требует 10 лунных месяцев со дня зачатия, чтобы сделаться младенцем, плодом Жизненных сил родителей, так и Бессмертный зародыш, получающийся от соединения положительной и отрицательной Жизненностей в твоём собственном теле, также требует 10 месяцев со дня зачатия для собственного завершения. Только в том случае, если это дитя вырастает и становится полностью от человека независимым, даос может достичь просветления. Многие люди, занимающиеся даосской практикой сисуй-цзина (практика цигуна по направлению энергии ци в костный мозг для его очистки и промывки) только ради долголетия, рассматривают это дитя-дух как «эликсирного младенца», ведущего к долгой жизни. Для достижения этого высшего уровня человек должен освободиться от своих эмоций, найти спокойное и тихое место для культивирования сосредоточенности (И) и духа (шэнь). Считается, что для образования этого духовного младенца необходимо здоровое и гармоничное взаимодействие Инь-ци и Ян-ци (мужской и женской энергии, Инь и Ян). Инь считается его матерью, а Ян — отцом. Чтобы произошло зачатие, объемы Инь (Воды) и Ян (Огня) должны быть обильными, и отец (Ян) и мать (Инь) должны быть достаточно сильными и способными уравновешивать друг друга. Чтобы в организме появилось обильное количество Инь-ци и Ян-ци, необходимо изучить методы создания этих двух форм ци. Для того чтобы Инь и Ян взаимодействовали гармонично, следует научиться согласовывать Кань (Воду) и Ли (Огонь). Поэтому на этой стадии человек направляет Инь-ци и Ян-ци в энергетический центр (полость) хуантин и приводит их к гармоничному взаимодействию. Этот процесс обычно называют «Кань и Ли».

С научной точки зрения это означает сохранение электрических зарядов в полости хуантин, которую можно рассматривать как батарею. Накопив достаточные объемы ци, человек способен активировать большее число клеток головного мозга и последовательно возвысить свой дух до более высокого уровня. Таким образом, «святой зародыш» образуется и созревает в хуантин, после чего направляется в головной мозг для дальнейшего роста.

Теоретически, на первой стадии человек учится тому, как направлять Инь-ци и Ян-ци в хуантин и делать их взаимодействие гармоничным. На второй стадии человек продолжает наращивать ци в хуантин. Обычно для достижения высшего уровня ци в этой полости требуется десять месяцев. Лишь затем, на третьей стадии практики, у человека бывает достаточно ци для того, чтобы активировать незадействованные клетки головного мозга и повысить производительность мозга. Сделав это, человек способен также поднять свой дух на более высокий уровень.

Обычно, если правильно практиковать накопление ци в хуантине, для образования «эликсирного младенца» (называемого шэн тай («святым зародышем») или лин тай («духовным зародышем»)) требуется 100 дней очищения семени-цзин и его преобразования в ци («сто дней закладывания фундамента (основания)»), после чего необходимо десять месяцев повышать уровень ци до необходимой высоты, очищать ци и преобразовать ее в шэнь («десять месяцев вынашивания плода (беременности)»), прежде чем человек сможет направить эту ци к голове и взрастить в верхнем Даньтяне «святого младенца». «Взращивание святого младенца» означает постепенную активацию клеток головного мозга до тех пор, пока они не достигнут достаточно высокого энергетического уровня. Эта стадия очищения шэнь и его возвращения в Пустоту назьшается «три года вскармливания». Как только головной мозг и дух проходят эту стадию, человек начинает учиться отделять свой дух от физического тела. После того как человек в течение трех лет вскармливал своего святого духовного младенца, этот младенец начинает учиться жить самостоятельно. Следовательно, его следует воспитывать. Эта стадия сокрушения Пустоты назьшается «девять лет лицом к стене» и означает девятилетний период воспитания младенца-шэнь, ребенка-духа до тех пор, пока он не окрепнет и не станет самостоятельным. Целью является возвращение духа к самому его источнику (туда, где он пребывал до рождения в человеческой форме) и его обучение чувствованию и ощущению природы. В процессе этого младенец вновь становится самостоятельной формой жизни. В даосской и буддийской практиках цигуна считается, что для достижения окончательной цели просветления и «буддовости» необходимо сначала создать самостоятельное духовное энергетическое тело. После смерти физического тела это духовное тело продолжает жить вечно и уже не вступает на путь перерождений.

Культивация Дао (Бессмертия) не распространяется выше Духовности (духовной энергии, шэнь) и Жизненности (жизненной энергии, ци). Духовность (шэнь) ведет к реализации Основной Сущности (основной энергии, цзин), а Жизненность (ци) — к Вечной Жизни (пренатальной ци). Когда воспроизводящая сила (сексуальная энергия, цзин-ци) полна и поднимается для соединения с Основной Сущностью (цзин), тогда возникает Белый Свет Жизненности: он подобен лунному свету, а его полнота равна половине от Целого. Когда Жизненность (ци) полна и опускается, чтобы соединиться с Вечной Жизнью, возникает Золотой Свет: он красновато-желтый, и его полнота равна другой половине. Соединение того и другого Светов создает целое, являющееся семенем Дао (семенем Бессмертия). После того как семя Дао возвращается к своему источнику в низу живота (нижний дань-тянь), пристальная концентрация на нем со временем вызывает появление Золотого Света в белом Свете, сияющем между и позади глаз. Это является эмбрионом семян Дао (семян Бессмертия), создаваемых соединением в одно целое воспроизводящей силы (цзин), Жизненности (ци) и Духовности (шэнь). Эти два Света подобны мужским и женским органам в цветке, союз которых порождает плод. При возникновении этого положительного Света, являющегося соединением двух Светов, ученик должен остановить Огонь и сконцентрировать в голове Жизненные дыхания сердца, желудка, печени, легких и низа живота, чтобы произвести Микрокосмический алхимический элемент; его нужно затем собрать, чтобы совершить финальный прорыв, перескакивая через мирское, к Святому состоянию, и покидая состояние безмятежной ясности, чтобы возникать в бесчисленных видоизменяющихся оболочках. Когда это состояние достигнуто, ученик соединяет две Жизненности — Сущности (цзин) и Жизни (ци), чтобы помочь Духовности образовать Бессмертный плод (духовный зародыш). И лишь после того, как ученик увидит, что с "Неба летят снежинки и падают цветы", Духовность выйдет из плода, чтобы достичь Дао (Бессмертия). Теперь он должен "возбудить мысль" о прыжке в Великую Пустоту, и эта мысль откроет Небесный Затвор (родничок) на макушке головы, так что Духовность может покинуть человеческое тело, чтобы появляться в бесчисленных телах в пространстве.
*
Упражнение Образование бессмертного зародыша
Ты производишь поднятие своего Бессмертного зародыша и выращивание его при помощи перемешивания трех составляющих (воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности) и слияние двух Духовностей (положительной и отрицательной) в одно целое. Под трехэтапным подъемом подразумевается соединение воспроизводящей силы (цзин-ци), Жизненности (ци) и Духовности (шэнь) в одно целое, которое сублимируется в яркий Лунный Свет и падающие Небесные цветы, после чего Духовность выходит из зародыша и делается Бессмертной. Нижний Дань Тянь — это то место, где воспроизводящая сила сублимируется в Жизненность. Средний Дань Тянь (солнечное сплетение) — место, где Жизненность сублимируется в Духовность. Верхний Дань Тянь в мозгу (Ли Вэне) — место, где Духовность сублимируется для своего полета в пространство

1. После успешной практики трехэтапного подъема и собирания Макрокосмического алхимического элемента Соединением Духовности (шэнь) и Жизненности (ци), сублимирующих в нижнем Дань Тяне из спермиев Бессмертное семя, его прорыва вверх, опускания вниз, дальнейшей циркуляции через три Затвора в позвоночнике, возрастания, созревания и своим излучением сплавляющего Духовность и Жизненность в неразделимое целое, все психические центры и каналы очищаются от загрязнения, и две пренатальные Жизненности — Сущности (изначальной цзин, Белый Свет которой подобен Свету Луны), и Жизни (изначальной ци, пренатальной внутренней Жизненности, Свет которой чисто Золотой), теперь полностью развитые, могут сами абсолютно свободно двигаться, совершая бесконечное число раз подъемы и опускания, причем ты даже не сознаешь этого. Тем самым обе эти Жизненности, самостоятельно циркулируя по Микрокосмичсской Орбите и соединяяясь при твоем самозабвении (остановке сознания, безмыслии), помогают Духовности создавать Бессмертный зародыш (зародышевую Духовность, Жемчужину), которая возвращается к состоянию предельной безмятежности, являющейся Истинным зародышевым дыханием (Бессмертное дыхание).

2. Метод объединения Сокровенной Основной Сущности с Сокровенной Вечной Жизнью не имеет общего с закрыванием глаз для неподвижного сидения в медитации и заключается в развитии Пустоты, которая даже еще более пуста, чем вакуум, так что Основная Сущность подобна пустому пространству и к тому же свободна от привязанностей. Поэтому она и называется Абсолютной Пустотой. Концепция свободного пространства мешает реализации Абсолютной Пустоты, которая должна быть естественной и не связанной даже с идеей существования.

3. Соединение Духовности и Жизненности означает смерть сознания (Верхнего ума) и воскрешение Основной Сущности (цзин). Сознание постепенно исчезает, в то время как Основная Сущность медленно развивается. Сердце и мысль, которые теперь бывают ни внутри, ни снаружи, становятся массой безмятежности, которая еще долго пребывает в неподвижности, прежде чем снова завибрировать. Безмятежность зародыша зависит от твоей непоколебимой уверенности, и в течение десяти месяцев его формирования твой ум должен быть направлен исключительно на него. На этом этапе ни рот, ни сердце (то есть ни слова, ни мысли) не должны быть направлены на зародыш, безмятежность которого получается в результате остановки мыслительного процесса, а управляемое дыхание приводит к его полному развитию и росту.

4. После длительно продолжающейся безмысленной циркуляции 10 месяцев спустя циркуляция обеих Жизненностей делается настолько легкой, что только небольшая вибрация ощущается тобой в области пупка, кажущейся пустой.

5. Начинай концентрировать глаза на центре нижнего Дань Тяня (полости пренатальной внутренней Жизненности), производя тем зачатие духовного ребенка. Не оставаясь в пассивном (У Вэй, недеянии) состоянии, направляй активное внутреннее дыхание к достижению полости пренатальной внутренней Жизненности, входи в неё, усиливая тем её и помогая в образовании и выращивании Бессмертного зародыша. Никакой зародыш не может быть создан в стерильном мужском теле, потому что для этого нужен творческий прорыв, продвигает Жизненное дыхание в полость Жизненности (в центр нижнего Дань Тяня) для образования там духовного зародыша.

6. Спустя год и эта вибрация полностью прекращается. На этом этапе рекомендуется не употреблять соль. Теперь остается только Духовность, безмятежная и сияющая, являющаяся Истинным зародышевым дыханием. Дыхание кажется остановившимся, а пульс — переставшим биться. Состояние глубокой безмятежности (Да Дин) теперь достигнуто.

7. Зародышевое дыхание остается тихим еще долгое время, а сердце, Духовность и мысль однажды начинают снова вибрировать. Духовный зародыш (Истинное семя), пробыв инертным в центре нижнего Дань Тяня около двух лет после прорыва, теперь начинает дышать. Это будет вибрацией Истинного семени, которое поднимается, чтобы там остаться, к центру Цзян Гун (солнечному сплетению в основании печени).

8. Поднимай Истинное зародышевое дыхание (Истинное семя) к Цзян Гуну (солнечному сплетению в основании печени) в ходе трехэтапного непрерывного поднятия (Сань Цянь Фа) от нижнего к среднему, а затем и к верхнему Дань Тяню соединяющихся в Яркий Лунный Свет 3 Сущностей (воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности).

9. После достижения центра солнечного сплетения (Цзян Гун), где Жизненность и Жизненное дыхание соединяются, создавая пренатальную Истинную Жизненность, способствующую образованию Бессмертного (духовного) зародыша, он выращивается (Истинным) зародышевым дыханием.

10. Когда духовный зародыш принимает форму, применяй трехэтапный непрерывный подъем:
- Этап бездумности — не направляй ментальный процесс;
- Этап отсутствия дыхания — не управляй своим дыханием;
- Этап зародышевой бездыханности — соединяй глаза, сближай зрачки путем их скашивания для концентрации на зародышевой Жизненности в нижнем Дань Тяне, заставляя зародышевое дыхание медленно, понемногу восходить и подниматься к среднему Дань Тяню. Духовность, находившаяся некоторое время в полости Жизненности (нижнем Дань Тяне), теперь приходит в движение, чтобы подняться в средний Дань Тянь, где Жизненность окутывает зародышевую Духовность.

11. Когда зародышевое дыхание (Духовность, зародышевая Духовность), тусклое, неясное и неотчетливое, подобное зародышу в материнской утробе, поднимается к среднему Дань Тяню, оно окутывается там пренатальной Жизненностью и делается Бессмертным зародышем. Зародышевая Жизненность проявляется перед твоими глазами как Свет Жизненности. Очень трудно удержаться от соблазна использовать это проявление Жизненности.

12. Закрой сердце (Обитель Огня и страсти), чтобы воскресить Основную Сущность. Пусть тебя не сдерживает домашняя работа или поглощает мирская деятельность, отодвигай мирские дела далеко, откажись от всех земных привязанностей. Тогда узнаешь Свет Жизненности, выше которого для тебя пока ничего не должно быть.

13. Если в теле еще остаются следы отрицательного дыхания, то развивается демоническое состояние. Тогда изгоняй демонов 4 безмятежностями:
- бездумностью (Нянь Чжу),
- бездыханностью (И Чжу),
- отсутствием пульса (Мэ Чжу),
- прекращением мирского существования (Мэ Цзинь).

14. Когда Бессмертный зародыш выращивается в среднем Дань Тяне, сердце подобно листку лотоса, не смачивающемуся водой. Так же и ты, достигший этого этапа, чувствуешь себя спокойным, безмятежным и не волнуемым ничем.

15. Когда Бессмертное семя полностью развито, твоя Духовность, теперь полностью положительная, развивает шесть трансцендентальных способностей Жизненности, которые проявляются в тебе:
1) прекращение всякой утечки Жизненной и воспроизводящей сил;
2) Божественное видение — способность видеть вещи в Небесах;
3) Божественный слух — способность слышать Небесные звуки и голоса;
4) знание прежних Жизней — способность знать все причины, рассеянные в прошлых жизнях;
5) понимание других умов — способность читать в умах других и предсказывать будущее, за исключением Божественного отражения;
6) Божественное отражение — способность к Божественному отражению, связанному с сознанием, если ты знаешь, как освободить сердце (Обиталище Огня и страсти) от мирских привязанностей.

16. Если у тебя возникает мысль добиться Дао (Бессмертия), чтобы насладиться им, тогда демон пользуется этой возможностью и входит в твое сердце. Твои пристрастие, приязнь и неприязнь тогда становятся причиной для проявлений демонических состояний, что разрушает все ранее достигнутые тобой успехи.

17. Если чувствуешь, что сознание воздействует на твою тренировку, немедленно покоряй демонов путем осуществления циркуляции своего сознания через 4 кардинальные точки A, D, G и I на Микрокосмической Орбите. Демоны исчезают, как только отрицательное дыхание преобразовывается в положительную Жизненность. Это является смертью сознания, ведущей к воскрешению Основной Сущности.

18. Божественное отражение достигается лишь после того, как положительный Огонь преобразовывает демонов в пренатальную Божественную Духовность. Применяй Жизненность в своем сердце, чтобы успокоить внутреннее дыхание, потому что если Жизненное дыхание не будет регулируемо, тогда Бессмертный зародыш не сможет полностью развиться. Концентрируйся на Духовности, забыв все относительно зародыша, находящегося внутри твоей Жизненности, чем возвращаешь миллионы вещей к Единому целому.

19. Когда ты достигаешь этого этапа, то понимаешь, что выход Духовности из тела — это есть поднятие Бессмертного зародыша к верхнему Дань Тяню в мозгу:
- Когда 3 Сущности (воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность) соединяются в мозгу, тогда Лунный Свет сияет ярче.
- Когда 5 Жизненных дыханий (Пять духов: в сердце, печени, животе (селезенке), легких и почках) возносятся к голове, появляется Золотой Свет.
- Когда зародыш полностью развиваюся, то "снег и цветы, падающие в беспорядке", видны твоим глазам.
- Когда 2 Жизненности (положительная и отрицательная) соединяются и возвращаются к Основному телу, тогда в центре его появляется Духовное "Я".
- Когда 5 Жизненных дыханий (печени, селезенки, сердца, легких, почек) собираются в голове, тогда Духовность пробивается через Исходную полость Духовности (между и позади глаз), чтобы подняться к Небесному Затвору (Мяэ Мэню), через который она проскальзывает в Великую Пустоту.

20. Для оставления зародыша поднимай Духовный Свет (Бессмертного зародыша, Жемчужину) к верхнему Дань Тяню в мозгу. Собирай 5 Жизненностей (Жизненных дыханий), подводи их к голове и возвращай их к Источнику (в верхний Дань Тянь в мозгу), чтобы заставить открыться Исходную полость Духовности (между и позади глаз), где соединение положительной и отрицательной Жизненностей создают Бессмертный зародыш.

21. Когда Бессмертный зародыш, в достаточной мере выращенный пренатальной Жизненностью в центре Цзян Гун (в среднем Дань Тяне), продвигается к верхнему Дань Тяню в мозгу (Ли Вэне), то перед твоими глазами возникает Золотой Свет в Лунном Свете от Единой Истинной Жизненности, являющейся соединением Золотого Света изначальной цзин (положительной Жизненности Основной Сущности), с Белым Светом изначальной ци (отрицательной Жизненности Вечной Жизни), превращающимся в Единую Основную Жизненность (цзин), открывающую полноту формирования зародыша, что знаменует момент для подъема Бессмертного зародыша вверх к мозгу.

22. Немедленно переводи Золотой Свет в твою Основную Сущность (в верхний Дань Тянь), куда возвращай и где соединяй отрицательную и положительную Духовности, чтобы создавать Единую однородную пренатальную положительную Духовность и поддерживать, питать Золотой Свет,. Такое соединение достигается соединением (скашиванием) зрачка левого глаза, выражающего положительную Духовность, со зрачком правого, представляющего отрицательную, для концентрации на центре верхнего Дань Тяня в Ли Вэне (мозге).

23. Положительная Духовность еще слаба и подобна младенцу, и поэтому для выращивания и сохранения ее всего тела должен быть применяй метод "Кормления грудью", согласно которому то, что пусто (бесформенно), не лишено всего, ибо в нем имеется Золотой Свет, и поэтому оно не является пустым.

24. Проводи положительную Духовность в верхний Дань Тянь в мозгу, под Небесным Затвором на верхушке головы, и смотри внутрь, чтобы создать там Божественный Свет.

25. В молчании сосредотачивайся на Огне положительной Духовности в голове, чтобы Огонь сверху опустился, а Огонь снизу поднялся, и чтобы 5 Жизненностей сошлись бы в голове и прорвались через полость Духовности для достижения источника нервной системы (Бай Хуя), из которого покажется положительная Духовность.

26. Для выхода из зародыша ты закрываешь глаза во время сидения в медитации, чтобы поставить Свет Основной Сущности перед тобой, а затем сводишь глаза, чтобы яркий Свет, подобный Свету Луны, появился в центре между глазами.

27. Когда тело не возбуждено, то воспроизводящая сила стабилизирована и элемент Воды движется к голове. Когда сердце не возбуждено, дыхание укрепляется и элемент Огня движется к голове. Когда Основная Сущность безмятежна — бестелесная душа сокрыта и элемент Дерева движется к голове. Когда страсти затихают, телесная душа ослабевает и элемент Металла движется к голове. Когда эти 4 элемента (Вода, Огонь, Дерево и Металл) находятся в гармонии, интеллект стабилен и элемент Земли движется к голове. Таким образом, все 5 Жизненных дыханий сходятся в голове, и тогда Золотой Свет появляется и соединяется со Светом Жизненности, что является соединением Истинных положительного и отрицательного начал, из которых исходит Бессмертный зародыш, чтобы принять форму.

28. Ты не чувствуешь дыхания, входящего в тело и выходящего из него. Тебя охватывает чувство безмятежности, полной блаженства, и 6 чувств выключаются, чтобы открыть Основную Сущность, которая совершенна.

29. При раскрытии Основной Сущности путем перемешивания трех основных компонентов (воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности) она излучает в Исходной полости Духовности (Цэнь Цяо между и позади глаз) яркий Сияющий и Всепроникающий Свет Жизненности (Лунный Духовный Свет), и когда в дальнейшем оба Золотой и Лунный Света соединятся, положительная Духовность в верхнем Дань Тяне, безмятежная и блестящая, смешается с ними и станет Безбрежной Пустотой.

30. Когда появляется Сияющий и Всепроникающий Свет Жизненности, не бывает ни дня, ни ночи. Это сияние и все заполняющая яркость дают тебе утешение и ты приобретаешь все 6 сверхъестественных способностей. Это является высшим достижением.

31. Со временем ты открываешь много необычных вещей.

32. Хотя реализация получается от Божественных знаков, не допускай, чтобы ее большая привлекательность мешала твоему телу выходить за пределы Земного. Не пользуйся этой Жизненностью, а держись центра Ли Вэня (Верхнего Даньтяня), чтобы не быть смущенным сознанием и производить отключение мирских вещей, которое полно блаженства и не является ни смертью, ни уничтожением, а является подтверждением полноты и зрелости Зародыша Дао (Бессмертного зародыша), подобного яркому полуденному солнцу, является Абсолютной Пустотой, которая, однако, не пуста.

33. Через длительный промежуток времени мозг становится подобным пруду, полному Золотого Нектара с серебристой рябью. В Верхнем Даньтяне Бессмертный Зародыш, выращенный в Нижнем и Среднем Даньтянях Жизненностью, начинает излучать Свет Жизненности, внутри которого видны вначале "летящие снежинки" ("танцующие в пространстве снежинки", "танцующий снег"), появляющиеся, когда зародыш полностью развился и созрел, а затем и "танцующие цветы" ("цветы, (беспорядочно) падающие с неба"). Это Абсолютная Пустота, принимающая форму фактического недеяния (У Вэй), своей кажущейся деятельностью в виде образующихся неких очертаний представляет собой сублимацию Духовности как извне, так и изнутри.

34. Если положительная Духовность соединяется с отрицательной, чтобы создать единую однородную пренатальную Духовность, последняя выходит из соединения Жизненности-Сущности и Жизненности-Жизни.

35. Когда становятся видны "снег и цветы, падающие беспорядочно с неба" в Лунном Свете, приходит время покинуть человеческое тело и для выхода из Бессмертного зародыша у тебя должна как можно скорее возникнуть мысль о выходе в Великую Пустоту, немедленно пробуждай в себе мысль о выходе в Великую Пустоту, дай возникнуть мысли об уходе и направляй ее на Великую Пустоту, немедленно "возбуждением мысли" выходи духовностью из безмятежности и Бессмертного зародыша в смертном теле, совершая скачок в Дао (Великую Пустоту) — конечную цель алхимии, чтобы появляться в бесчисленном множестве трансформируемых тел. Эта мысль о выходе в Великую Пустоту и есть методом соединения пяти Жизненностей в сердце, селезенке, легких, печени и почках в Единую Жизненность, которая тогда поднимается от основания позвоночника и проходит через Второй Затвор (между почками) к задней стороне головы, чтобы достичь мозга (Ли Вэня) и прорваться через Исходную полость Духовности (Цзы Цяо, Верхний Даньтянь, Третий глаз), чтобы натолкнуться на Источник нервной системы (энергетические ворота на макушке головы, Байхуэй, Бай Хуй). Эта мысль о выходе в Великую Пустоту открывает тебе Небесный Затвор (Мяэ Мэнь) Солнца и Луны (то есть затворы обоих глаз), который ты теперь, свободный от чувств и страстей, в соответствии с Основной Сущностью вращай, чтобы оба Света встретились. Это и есть метод выхода из зародыша.

36. Если не оставить состояние безмятежности в Бессмертном зародыше, то увязаешь в духовном теле и тонешь в безмятежности, что называется "бодрствованием у мертвого тела". Если не пробудишь в себе мысль о вылете в пространство и не удастся свести вместе 5 Жизненностей в голове, то Духовность не сможет выйти из физического тела.

37. Когда Свет Основной Сущности (положительная духовность) соединяется со Светом Вечной Жизни (отрицательной Духовностью), тогда твой Зародыш Дао (Бессмертный зародыш, Истинная Духовность, положительная духовность, положительное начало) принимает твою форму, которая создается соединением-сплавлением твоих духовного отца (изначальной цзин, положительной Жизненности, положительной Духовности, истинно положительного начала между Небом (макушкой головы) и Землей (основанием промежности), Золотого Света Основной Сущности) и духовной матери (изначальной ци, отрицательной Жизненности, отрицательной Духовности, истинно отрицательного начала между Небом (макушкой головы) и Землей (основанием промежности), Лунного Света Вечной Жизни) в твоем собственном теле.

38. Когда Небесный Затвор (на верхушке головы) закрыт, тогда проявляется отрицательная Духовность (отрицательная Жизненность), которая является отрицательным духовным дыханием, создается первыми пятью трансцендентальными способностями, видимо тебе, когда ты закрываешь глаза, а также видит других, но не видимо для других, не может говорить с ними, не может брать предметы и поэтому является смертным. Создавая отрицательную Духовность, делаешься провидцем привидений и духов.

39. Для создания положительной Духовности ты открываешь Небесный Затвор (на верхушке головы), что обеспечивает осуществление шести сверхъестественных трансцендентальных способностей, постоянство сияющего сердца — Сущности и Яркий Свет Жизненности. Положительная Духовность (положительная Жизненность) является положительным духовным дыханием и целиком положительной пренатальной Жизненностью в пренатальном состоянии, создается пятью типами глаз и шестью трансцендентальными способностями, преобразовывает твое телесное "я" в пар, который затем собирается, чтобы принять форму, видна другим, может говорить с ними, брать предметы и имеет те же черты, как и твоё собственное тело, имеет Бессмертную Жизнь и существует выше рождения и смерти.

40. Когда ты пробуждаешь мысль о выходе из духовного зародыша, быстро посмотри наверх, чтобы открыть Небесный Затвор на верхушке черепа. Для этого открой глаза, посмотри наверх и этим дай толчок, чтобы распахнуть Затвор объединенной силой сердца, интеллекта и мысли.

41. Если 5 Жизненностей полны, то Золотой Свет поднимается вверх, чтобы соединиться со Светом Основной Сущности и превратиться в Единый Свет, являющийся союзом лучистой Жизненности положительного начала Ян, находящейся в голове, и яркого Света отрицательного начала Инь, базирующегося в животе. Союзом, дающим Единый Свет, который приводит к выходу из Бессмертного зародыша.

42. Затем медленно опусти глаза, чтобы посмотреть вниз, прежде чем закрыть их объединенной силой сердца и интеллекта, как будто бы готовясь совершить прыжок.

43. Тогда ты чувствуешь, будто пробуждаешься ото сна, чтобы затем увидеть рядом со своим еще и другое тело. Это и есть метод извлечения положительной Духовности из зародыша.

44. 5 Жизненностей соединяются в Единое целое, поднимающееся от основания позвоночника до головы, чтобы пробиться через Исходную полость Духовности (Верхний Даньтянь, Цзы Цяо).

45. 5 Жизненностей, соединенные в Единое целое, пробиваются через Исходную полость Духовности, чтобы достичь макушки головы.

46. Когда 5 Жизненностей достигают макушки головы, здесь Золотой Свет Истинного отрицательного начала соединяется с Лунным Светом Истинного положительного начала и порождают Бессмертный зародыш в центре, где встретились оба Света.

47. Теперь опусти глаза и посмотри вниз, чтобы твое Духовное тело показалось рядом с физическим.

48. Духовное тело по очертаниям похоже на физическое, но следы отрицательной Жизненности на духовном теле вызывают демонические помехи при всех состояниях, чтобы сбить с пути твою положительную Духовность.

49. Выполняй теперь правильную концентрацию и быстро 1 раз вращай глаза через кардинальные точки А, D, G, I и А Микрокосмической Орбиты, производя концентрацию на белый лунный (демонический) Свет, чтобы всосать в свое тело для превращения в положительный Свет.

50. Со временем этот белый лунный (демонический) Свет очищается и поддерживает зародыш в процессе его полного развития.

51. После этого продолжай свою концентрацию, чтобы вернуть положительную Духовность в небытие.

52. После того, как 5 Жизненностей, подобно грому, прорываются к верхушке головы и с силой открывают внутренний Небесный Затвор (Байхуэй, Дворец Цы Фу, Цзян Цяо в центре мозга), неожиданно возникает Безграничный красный Свет, который громыхает в Исходной полости Духовности (Верхний Даньтянь, Цзы Цяо) и раскрывает твою Сущность, являющуюся положительной Духовностью и должную быть возвращенной в твое тело обратно.

53. Когда положительная Духовность в первый раз покидает тело, после достижения полной безмятежности направляй пять Жизненностей в голову и возбуждай в себе одну единственную мысль о вхождении в Великую Пустоту, чтобы преобразовать Духовность в Золотой Свет, размером в большое колесо, который затем должен соединиться со Светом твоей Духовной Сущности, образуя один Свет, в центре которого сидит прямо форма твоей положительной Сущности.

54. Когда твой Небесный Затвор (Отверстие Брамы, Мяэ Мэнь, Байхуэй) на верхушке головы открывается, 2 Света, собранные в Исходной полости Духовности, выходят, чтобы превратиться в массу Золотого Света размером с большое колесо, внутри которого твоя положительная Духовность (ты как Бессмертный человек) сидит прямо.

55. В то же самое время красный Свет твоего отрицательного дыхания в этой массе Золотого Света оборачивается демоном, который применяет все уловки и использует все привлекательные стороны, чтобы увлечь твою положительную Духовность и соблазнить тебя.

56. Если в тебе недостаточно решимости покончить со смертностью и твоё сердце (ум) позволяет тебе увлечься, соблазниться тем, что ты видишь и слышишь, тогда твоя положительная Духовность исчезает, истаевает, уступая путь демону и твое вхождение в демоническое состояние, которое вынуждает тебя проходить через 6 сфер существования. Тогда впустую пропадают все достигнутые ранее успехи.

57. Исцеляющий метод заключается в том, чтобы удерживать Золотой Свет во время пребывания в безмятежности при непоколебимой решимости изгнать демона..

58. Непоколебимо держись Золотого Света и удерживай его. При встрече с демоном (демоническим препятствием) соединяй воспроизводящую силу, Жизненность и Духовность для преобразования этого демона в положительное дыхание, поддерживающее положительную Духовность и изгоняющее вредные и опасные демонические состояния.

59. Золотой Свет должен соединяться со Светом Жизненности, что является соединением Истинного отрицательного Света с Истинным положительным, в результате чего получается Единый Свет со Святым зародышем в центре.

60. Чтобы совладать со спадающим Золотым Светом, сжимай Золотой Свет, вращая для этого глазами, и всасывай его, чтобы проводить его в Океан Основной Сущности в сердце (Обитель Огня, Обиталище Основной Сущности), который соединится с ним.

61. После безмятежности, длящейся 7 дней, Золотой Свет будет сиять, и отрицательное начало превратится в Истинную Духовность (Духовность, шэнь, положительную Духовность, положительное начало, неумирающее "Я", Бессмертный человек, Свет твоей Духовности), возникающую перед тобой.

62. В первый раз позволяй Духовности покинуть физическое тело лишь только в хорошую погоду и с тем, чтобы сразу же вернуться. Внимательно следи за своей Духовностью, как за новорожденным младенцем, потому что, очутившись снаружи, она может возненавидеть мерзкое тело и отказаться вернуться обратно в свое нечистое место обитания. Выход ни в коем случае не должен происходить в туман, сильный дождь, грозу.

63. Когда твоя Духовность возносится к твоей верхушке головы после прорыва через твою Исходную полость (Верхний Даньтянь), не допускай возникновения страха и трепета. Будь смелым и сосредоточься на единой мысли о прохождении через Небесный Затвор (в верхушке черепа, Байхуэй).

64. Затем закрой глаза, поверни их вниз и поднимись мягко, как перед прыжком вверх.

65. Ты чувствуешь, будто вновь просыпаешься и видишь другое тело рядом со своим, с такими же чертами, как и у тебя. Это и есть твоё неумирающее "Я".

66. Когда положительная Духовность первый раз покидает тело, она останавливается на расстоянии трех-четырех футов (метра-полутора) от физического тела.

67. Когда положительная Духовность выходит впервые, она бывает еще слабой. Если хочешь, чтобы Свет Жизненности застыл и не рассеялся прочь, то его следует хорошо выращивать, так, чтобы его интенсивность возросла и он стал безграничным.

68. Духовность должна вернуться в тело сразу же, как только выйдет из него, никуда не отдаляясь. Как только она выйдет, держи ее близко к телу и сразу же поглощай, втягивай, всасывай ее обратно, с самого начала приручая навыкам выхода из тела и возвращения в него. Вначале духовное тело склонно колебаться, и его надо возвращать обратно, управляя им во время тренировки и приучая его к стабильности.

69. Нельзя допустить, чтобы твоя положительная Духовность беззаботно вышла наружу. Остерегайся внешних астральных (демонических) возмущений. Если ты услышишь или увидишь что-нибудь, не позволяй своему сердцу (местопребыванию Сущности) тянуться к этому, ни к чему не приставай снаружи и не обращай внимания на физические или духовные явления родителей, родственников, друзей, жены и детей или на другие какие явления. Не распознавай их и избегай их влияния на тебя. Не прислушивайся и не привязывайся ни к чему. Никогда не говори с привидением, которое приветствует тебя, но неукоснительно держись правильной мысли (концентрации). Стой невозмутимо, отсекая прочь все чувства и страсти, с одной только мыслью — остаться в состоянии безмятежности, отказываясь при этом видеть и слышать что бы то ни было. Духовное тело надо держать тише, и еще раз тише, чтобы оно выросло и сделалось естественным.

70. Вскоре после вступления в это состояние безмятежности из твоего физического тела начинает выходить Золотой Свет размером с большое колесо (подобно большому колесу), показываясь перед твоим Духовным телом на расстоянии 2-3 футов (50-90 см). Этот Свет принадлежит тебе и должен быть всосан, втянут обратно в тело и вернуться в твое состояние безмятежности (Ничто).

71. В то же самое время красный Свет твоего отрицательного дыхания в этой массе Золотого Света оборачивается демоном, который применяет все уловки и использует все привлекательные стороны, чтобы увлечь твою положительную Духовность и соблазнить тебя.

72. Если в тебе недостаточно решимости покончить со смертностью и твоё сердце (ум) позволяет тебе увлечься, соблазниться тем, что ты видишь и слышишь, тогда твоя положительная Духовность исчезает, истаевает, уступая путь демону и твое вхождение в демоническое состояние, которое вынуждает тебя проходить через 6 сфер существования. Тогда впустую пропадают все достигнутые ранее успехи.

73. Исцеляющий метод заключается в том, чтобы удерживать Золотой Свет во время пребывания в безмятежности при непоколебимой решимости изгнать демона. Тогда исчезают все демонические состояния.

74. Через некоторое время Золотой Свет снова появляется, чтобы преобразовать отрицательного демона в положительную Духовность, которая показывается перед тобой. Не давай ей улететь прочь.

75. Подводи, поставь Свет своей Духовности (свое духовное тело, положительную Духовность) перед этим Золотым колесом Света.

76. Сжимай Золотой Свет, представляя себе, что Золотой Свет этого колеса съеживается в маленькие круги диаметром около одного дюйма (2,5 см), подобных золотой монете.

77. Затем вращай глаза, чтобы собрать и всосать, поглотить этот Золотой Свет в свое духовное тело (свою Духовную Сущность, положительную Духовность) и потом втянуть это духовное тело обратно в физическое тело (в свою Исходную полость Духовности), которое будет поглощать Свет, превращая его в пар.

78. Таким образом Духовная Сущность входит обратно через Небесный Затвор (в верхушке черепа, Байхуэй) в Исходную полость Духовности (Верхний Даньтянь).

79. Если не удается удерживать Золотой Свет, тогда твое тело не испаряется и не может вернуться в тело. Поэтому, если твоя положительная Духовность выходит, неукоснительно удерживай Золотой Свет, и тогда все демоны исчезают.

80. Когда Духовная Сущность возвращается в мозг (Ли Вэнь), тело чувствует жар, как от огня, и Золотой Свет излучается через все поры тела.

81. Если поддашься страху или восторгу в этом Свете, то соскользнешь на путь демона и погубишь всю свою прежнюю тренировку. Не отступай от непоколебимой решимости достигать Дао (Бессмертия) как цели (чистого намерения) алхимии йогина и быть твердым, как алмаз, по отношению ко всем страстям, включая удовольствие, гнев, сожаление и радость.

82. После этого практикуй "Стирающую медитацию", возвращающую тебя к состоянию устойчивой безмятежности.

83. В течение первых трех месяцев свою положительную Духовность выпускай из физическое тело лишь раз в неделю днем, и никогда — ночью. Каждый выход должен сопровождаться немедленным возвращением. При этом всегда ее держи близко от тела и не позволяй рассеиваться. Выход и возвращение в тело должны быть упорядочены и с определенными интервалами. Твое положительное начало должно находиться внутри тела дольше, чем вне его.

84. Постепенно твоя положительная Духовность развивает восприимчивость и знание, но еще долго бывает очень чувствительной к страху и благоговению, которых избегай любой ценой. В случае страха или испуга немедленно возвращай положительную Духовность в тело.

85. Через 6 месяцев положительную Духовность можешь выпускать раз в 3 дня

85. Через год положительную Духовность можешь выпускать раз в день.

86. Через два года таких упражнений выходы могут происходить все чаще, как днем, так и ночью. Положительная Духовность теперь может покидать тело, чтобы странствовать как внутри, так и снаружи помещения для медитации, и затем возвращаться обратно в тело для "сосания" (вытягивания питания из тела).

87. Через три года упражнений можешь направлять положительную Духовность в отдаленные места расстояние порядка полумили или мили (восьмисот метров-полутора километров), после чего быстро возвращайся. Если встречаешь людей или животных, то немедленно возвращайся в тело.

88. После успешной практики в течение трех лет твое положительная Духовность развивается полностью и становится Бессмертным, связанным с Землей (Шэнь Сянем). Теперь наступает время практиковать возвращение в Ничто и производить тренировку, которая позволяет твоему Бессмертному находиться в состоянии безмятежности в течение 9 лет, чтобы вернуться в Великую Пустоту и этим преобразовать свое физическое тело в тело Золотого Бессмертного (Цзинь Сянь).

89. Возвращение в небытие и появление в пространстве достигается на заключительном этапе тренировки, на котором ты, сохраняя в сердце безмятежность, позволяешь своей всеохватывающей положительной Духовности покинуть твою телесную оболочку, чтобы появиться в пространстве (для выполнения своей благородной миссии по спасению всех живых существ, облегчению человеческих страданий, лечению больных и др.) и затем возвращаешь ее в твою Исходную полость Духовности, чтобы находиться ей под защитой в твоем Океане Основной Сущности.

90. Теперь не позволяй своей всеохватывающей положительной Духовностией опять покинуть тело, которое теперь закрывается и проходит дальнейшую сублимацию, чтобы войти в духовное тело, состоящее из Основной Сущности (изначальная цзин) и Вечной Жизни (изначальная ци) в их пренатальных состояниях.

91. Физическое тело таким образом сублимируется в тишине и неподвижности дальше и становится ни существующим, ни несуществующим, н имеющим формы, ни бесформенным, ни являющегося Пустотой ни изнутри, ни извне, ни приходящим, ни уходящим, ни начинающим и ни кончающим. Все прежние достижения собираются в Исходной полости Духовности (Верхнем Даньтяне) для сокращения до состояния полной тишины и выключения. Условие "заснувшего дракона" ведет к полному выключению всех явлений.

92. Тишина и неподвижность сохраняются до тех пор, пока тело не достигает высшей точки.

93. Полное выключение всех явлений тщательно поддерживается, чтобы мешать положительной Духовности выйти наружу и чтобы она проходила дальнейшую сублимацию для достижения более высокой степени.

94. Эта дальнейшая сублимация положительной Духовности приводит к более глубокому погружению Духовного Огня (Золотого Света) в Свет Жизненности (Белый Свет) и положительная Духовность прочно удерживается в своей Исходной полости.

95. Со временем в состоянии предельной безмятежности Истинный Огонь положительной Духовности полностью развивается и всё ярче сияет изнутри и снаружи своей полости, охватывая все вокруг: сияние Неба, Землю и мириады вещей, возникающих в этом Свете.

96. Продолжай тренировку, не считаясь со временем, пока 4 элемента (тело, дыхание, телесная и бестелесная души), образующие тело, не рассеиывются без следа в пространстве.

97. Это является Золотым Бессмертным состоянием Нерушимого Алмазного Тела — предельное достижение данной тренировки, которая на этом подходит к своему завершению.

Здоровое духовное дитя можно развить только при достаточном объеме ци. Для образования зародыша необходимо по меньшей мере сто дней надлежащей диеты, точного согласования Кань и Ли, правильной стимуляции половых органов, в частности яичек, для увеличения количества цзин (семени) и воздержания от секса (эякуляции) с целью создания сильного тела ци, сочетающего Инь и Ян. В первые сто дней необходимо накопить в хуантин избыточный уровею ци. Если заниматься сексом прежде, чем накопишь ци до необходимого уровня, ты растратишь все, что накопил. В практике сисуй-цзин-цигуна процесс очищения цзин (семени) и его преобразования в ци в первый стодневный период считается созданием фундамента. Этот процесс так и называется: «Сто дней закладывания фундамента». Духовный зародыш будет здоровым лишь в том случае, если у него есть такой фундамент.

Многие люди, занимающиеся цигуном, считают, что, как только зародыш образовался в Среднем Даньтяне, его нужно перемещать для дальнейшего роста в верхний Данътянь. На самом же деле, не имеет никакого значения, где именно вынашивается зародьпп. Сначала следует накопить обильную ци, потом научиться тому, как использовать эту ци для питания зародыша, и, наконец, помочь зародышу выработать его собственный дух. Если человек способен накапливать обильную ци для активации и питания энергией клеток головного мозга и возвышения духа, то, где именно растет зародыш, не имеет значения.

Считается, что через сто дней первой стадии закладывания фундамента в хуантин (центре тела, среднем дань-тяне) образуется духовный зародыш. Это то семя, из которого вырастает младенец. После этого, на второй стадии, человеку необходимо десять месяцев вынашивания плода (в китайском месяце 28 дней). В течение этих десяти месяцев необходимо продолжать обеспечивать зародыш очищенной ци, подобно тому как мать обеспечивает питание и кислород вынашиваемому плоду. В эти десять месяцев следует развивать способность эффективного преобразования семени в ци, поскольку духовный зародыш непрерывно растет. Если процесс преобразования окажется недостаточным, дитя либо умрет до рождения, либо родится больным и будет плохо расти в дальнейшем. На этой стадии вы выращиваете зародыш до уровня настоящего ребенка, который сможет обрести собственную жизнь.

По мере развития зародыша в нем возрастает и дух. Поэтому на второй стадии практики, помимо питания ци, человеку следует направлять в зародыш и свой дух, подобно матери, чей дух должен быть сосредоточен на растущем плоде, чтобы у нее родился духовно здоровый ребенок. На этой стадии привычки матери и то, о чем она думает, передаются ребенку. Это означает, что на второй стадии, пользуясь помощью со стороны матери, возрастает и собственный дух святого зародыша. Вот почему эта стадия называется «Очищение ци и ее преобразование в шэнь». Лишь тогда, когда зародыш обладает собственным духом, он может родиться как здоровое и целостное существо. Даос Ли Цинань сказал: «Шэнь и ци соединяются, чтобы породить сверхдуховное качество. Синь и дыхание взаимозависимы в процессе создания святого зародыша». Это означает, что для того, чтобы вырастить духовный зародыш, необходимо сначала научиться соединять свои шэнь и ци в полости хуантин. Лишь тогда святой зародыш обретет сверхъестественное, духовное качество. Синь представляет собой эмоциональный разум, а дыхание является стратегией практики. Только когда человек сосредоточит все свои эмоции и соединит их с дыханием, святой зародыш сможет вырасти и окрепнуть.

После того как человек в течение десяти месяцев вынашивал духовный зародыш, он становится достаточно зрелым для рождения. Это означает, что ци, которую ты накопил в хуантин, достаточно сильна, а твой шэнь помог зародышу создать его собственный шэнь. На третьей стадии необходимо направить обильную ци в головной мозг для того, чтобы активировать как можно больше незадействованных клеток головного мозга и повысить производительность работы мозга. Кроме того, обильная ци направляется путем концентрации, фокусирования и медитации на активацию клеток кости в области верхнего Даньтяня для раскрытия этих ворот. Это означает, что духовное дитя рождается в верхнем Даньтяне.

После того как эти ворота открыты и ты даровал жизнь духовному младенцу, его необходимо вскармливать. Вскармливание означает непрерывную заботу, опеку и подпитывание. Этот процесс называется ян шэнь («пестование, активация шэнь»). На этой стадии человек непрерывно заботится о младенце, и тот становится все сильнее и крепче. Иными словами, человек повышает объем ци в этой области, чтобы легче чувствовать природу. Когда человек достигает этой стадии и постоянно направляет свой дух на восприятие природы, дух постепенно привыкает к пребыванию в энергии природы и медленно забывает о физическом теле. Поскольку дух природы незрим, он пуст. Пустота означает также отсутствие эмоциональных ощущений и желаний. Вот почему эта стадия практики называется «Очищение шэнь и его возвращение в Пустоту». Поскольку наше духовное тело произошло из физической и эмоциональной Пустоты, то в процессе практики мы возвращаемся к Пустоте. Буддисты назьтают это сы да цзе кун («Четыре Больших — Пусты»). Это означает, что разум ускользает от Четырех Элементов (Земля, Огонь, Вода и Воздух), и тогда человек становится равнодушным к мирским искушениям.

Когда духовный младенец рождается, необходимо нянчить («пестовать») его по меньшей мере в течение трех лет. Как и обычного ребенка, его следует защищать и питать, пока он не станет самостоятельным. Чтобы выжить, духовный младенец должен оставаться рядом с телом матери, поэтому если он и путешествует, то не заходит далеко. Этот процесс похож на то, как двух-трехлетний ребенок постепенно знакомится с неизвестным ему окружением. Обычно, когда человек достигает этой стадии, он уже совершает первый шаг к просветлению, или «буддовости».

Затем, когда человек начинает видеть духовный мир более реально, чем мир физический, наступает этап «Сокрушения Пустоты», что означает разрушение иллюзии, связующей физический мир с духовным планом. Согласно буддизму, дух не способен полностью отделиться от физического тела, пока он привязан к человеческому миру эмоциональными ощущениями и желаниями. Только если человек способен освободиться от всех оков человеческих эмоций и желаний, его дух сможет отделиться от физического тела и стать независимым. Чтобы достичь такого уровня, духовное дитя должно стать намного сильнее и нейтральнее. Этот процесс юань шэнь («тренировки духа») называется «Девять лет лицом к стене». Когда человек обращен лицом к стене, его не задевают многие искушения, и так ему легче достичь спокойствия. В течение этих девятилетних медитаций духовное дитя учится тому, как жить в энергии природы и научиться продолжать жить в нем самостоятельно и расти даже после того, как физическое тело умрет. По завершении этих девяти лет духу исполняется двенадцать лет, и он способен надолго отделяться от физического тела во время глубокой его медитации ("спячки") и продолжить жизнь даже после того, как это тело умрет.

Разумеется, обычно этот процесс занимает намного больше двенадцати лет. На самом деле, буддисты верят, что на это требуется много последовательных жизней. В каждой новой жизни человек укрепляет своего младенца-шэнь, и если он продолжает практику, то в один прекрасный день сможет достичь уровня просветления. Однако существует также множество буддистов и даосов, которые считают, что практика целиком опирается на уровень понимания человека. Они верят, что, если человек способен по-настоящему осознать процесс практики, он может достичь просветления за любой, даже самый короткий срок. Практически в любой сфере занятий человек, понимающий принципы и старательно изучающий их, обязательно найдет способы достичь своей цели намного быстрее, чем тот, кто плохо осознает и понимает, чем он занимается.

Когда монах достигает такого уровня, его ци способна настолько сильно наполнять головной мозг, что человек начинает взаимодействовать с энергией (электрическими зарядами) воздуха и вокруг его головы возникает свечение. На самом деле, это свечение, или нимб, может возникать и на более ранних стадиях практики. Свечение вокруг головы часто показано на иконах Будды, особенно когда он изображен во время медитации в темноте. Такое же свечение, или нимб, имеется на изображениях западных святых.

<< >>